LAISSEZ-LES POUSSER JUSQU’À LA MOISSON

 

XVI e DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

Année A :

(Mt 13, 24-30)

« Le royaume des Cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ.Or, pendant que les gens dormaient,son ennemi survint ;il sema de l’ivraie au milieu du blé et s’en alla.Quand la tige poussa et produisit l’épi,alors l’ivraie apparut aussi.Les serviteurs du maître vinrent lui dire :‘Seigneur, n’est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ?
D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?’Il leur dit :‘C’est un ennemi qui a fait cela.’Les serviteurs lui disent :‘Veux-tu donc que nous allions l’enlever ?’Il répond :Non, en enlevant l’ivraie,vous risquez d’arracher le blé en même temps.Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson ;et, au temps de la moisson,je dirai aux moissonneurs :Enlevez d’abord l’ivraie,liez-la en bottes pour la brûler ;quant au blé, ramassez-le

« Le royaume des Cieux est comparable.. » La plupart du temps quand nous entendons ROYAUME DES CIEUX Nous voyons Dieu Père assis sur un trône , à Sa droite le Fils, sans doute à Sa gauche L'Esprit de Vérité . Nous imaginons plus ou moins la TRINITÉ SAINTE qui organise le monde et le gouverne un peu à la manière de nos monarques terrestres ? Autrement dit, nous le matérialisons! Mais est-ce bien cela ? Nous sommes-nous arrêtés quelques instants pour nous poser sérieusement la question ?

Je pense pouvoir le résumer en quelques mots : le Royaume des cieux c'est l'AMOUR PARFAIT ,c'est un « état » ( d'être) et non un lieu. Je pense que nous en avons un avant-goût dans la charte du chrétien : LES BÉATITUDES.

Cette expression ( Royaume des cieux) est répétée à la fin de la première et de la huitième béatitude.L’évocation mystérieuse des “cieux” évoque Dieu lui-même. 

Par ailleurs, le mot grec traduit par royaume ne parle pas d’un territoire mais de l’action de régner. Il est plus juste de dire “règne”. On regardera donc “royaume des cieux” comme “règne de Dieu”. Quel est ce règne dont nous disons à chaque prière du Notre Père que nous souhaitons qu’il vienne ? Le règne de Dieu c’est tout ce que Dieu veut accomplir, ce qu’il a fait et fera pour nous. Le règne de Dieu déborde toutes nos images, toutes nos attentes, toutes nos représentations. C’est la manifestation d’un amour et d’une puissance infinie, la capacité à nous combler bien au-delà de nos maladroites demandes dans la prière. C’est ainsi que nous éveillons la profondeur de la promesse qui encadre les béatitudes:  “le Royaume des cieux est à eux”. C’est une extraordinaire promesse que fait le Christ à ses disciples qui l’ont suivi sur la montagne. (Notes)

Ton règne, ô Seigneur, est au-delà de ce que nous pouvons balbutier

avec nos mots tirés de notre expérience humaine pauvre et limitée.

Ton règne c’est ton amour qui agit

alors que nous nous découvrons esclave de tant de réalités négatives :

péchés, démons, passion, ignorance, maladie, mort…

Ton règne, c’est toi même ô Père,

qui nous aime comme tes enfants,

qui veut que nous devenions tes enfants dignes et libres.

C’est toi qui nous arrache à nos situations, à nos souffrances,

à nos manques d’amour. C’est toi qui nous introduit à la plénitude de la vie. 

Jésus, c’est toi le roi. Tu nous apportes le royaume et nous te rendons grâce.

Nous voulons que ton règne vienne. Jésus, c’est toi notre justice.

Mets en ordre les réalités de ma vie, de ma famille,

de mon travail, de mon Église. 

Jésus c’est toi notre bonheur, notre béatitude, la joie de ma vie. (Notes) 

Ayant clarifié notre vision du Royaume, nous pouvons à présent essayer de rentrer dans cette Parabole

« Le royaume des Cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ. Or, pendant que les gens dormaient,son ennemi survint ;

il sema de l’ivraie au milieu du blé et s’en alla.Quand la tige poussa et produisit l’épi,alors l’ivraie apparut aussi.

Cet homme c'est Jésus-Semeur , son champ, c'est l'univers qu'Il a créé.Les gens qui dorment c'est l'humanité, dont une partie dort, non du sommeil du juste, mais d'un sommeil fait de dissipation, d’étourderie, de jouissances variées, Dieu, on verra plus tard .... L'Ennemi , c'est le démon., le Satan, le Diviseur , le Fourbe ...

L'ivraie, ce sont justement ces passions exacerbées, ces tentations sous toutes leurs formes suscitées, semées de nuit, par le Satan !.

L'épi, c'est l’Église Sainte parce que son chef, Jésus, est Saint . En Son sein il y a ceux qui produisent un fruit de Paix, de douceur, de vérité, de patience , de justice, de pureté , en somme , qui vivent au plus près des béatitudes, la Charte du Chrétien. Et, il y a ceux ( l'ivraie) qui n'en ont que faire et, pour certains, qui la combattent , cherchent à déstabiliser, à entraîner vers le bas, ceux et celles qui travaillent à répandre l'Esprit du Seigneur partout où ils passent, et ceux qui cherchent à l'étouffer par toutes sortes de stratagèmes .

Les serviteurs du maître vinrent lui dire :‘Seigneur, n’est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ?D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?’Il leur dit :‘C’est un ennemi qui a fait cela. Et oui, celui qui sème, la zizanie, qui provoque la guerre, qui salit les cœurs, les enténèbre, celui qui divise l'humanité à tous les niveaux , qui la détourne de l'Esprit du bien n'est autre que le Satan ! Et, comme il reste une intelligence supérieure, il sait s'y prendre pour nous faire appeler bien ce qui est mal et mal ce qui est bien ! Notre monde actuel est gangrené par la fourberie du malin dont nous ne savons même plus discerner la signature et nous apprenons même aux jeunes à le suivre en croyant bien agir ! Ce que certains, parmi nous, encore un peu lucides, traduisent pas une expression entendue fréquemment : « mais on marche sur la tête » ! il y a de cela en effet !

Les serviteurs lui disent :‘Veux-tu donc que nous allions l’enlever ? Il s'agit-là des plus fougueux qui seraient volontiers pour des solutions qu'ils voudraient radicales ...comme revenir à une discipline d'une autre époque, imposer au lieu de proposer … il n'est pas exceptionnel d'entendre à la sortie de rencontres, de réunions : moi je mettrais vite tout le monde d'accord etc en mode dictatorial en laissant sur le bord du chemin les plus fragiles, les plus faibles, les plus lents, les plus discrets ...

’Jésus répond :‘Non, en enlevant l’ivraie,vous risquez d’arracher le blé en même temps.Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson ;et, au temps de la moisson,je dirai aux moissonneurs :Enlevez d’abord l’ivraie,liez-la en bottes pour la brûler ;quant au blé, ramassez-le pour le rentrer dans mon grenier.’ » Ah la patience de Dieu avec notre humanité , avec chacun de nous ! Avons-nous vraiment conscience de l’insondable patience de Dieu avec chacun d'entre nous, Dieu nous espère jusqu'à notre dernier souffle. Et j'ai envie de croire qu'il y a encore un espace qui nous échappe entre ce dernier souffle et l'instant de la rencontre où l'homme peut dire « je n'avais rien compris, merci de m'avoir attendu(e) et aimer jusque-là » Il n'y a que de l’AMOUR en Dieu, que de la miséricorde, cette autre facette de l'Amour ! !

Dieu ne détruit pas, Dieu ne cesse de nous créer Il choisit de laisser bons et méchants se côtoyer « votre Père qui est aux cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, il fait tomber la pluie sur les justes et sur les injustes....Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père céleste est parfait.Mt 5 espérant que les bons donneront envie aux méchants de changer, de se laisser convertir au véritable amour ! C'est à la fin des temps (cf Mt 25) qu'Il fera Lui-même le tri !

Je suis, tu es , une parcelle de cet immense champ, nous avons la Parole de Dieu, les Sacrements de l’Église pour étouffer l'ivraie, n'hésitons pas !

Le bon grain et l'ivraie

Auteur : Noël Colombier

Compositeur : Folklore Israëlien

1
Un homme avait semé, dans ses terres, du blé
Mais l’ennemi est venu, quand il dormait.
Dans les mêmes sillons il a semé de l’ivraie
Et, dans la nuit, s’est enfoncé.

Laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï
Y’A DES BONS ET DES MÉCHANTS SUR LA TERRE.
Laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï
C’EST LA “BONNE RAISON” DE SE FAIRE LA GUERRE.
Laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï
MAIS LE SOLEIL DE DIEU BRILLE POUR TOUS.

2
Quand les blés verts sont devenus de beaux épis,
L’herbe mauvaise est apparue, elle aussi.
Les serviteurs vont dire au patron, irrités :
“Veux-tu qu’on enlève l’ivraie ?”

3
“Laissez grandir ensemble jusqu’à la moisson
L’ivraie avec le bon grain, dit le patron.
Car, en voulant ramasser de force l’ivraie,
Vous risquez d’arracher le blé.”

Coda
Le Seigneur, un jour, viendra
Pour séparer le blé de l’ivraie.
Les bons grains, dans son grenier, il les mettra
Mais l’ivraie il la fera brûler

L'ERMITE

L'Ermite