vendredi 28 août 2020

SE PERDRE POUR SE TROUVER !

 

XX I I e DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

ANNEE A

Mt 16, 21-27

Dimanche dernier nous avons partagé un moment très fort, particulièrement dense des Apôtres avec leur Seigneur et Maître: Jésus .Pierre a été investi d'un lourd et grand ministère, il est devenu, après sa Profession de Foi, le Premier des Apôtres, successeur de Jésus Lui-même, chargé d'organiser la mission évangélisatrice des Douze, Mission qui doit s'étendre au monde entier.! Semblable mission, est exaltante, dynamisante, l'heure n'est pas encore venue mais elle  propulse les Apôtres sur les routes du monde pour annoncer la Paix de Jésus. C'est le côté quasi euphorisant de l'appel, de tout appel dans les pas de Jésus ! A ce stade tout est beau, on se réjouit, on vit dans l'action de grâce , sans tout comprendre, prêts à déplacer des montagnes...en esprit! Ces montagnes ne sont jamais celles que l'homme imagine, qu'il serai prêt à choisir ! Ce moment de grâce accueilli, le Maître paut envisager de lever le voile sur Sa propre mission et jusqu'où elle va Le conduire! Jésus commença à montrer à Ses disciples qu'Il Lui fallait partir pour Jérusalem, souffrir beaucoup de la part des Anciens, des Grands Prêtres et des scribes être tué, et le troisième jour ressusciter .

L’Évangéliste montre bien « Jésus commença » que les apôtres n'en sont qu'au tout début de leurs surprises et de leur propre Chemin de Croix ! La « passation de mission, de service » (dans l’Église, l'expression « pouvoir » ne devrait jamais être utilisée et encore moins envisagée) se fera dans la douleur.Jésus sait qu'Il va souffrir, (Il souffre déjà moralement) qu'Il va mourir comme un malfaiteur (Lui qui est venu par amour et pour aimer) mais Il sait aussi, qu'au terme de ces jours déchirants, Il ressuscitera dans le sein du Père qu'Il a quitté juste le temps pour Le faire connaître et mettre en place les jalons de l’Église ! Tout cela Jésus l'expose calmement à ses amis, c'est ainsi qu'Il les définit dans la Parabole de la Vigne « Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ignore ce que veut faire son maître ; maintenant, je vous appelle mes amis, car tout ce que j'ai appris de mon Père, je vous l'ai fait connaître. ( Jn 15)

Pour Pierre, de tels propos sont insupportables ! Ce n'est pas ainsi qu'il envisageait le Messie. En cela, Pierre est parfaitement dans la perspective de tous ceux qui attendent le Messie , ce Roi Sauveur qui établira son règne , chassera l'occupant et fera régner la Paix ! La paix que Pierre se représente n'a rien à voir avec la Paix annoncée par Jésus ! Pierre ne tient plus ! Il a toutefois cette sublime délicatesse de prendre Jésus à part en l'attirant à l'écart :

Pierre, le prenant à part,se mit à lui faire de vifs reproches :« Dieu t’en garde,

Seigneur ! cela ne t’arrivera pas. »

Pour Pierre les propos de Jésus sont impensables, inacceptables, tout simplement impossibles et insupportables ! Pour lui, Jésus, comme nous le disons très facilement aujourd'hui, broie du noir ! Il ne peut le laisser parler de la sorte ! Il faudra encore du temps pour que « le disciple », tout premier qu'il est devenu par la grâce de Dieu, comprenne que « le faire de Dieu » n'est pas celui des hommes !Dieu ne fomente pas des rêves de grandeur et de force, Dieu est discret, plus petit que le plus petit, plus doux, plus pauvre ! Dieu ne véhicule pas des idées de grandeur! Il faudra beaucoup de temps pour que la primauté reçue, devienneSERVICE , il faudra le lavement des pieds, la trahison, (celle de Pierre lui-même) pour comprendre que sans la grâce, comme le dit Saint François d'Assise, « nous ne sommes que péché ! »Jésus qui vient de consacrer peut-on dire, Pierre comme Son successeur, n'hésite pas à le fustiger sévèrement, en des termes plus qu'imagés, et des moins flatteurs qui soient .


Mais lui, se retournant, dit à Pierre :« Passe derrière moi, Satan !Tu es pour moi une occasion de chute :tes pensées ne sont pas celles de Dieu,mais celles des

hommes. » Jésus ne s'adresse pas à l'homme Pierre mais aux passions qui, à cette heure, dominent en lui ! Pierre, à cette heure, au lieu

d'écouter, d'essayer de comprendre les paroles de Jésus, permet au Mal de tenter de barrer la route à Jésus. Pierre en quelque sorte, se substitue au

Père, et veut changer le cours des choses, il veut empêcher l'accomplissement de la mission du Fils Bien Aimé ! Pierre n'a rien compris de la Mission du Seigneur, Pierre n'a pas encore reconnu dans Jésus « le Serviteur souffrant »Pierre n'est pas vraiment séduit comme l'est Jérémie dans la première lecture :


Seigneur, tu m’as séduit, et j’ai été séduit ;tu m’as saisi, et tu as réussi

longueur de journée je suis exposé à la raillerie,tout le monde se moque de moi.Chaque fois que j’ai à dire la parole,je dois crier, je dois proclamer :« Violence et dévastation ! »À longueur de journée, la parole du Seigneur attire sur moi l’insulte et la moquerie. Je me disais : « Je ne penserai plus à lui,je ne parlerai plus en son nom. »Mais elle était comme un feu brûlant dans mon cœur, elle était enfermée dans mes os.Je m’épuisais à la maîtriser,sans y réussir.

Pierre doit découvrir, avec la grâce de l'Esprit Saint, que marcher dans les pas de Jésus est un combat de tous les instants, il ne s'agit pas d'un chemin couvert de pétales de roses mais bien d'un chemin ardu, recouvert d'épines, d'aspérités, liées,certaines , à nos passions, d'autres aux passions de nos frères , n'est-ce pas ce que nous devons entendre dans la suite de ce verset :


Alors Jésus dit à ses disciples :« Si quelqu’un veut marcher à ma suite,qu’il

renonce à lui-même,qu’il prenne sa croix et qu’il me suive.

Et Jésus ne s'adresse plus à Pierre seul ici, mais aux Douze et à tous ceux qui au fil du temps veulent et voudront mettre leurs pas dans ceux de Jésus ! Le Disciple, le vrai , est appelé à renoncer à lui-même, à son confort, à ses aises, ses projets, sa manière de penser, pour apprendre, peu à peu les mœurs de Dieu qui lui dit et répète :Cherchez le Seigneur, pendant qu'on peut le trouver; Invoquez-le, tandis qu'il est près. Que le méchant abandonne sa voie, et le criminel ses pensées; qu'il revienne au Seigneur, et il lui fera grâce; à notre Dieu, car il pardonne largement, Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies, -- oracle du Seigneur. Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies et mes pensées au-dessus de vos pensées. . ( Is 55)


Renoncer à soi c'est apprendre à se laisser transformer par le Sermon sur lamontagne : Heureux les pauvres , heureux les doux, heureux les purs, les artisans de paix, les persécutés pour la justice , heureux serez-vous quand on dira toute sorte de mal contre vous » Renoncer à soi c'est faire passer le frère devant soi, c'est devenir, peu à peu, « doux et humble de cœur » comme Jésus Lui-même. Le disciple doit prendre sa croix, la sienne propre, celle constituée par ses propres limites , pensons à Saint Paul qui écrit aux Corinthiens :Et de crainte que l'excellence de ces révélations ne vînt à m'enfler d'orgueil, il m'a été mis une

écharde dans ma chair, un ange de Satan pour me souffleter, [afin que je m'enorgueillisse point]. A son sujet, trois fois j'ai prié le Seigneur de l'écarter de moi, et il m'a dit: " Ma grâce te suffit, (2Cor 12)

c'est accepter le combat spirituel contre les forces du mal qui nous tirent vers le bas , les épreuves de la vie qui sont autant d'échardes du Satan pour nous détourner de l'amour qui est Dieu ! Et Jésus précise Sa pensée et les exigences d'une vie de disciple :

Car celui qui veut sauver sa vie la perdra,mais qui perd sa vie à cause de moi la trouvera ! Perdre sa vie c'est s'oublier, donner la préférence aux appels du

Seigneur et les appels du Seigneur sont ceux de nos frères,- tu vois ton frère ! Tu vois ton Dieu! - c'est donc faire passer le frère qui peut être, l'époux, l'épouse, l'enfant, le voisin etc, avant soi, sa satisfaction personnelle. Pensons à Thérèse de l'Enfant Jésus qui par son oublie d'elle-même avait réussi, sans le chercher, à permettre à une vieille sœur âgée et grincheuse de croire qu'elle l'aimait tendrement alors qu'il s'agissait d'efforts constants et aimants de Son Seigneur qu'elle servait dans cette sœur particulièrement désagréable! S'oublier c'est mettre en acction la prière de Saint François d'Assise :



O Seigneur, que je ne cherche pas tant

à être consolé…qu’à consoler

à être compris…qu’à comprendre

à être aimé…qu’à aimer

Car

c’est en donnant…qu’on reçoit

c’est en s’oubliant …qu’on trouve

c’est en pardonnant…qu’on est pardonné

c’est en mourant…qu’on ressuscite à la vie éternelle.

Quel avantage, en effet, un homme aura-t-il à gagner le monde entier,si c’est au prix de sa vie ?

On entend souvent, à la T.V Monsieur UNTEL est le plus grand milliardaire du monde, suivi de près par Monsieur XXL qui lui-même est suivi par …et quand Monsieur UNTEL va décéder, que restera -t-il de lui ? Seulement et ce n'est pas rien, le bien – s'il en a fait, - tous les actes par lesquels il aura permis que des personnes se mettent, ou tiennent DEBOUT, relèvent la tête ! A notre arrivée dans la Royaume Jésus ne demandera pas : combien as-tu dans ton porte-monnaie,mais:qu'as-tu fais de ton frère et pour ton frère dans le besoin ? Qu'as-tu fait pour aimer ? Qui as-tu aimé ? Saint Paul dans la seconde lecture nous exhorte avec des paroles fortes écoutons-le :

Je vous exhorte,frères, par la tendresse de Dieu, à lui présenter votre corps – votre personne tout entière –,en sacrifice vivant, saint, capable de plaire à Dieu :c’est là, pour vous, la juste manière de lui rendre un culte. Ne prenez pas pour modèle le monde présent,mais transformez-vous enrenouvelant votre façon de penser pour discerner quelle est la volonté de Dieu :ce qui est bon, ce qui est capable de lui plaire,ce qui est parfait.

St Paul ne dit pas gagnez de l'argent, beaucoup d'argent, plein d'argent ( bien sûr qu'il faut de l'argent pour nos échanges mais simplement ce qui est nécessaire) mais « transformez-vous » devenez ce bon pain qui rend agréable la vie de ses frères ! L'argent peut rendre dur, impitoyable pour les autres, on peut y perdre la vie du corps et de l'âme ! La vie du corps en épuisant le capital santé dans une vie désordonnée, celle de l'âme parce qu'on ne pense qu'à soi, son plaisir, les autres ? Ils n'existent pas ! Je ne les vois pas ! Pierre n'est pas de mauvaise volonté , Il aime Son Maître, mais il L'aime mal ! Ce faisant il veut l'empêcher d'accomplir la mission que le Père lui a confiée. Ce n'est pas aussi clair que cela dans son esprit, mais dans les faits, il en est ainsi ! Pierre aime de façon humaine, purement affective, son amour n'a rien à voir avec celui du Maître qui n'hésite pas de le traiter de « Satan » pour lui permettre de prendre conscience de ses failles ! Jésus veut le faire grandir, sa foi est grande mais son cœur reste étroit,recroquevillé sur des perspectives à court terme ! Jésus pense Royaume des cieux, Pierre Royaume terrestre , il va apprendre, peu à peu, les mœurs de Dieu qui choisit la faiblesse , la petitesse, l'humilité pour ne pas faire peur !

Au contraire, ce qu'il y a de fou dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi pour couvrir de confusion les sages ; ce qu'il y a de faible dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi pour couvrir de confusion ce qui est fort ; ce qui est d'origine modeste, méprisé dans le monde, ce qui n'est rien, voilà ce que Dieu a choisi pour détruire ce qui est quelque chose, afin que personne ne puisse s'enorgueillir devant Dieu. C'est grâce à Dieu, en effet, que vous êtes, dans le Christ Jésus, qui a été envoyé par lui pour être notre sagesse, pour être notre justice, notre sanctification, notre rédemption. Ainsi, comme il est écrit : Celui qui veut s'enorgueillir, qu'il mette son orgueil dans le Seigneur. (1Co1)

Pierre apprendra peu à peu à épouser la façon de vivre de Jésus qui ouvre des chemins nouveaux étant Lui même le « chemin, la Vérité et la vie ! » Pierre comprendra à l'école de Jésus que pour gagner, trouver sa vie, il faut accepter de la perdre entièrement, seul moyen pour la retrouver en vie éternelle ! Le jour où le Fils de l’homme va venir avec ses anges dans la gloire de son Père ;et rendra à chacun selon sa conduite. »


Mon âme a soif de toi,

Seigneur, mon Dieu ! (cf. Ps 62, 2b)


Dieu, tu es mon Dieu,

je te cherche dès l’aube :

mon âme a soif de toi ;

après toi languit ma chair,

terre aride, altérée, sans eau.


Je t’ai contemplé au sanctuaire

,j’ai vu ta force et ta gloire.

Ton amour vaut mieux que la vie :

tu seras la louange de mes lèvres !

Toute ma vie je vais te bénir,

lever les mains en invoquant ton nom.


Comme par un festin je serai rassasié ;

la joie sur les lèvres, je dirai ta louange.

Oui, tu es venu à mon secours :

je crie de joie à l’ombre de tes ailes.


Mon âme s’attache à toi,

ta main droite me soutient.

(cf. Ps 62, 2b)


l'Ermite

vendredi 21 août 2020

TU ES LE CHRIST ! TU ES PIERRE !

 XXI e DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

ANNEE A


(Mt 16, 13-20)

Une fois encore, la liturgie de ce dimanche fait l'impasse sur plusieurs événements qu'il me semble bon de signaler pour mieux cerner la péricope de ce jour.

Après la rencontre de la Cananéenne, Jésus quitte les lieux et se rend au bord de la mer de Galilée. Il gravit la montagne et immédiatement Il est rejoint par la foule venue lui présenter un grand nombre de malades. Jésus guérit, Jésus enseigne et le soir venu il n'est guère envisageable de trouver de quoi nourrir une telle foule. C'est là qu'intervient la seconde multiplication des pains, tous mangèrent, furent rassasiés et il resta sept corbeilles cette fois ! Après avoir renvoyé les foules, il monta dans la barque et vint au territoire de Magadan. (Mt 15)

Le territoire de Magadan serait connu de nos jours comme étant celui de Magdala d'où serait originaire Marie de Magdala, soit Marie Madeleine !

C'est là que des Pharisiens et des Sadducéens réclament un signe à Jésus qui les renvoie au signe de Jonas et les « plante » là, pour se rendre sur l'autre rive du lac. Les apôtres réalisent qu'ils sont partis sans provision et notamment, du pain ! Jésus en profite pour faire le lien entre pain, levain et Pharisiens. Quant aux apôtres ils font un tel amalgame que Jésus en vient à préciser sa pensée :Comment ne saisissez-vous pas que ce n'est pas à propos des pains que je vous l'ai dit ? Gardez-vous du levain des Pharisiens et des Sadducéens. " Alors ils comprirent qu'il ne leur avait pas dit de se garder du levain des pains, mais de la doctrine des Pharisiens et des Sadducéens. (Mt 16)

Tout ceci nous conduit à Césarée de Philippe où Jésus fait escale, ville qui restera célèbre parce que c'est là, nous le verrons plus tard, que Jésus confie le « pouvoir des clefs » à Pierre qui de ce fait devient le Premier Pape, successeur de Jésus . C'est un moment clef pour Jésus , pour les apôtres ! Ils ne comprennent pas tout à ce moment, ce n'est qu'après la résurrection qu'ils saisiront la portée de certaines paroles de Jésus ! Il est bon de se projeter aussi après cet épisode où pour la première fois, Jésus évoquera Sa Passion. C'est juste avant cette ANNONCE de Sa Passion, que Jésus établit Pierre comme Son successeur. Fera-t-il le lien ? Il ne semble pas, bien que le temps presse, la formation des apôtres est loin d'être au point. Jésus fait confiance, Il ne les laissera pas seul, comme Son Père est toujours avec Lui, Lui-même sera toujours avec les apôtres, avec l’Église, quelles que soient les tempêtes . Ne leur a-t-Il pas promis d'envoyer Son Esprit-Saint ?

Jésus, arrivé dans la région de Césarée-de-Philippe,demandait à ses disciples :« Au dire des gens,qui est le Fils de l’homme ? »    Ils répondirent :« Pour les uns,

Jean le Baptiste ;pour d’autres, Élie ;pour d’autres encore, Jérémie ou l’un des prophètes. »

« Quand Jésus s'identifie comme Fils de L'Homme que nous dit-Il ?Cette expression est souvent associée à la précarité de l'homme, sa fragilité, sa petitesse devant Dieu. Mais elle est aussi mise en lien avec le projet de Dieu: ce petit homme, ce «terreux», Dieu en fait le maître de la création et le comble de ses dons. Le psalmiste peut alors s'écrier, ébahi: «Qu'est-ce que l'homme pour que tu te souviennes de lui, le fils d'homme pour que tu en aies souci ?» (Psaume 8, 5).

Le fils d'homme des Apocalypses

L'appellation «fils de l'homme» apparaît dans le livre de Daniel (Daniel 7, 13). Elle désigne le vainqueur des puissances du monde, représentées par autant de bêtes féroces. Le Fils de l'homme est le vainqueur du combat et la royauté universelle lui est remise.

Dans les paraboles du livre d'Hénoch, le fils d'homme est un être mystérieux, séjournant auprès de Dieu, possédant la justice. Il doit venir à la fin des temps où il siégera sur son trône de gloire, juge universel, sauveur et vengeur des justes qui viendront auprès de lui après la résurrection.

Quand Jésus se présente

Dans les Évangiles, l'expression «Fils de l'homme» apparaît plus de 70 fois. Et... exclusivement sur les lèvres de Jésus ! On peut donc penser que les évangélistes ont retenu là une de ses expressions typiques. Pourquoi Jésus se présente-t-il ainsi ?

Peut-être à cause de l'ambiguïté du titre. Car il peut être compris dans un sens banal : Jésus est «fils de l'homme», au sens où il est pleinement homme, enraciné dans une descendance, rattaché à une famille, des amis, un métier, un village... Il vit discrètement, sans revendiquer sa filiation divine. Mais l'expression renferme aussi une allusion nette à l'apocalyptique que tout juif est susceptible d'entendre. Elle laisse entrevoir l'autre face, plus mystérieuse, de son identité. Cet homme a un rapport particulier à Dieu qui «a mis en lui tout son amour». Il est le Fils de Dieu.

L'expression laisse donc ses interlocuteurs libres. Libres d'ignorer qui est Jésus, de le questionner sur son identité ou de se mettre à sa suite. Finalement : celui qui a des oreilles qu'il entende ! » (Croire)

Les apôtres, proches de leurs contemporains, n'ont aucune difficulté à répondre à la question ! Ils reprennent ce que disent les gens autour d'eux .Les opinions sont variées, une chose est certaine, Jésus ne laisse pas indifférent, Il subjugue certains esprits, Il en surprend beaucoup, provoque la sympathie de certains, la haine chez d'autres, Sa personnalité ne passe pas inaperçue ! Certains L'assimilent à des personnages de l'Histoire, tous s'étonnent, nul n'est en mesure de dire qui Il est ! De fait, les gens sont troublés par Ses paroles et Ses œuvres mais Il reste une question ; QUI EST JESUS ? Il semble être une énigme, même si des foules le précèdent dans Ses déplacements, s' Il dérange fortement Pharisiens, Sadducéens, Docteurs de la Loi, Scribes qui ne manquent pas une occasion de Le remettre en question, de le provoquer même, de Le contredire ! Jésus dérange, Jésus gêne , nul n'est capable de dire QUI IL EST ! Jésus le sait !

Toutefois il y a les Douze, ceux qu'Il a appelés, qui sont constamment à Ses côtés, qui partagent tout avec Lui , eux ils ont appris à Le connaître, à Lui faire confiance, ils doivent bien avoir une idée, ils rapportent ce que les autres disent mais ne font aucune allusion à ce qu'ils pensent personnellement.

Quand nous n'avons pas envie d'engager le profond de nous-mêmes, nous restons soit à la surface, soit à la périphérie, pour éviter d'être connus, reconnus, et d'engager une parole qui nous conduise plus loin ! Jésus sent bien le poids du silence des Apôtres aussi n'hésite -t - Il pas, pour les aider, à poser la question qui clarifiera leurs relations et engagera de façon absolue leur propre vie :

Jésus leur demanda :« Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » Nous connaissons une seule réponse : celle de Pierre le fougueux, le meneur d'hommes ! Les autres n'ont-ils pas eu le temps de répondre ? Se sont-ils rangés derrière la réponse de Pierre parce qu'ils la partagent, ou bien parce que cela leur évite de creuser qui est Jésus pour eux personnellement ! Si c'est le cas, ne commettons pas la même erreur, prenons le temps en cette période peut-être plus calme, de nous arrêter et de répondre à cette question engageante : QUI EST JESUS POUR MOI ? Un distributeur de bienfaits ? L'Ami sûr ? Mon unique modèle ? Ma seule vraie référence ? Celui que j'aime rencontrer dans le silence pour L'écouter, Lui demander conseil, parfois simplement Le regarder, Le contempler ? OUI, QUI EST JESUS, POUR MOI PERSONNELLEMENT ? La lecture de l'office du Samedi à None ( vers 15 H) nous dit ceci que j'apprécie beaucoup «  Arrêtez-vous sur les routes pour faire le point, renseignez-vous sur les sentiers traditionnels. Où est la route du bonheur ? Alors suivez-la et vous trouverez où vous refaire. » Jr 3 16 a Suivons le conseil : arrêtons-nous !

Pierre pourrait-on dire, saisit la balle au vol, sans hésitation il lance comme sortis de ses entrailles, ces mots qui vont au cœur de la personnalité de Jésus, au cœur de Sa véritable identité :

:« Tu es le Christ,le Fils du Dieu vivant ! » Pierre dans un trait de lumière confesse que Jésus est l'oint du Seigneur Dieu, le Messie attendu , le Fils du Père que Jésus

est venu révéler. C'est inouï !

Sa confession de foi est claire, comme est claire la question posée par Jésus. Par elle, Pierre devient, pour ainsi dire, le premier chrétien. Il a fait la proclamation que tout croyant est appelé à faire au long de l'histoire. Le chrétien a Jésus pour Christ et, le reconnaissant Christ, il confesse la relation filiale toute particulière que Jésus entretient avec le Dieu vivant.

Issu de l’hébreu, le mot « messie » signifie étymologiquement « oint ». Il s’agit donc de celui qui a reçu l’onction du Seigneur. Il a le même sens que le mot « Christ », qui vient pour sa part du grec.

« Le mot ”messie” est une référence directe au roi David : c’est l’homme choisi par Dieu pour mener le peuple vers le bonheur terrestre », explique le père Yves-Marie Blanchard prêtre du diocèse de Poitiers et professeur honoraire de théologie à l’Institut catholique de Paris. Initialement, le messie est donc le roi, « le lieutenant du Seigneur », selon les mots du père Jesus Asurmendi, lui aussi bibliste et professeur honoraire à l’Institut catholique de Paris.

Toutefois, des rois « pas à la hauteur » créent rapidement une « déception envers l’institution monarchique », raconte le prêtre espagnol. Face à cette désillusion va se développer l’attente d’un messie qui sera l’envoyé de Dieu qui va « vraiment réaliser la dignité royale ». 

Ce roi est particulièrement attendu par les pauvres et les exclus qui espèrent qu’il leur fera justice.

En déclarant « Tu es le Christ,le Fils du Dieu vivant ! » Pierre reconnaît Jésus comme le Messie attendu depuis des siècles , cet envoyé de Dieu qui apporte la Paix et qui veut établir un royaume de justice et d'amour où les petits et les pauvres seront reconnus ! D'ailleurs, ce n'est pas nouveau car lorsque André vient chercher Pierre après sa rencontre avec Jésus il déclare étonnamment : » "Nous avons trouvé le Messie (ce qui se traduit Christ)." (Jn 1) Les uns et les autres tout au long des mois de compagnonnage avec Jésus, perçoivent des choses qu'il leur est difficile d'expliciter, aujourd'hui, Pierre, sans hésitation, exprime clairement sa foi, ce qui l'habite, en sommes pourquoi il continue de mettre ses pas dans ceux de Jésus !    

Prenant la parole à son tour, Jésus lui dit :« Heureux es-tu, Simon fils de Yonas :ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela,mais mon Père qui est aux cieux.Faut-il voir ici l'intervention de l'Esprit Saint promis ? Si Pierre affirme aussi fermement l'identité profonde de Jésus cela vient d'une inspiration il n'a trouvé cela ni dans les livres, ni dans les discours à la synagogue et encore moins auprès des Docteurs de la loi qui contestent fortement Jésus. Jésus lui dit clairement : c'est mon Père qui te l'a révélé !

Et moi, je te le déclare :Tu es Pierre,et sur cette pierre je bâtirai mon Église ;et la puissance de la Mort ne l’emportera pas sur elle.    Je te donnerai les clés du royaume des Cieux :tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux,et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux. »

Tout est d'une grande importance et d'une particulière profondeur dans cette déclaration et quelle densité !

Tu es Pierre : Jésus change le prénom de Simon , son prénom exprime désormais sa mission , sur cette Pierre je bâtirai mon Église, tu dois être solide, fort comme le roc pour porter cette communauté naissante qui, il le saura par la suite doit s'étendre

jusqu'au extrémités de la terre.Jésus ne dit pas « tu bâtiras » mais JE BATIRAI mon EGLISE.

Pierre parce que Jésus se prépare à retourner vers Son Père et notre Père, doit laisser toute la place à Jésus en lui. Comme Jésus s'entretient avec le Père pour ne rien faire qu'Il ne voie faire au Père, "En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, mais seulement ce qu'il voit faire au Père; et tout ce que fait le Père, le Fils aussi le fait pareillement. ( Jn 5) Pierre et ses successeurs devront être en constante relation avec LE PERE ET LE FILS ET LE SAINT ESPRIT !Pierre n'est plus Simon, il ne s'appartient plus , un Pape ne s'appartient plus ! Il appartient à l’Église !

Tous les successeurs de Pierre, depuis ce moment incomparable changent de nom au moment où ils reçoivent en tremblant cette extraordinaire mission ! Notre Pape François se prénommait Jorge Mario , comme chacun il a choisi un nom correspondant à ses convictions profondes et à l'orientation qu'il souhaite donner à son Pontificat. Il en est ainsi pour tout successeur de Pierre. Ce titre définira la primauté pastorale de Simon-Pierre et de ses successeurs, au milieu de tous les responsables de l’Église

Et la puissance de la mort ne l'emportera pas sur elle : le péché ne pourra la détruire parce qu'elle est sainte en Son Fondateur Jésus-Christ ! Jésus continuera de conduire la « Barque » par l'intermédiaire de Ses successeurs,Le Pape est l'enveloppe qui contient Jésus aujourd'hui, c'est Jésus qui l'habite et le guide !

Je te donnerai les clés du royaume des Cieux Détenir les clefs d'un lieu donné est une lourde responsabilité, la personne devient gardienne et responsable de ce lieu et elle doit rendre compte de sa mission. Ici il ne s'agit pas seulement d'un lieu mais d'une « personnalité spirituelle » qui couvre le monde entier dans son actualité et dans son devenir ! On imagine mal le séisme que peut déclencher semblable mission chez celui qui la reçoit ! Il n'est pas étonnant que le Premier élu ait reçu un nom FORT COMME LE ROC ! Le bois brûle, se décompose, la pierre la vraie pierre, demeure contre vents et marées ? Un être humain , quel qu'il soit ne peut accepter semblable mission que sur la Parole du Fondateur :Je ne vous laisserai pas orphelins, je reviens vers vous. (Jn 14)

Je le revêtirai de ta tunique,je le ceindrai de ton écharpe,je lui remettrai tes pouvoirs :il sera un père pour les habitants de Jérusalem et pour la maison de Juda.    Je mettrai sur son épaule la clef de la maison de David :s’il ouvre, personne ne fermera ;s’il ferme, personne n’ouvrira.    Je le planterai comme une cheville dans un endroit solide ;il sera un trône de gloire pour la maison de son père. » Is 22 (Première lecture)

tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux,et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux. » ce pouvoir des clefs induit cette incomparable mission de lier et délier L'expression lier / délier, qui appartient au vocabulaire juridique des rabbins, signifie défendre / permettre ou encore condamner / absoudre. Elle confère à Pierre un pouvoir réel dans la communauté qui n'est pas sans importance pour le Royaume, puisque tout ce qui sera lié ou délié sur la terre le sera dans les cieux.Terrible mission qui appelle un discernement, une lucidité, implacables, une foi à déplacer les montagnes en s'appuyant non sur son intelligence personnelle, sur ses dons, mais sur Jésus, sur Son assistance constante . Ce « chargé de Mission » de Jésus doit être en constante relation avec Son Maître pour laisser parler et agir Jésus , par Son Esprit Saint . Être choisi ainsi n'est pas un honneur c'est une CHARGE qui se porte essentiellement à deux, Jésus et l’Élu ! D'ailleurs tous les Papes l'ont compris , ne se définissent-ils pas SERVITEUR des SERVITEURS DE DIEU. Qui que nous soyons, quelle que soit notre place dans le Peuple de Dieu nous sommes TOUS DES SERVITEURS de DIEU « Mais vous, ne

vous faites pas appeler Rabbi, car un seul est votre Maître et vous êtes tous frères  Et n'appelez personne sur la terre votre père; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux.…Mt 23

Il nous revient de beaucoup prier et offrir pour le Saint Père et tous ceux qui pour- suivront l’œuvre de Jésus « Ne saviez-vous pas qu'il me faut être dans les choses de mon Père? " (Lc 2) afin qu'ils soient constamment « branchés » reliés , habités par l'Esprit de Jésus pour Le donner aux hommes de leur temps !

    Alors, il ordonna aux disciples de ne dire à personne que c’était lui le Christ.Son Heure, celle dont Jésus parlera immédiatement après cette péricope, n'est pas encore venue. Jésus demande la discrétion , Il a encore des moments très importants à vivre avec Ses apôtres, Il ne veut rien précipiter, c'est sans doute la raison de cet appel à la discrétion.

 Il y a un moment pour tout et un temps pour toute activité sous le ciel:
un temps pour naître et un temps pour mourir, un temps pour planter et un temps pour arracher ce qui a été planté, un temps pour tuer et un temps pour guérir, un temps pour démolir et un temps pour construire, un temps pour pleurer et un temps pour rire, un temps pour se lamenter et un temps pour danser,un temps pour lancer des pierres et un temps pour en ramasser, un temps pour embrasser et un temps pour s'éloigner des embrassades,un temps pour chercher et un temps pour perdre, un temps pour garder et un temps pour jeter,un temps pour déchirer et un temps pour coudre, un temps pour se taire et un temps pour parler, un temps pour aimer et un temps pour détester, un temps pour la guerre et un temps pour la paix.Mais quel avantage celui qui agit retire-t-il de la peine qu'il se donne?J'ai vu quelle occupation Dieu réserve aux humains.fait toute chose belle au moment voulu. Il a même mis dans leur coeur la pensée de l'éternité, même si l'homme ne peut pas comprendre l’œuvre que Dieu accomplit du début à la fin.J'ai reconnu que leur seul bonheur consiste à se réjouir et à bien agir pendant leur vie,et que, si un homme mange, boit et prend du plaisir dans tout son travail, c'est un cadeau de Dieu.
J'ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours, sans qu'on puisse ajouter ou enlever quoi que ce soit, et que Dieu agit de cette manière afin qu'on éprouve de la crainte devant lui.Ce qui existe a déjà existé, tout comme ce qui existera, et Dieu ramène ce qui est passé. Qô 3,15

Quelle profondeur dans la richesse,la sagesse et la connaissance de Dieu !Ses décisions sont insondables,ses chemins sont impénétrables !    Qui a connu la pensée du Seigneur ?Qui a été son conseiller ?    Qui lui a donné en premier,et mériterait de recevoir en retour ?    Car tout est de lui,et par lui, et pour lui.
À lui la gloire pour l’éternité !Amen. Rom 11(Deuxième lecture)

« CHRIST N’A PAS DE MAINS»

Christ n'a pas de mains :

Il n'a que nos mains

Pour faire son travail aujourd'hui.


Christ n'a pas de pieds :

Il n'a que nos pieds

Pour conduire les hommes sur son chemin.


Il n'a que nos lèvres

Pour parler de lui aux hommes.

Christ n'a pas d'aides :

Il n'a que notre aide

Pour mettre les hommes à ses côtés.


Nous sommes la seule Bible

Que le public lit encore.

Nous sommes le dernier message de Dieu

Écrit en actes et en paroles


Anonyme du XV e Siècle

L'Ermite