LES YEUX FIXES SUR JESUS !

7ème DIMANCHE DE PÂQUES

Année A

(Jn 17, 1b-11a)

Nous effectuons un grand saut cette semaine, nous passons en effet du chapitre 14 de Saint Jean au chapitre 17 connu sous le nom de Prière Sacerdotale de Jésus Jésus prie Son Père, à la fin de Son discours d'adieu qui suit le lavement des pieds. Cette prière occupe tout le chapitre 17 de St Jean. Jésus y assume le rôle de Grand Prêtre à l'approche de Sa mort.

Jésus leva les yeux au ciel et dit : Fidèle à la mission reçue de Son Père, Jésus ne fait rien sans se tourner vers Lui. Parfois Il se retire sur une haute montagne pour Lui parler, d'autres fois Il lève les yeux au ciel c'est le cas aujourd'hui ,Il prie aussi avant de choisir Ses apôtres, d'opérer une guérison...

Jésus savait qu'ils étaient sur le point de venir le prendre de force et faire de lui leur roi ; alors de nouveau il se retira, tout seul, dans la montagne. (Jn 6)

En ces jours-là, Jésus s'en alla dans la montagne pour prier, et il passa la nuit à prier Dieu. Le jour venu, il appela ses disciples, en choisit douze, et leur donna le nom d'Apôtres (Lc 6)

Et voici qu'environ huit jours après avoir prononcé ces paroles, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il alla sur la montagne pour prier. Pendant qu'il priait, son visage apparut tout autre, ses vêtements devinrent d'une blancheur éclatante. (Lc 9)

de témoigner de Son union avec le Père

Jésus leva les yeux au ciel et dit : « Père, je te rends grâce parce que tu m'as exaucé.

Je savais bien, moi, que tu m'exauces toujours ; mais si j'ai parlé, c'est pour cette foule qui est autour de moi, afin qu'ils croient que tu m'as envoyé. (Jn 11)

d'effectuer une guérison

Puis, les yeux levés au ciel, il soupira et lui dit : « Effata ! », c'est-à-dire : « Ouvre-toi ! » (Mc 7)

Un jour qu'il priait seul, ayant ses disciples avec lui, il leur fit cette question: " Qui suis-je, au dire des foules? " (Lc 9)

Il n'y a donc rien de surprenant , à cette Heure, de voir Jésus se tourner vers Son Père. Habituellement, Jésus ne confie pas le contenu de Sa prière, Aujourd'hui est différent ! Il vient de faire Ses adieux aux apôtres, avec la Parabole de la vigne Il leur a démontré l'importance de rester reliés au Cep,Il les a avertis des difficultés qu'ils rencontreront après Son départ :

Voici que l'heure vient, et déjà elle est venue, où vous serez dispersés, chacun de son côté, et vous me laisserez seul; pourtant je ne suis pas seul, parce que le Père est avec moi.Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous avez des tribulations dans le monde, mais prenez confiance, j'ai vaincu le monde. (Jn 16)

Il leur a promis L'Esprit Saint : « Quand viendra le Défenseur, que je vous enverrai d'auprès du Père, lui, l'Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage en ma faveur. Et vous aussi, vous rendrez témoignage, vous qui êtes avec moi depuis le commencement. (Jn 15) qui leur donnera la force de rester debout. Maintenant Il peut se tourner vers le Père et donner libre cours à cette prière unique et combien émouvante avant de s'enfoncer dans la nuit de la Passion / Résurrection .

« Père, l’heure est venue.Glorifie ton Fils afin que le Fils te glorifie. Loin de nous la pensée de croire  que Jésus demande une quelconque reconnaissance pour l'oeuvre accomplie, un quelconque trophée , une stèle qui rappellerait à l'humanité Son passage sur terre, non, la Gloire, la glorification divine est d'un tout autre ordre.

Ancien et Nouveau Testaments réunis, nous trouvons 517 références à la Gloire de Dieu dont 395 dans l'Ancien Testament. Le Livre des Psaumes est celui où nous trouvons le plus grand nombre de références :

Fils des hommes, jusqu'où irez-vous dans l'insulte à ma gloire, * l'amour du néant et la course au mensonge ? (Ps 4)

Les cieux proclament la gloire de Dieu, le firmament raconte l'ouvrage de ses mains. (Ps 18)

Portes, levez la tête! élevez-vous, portails antiques ! qu'il entre, le roi de gloire ! Qui est le roi de gloire ? -Le Seigneur, fort et vaillant, le Seigneur, vaillant à la guerre. (Ps 24)

Invoque-moi au jour de détresse : je te délivrerai, et tu me rendras gloire. » (Ps 49)

la gloire du Seigneur demeura sur la montagne du Sinaï, que la nuée recouvrit pendant six jours. Le septième jour, le Seigneur appela Moïse du milieu de la nuée.

La gloire du Seigneur apparaissait aux fils d'Israël comme un feu dévorant, au sommet de la montagne. (Ex 24)

Je rencontrerai les fils d'Israël en ce lieu qui sera consacré par ma gloire. (Ex 29)

Un jour, Moïse dit au Seigneur : « Je t'en prie, laisse-moi contempler ta gloire. »

Dieu répondit : « Je vais passer devant toi avec toute ma splendeur, et je prononcerai devant toi mon nom qui est : LE SEIGNEUR. Je fais grâce à qui je veux, je montre ma tendresse à qui je veux. » (Ex 33)

Il me semble que ces deux dernières citations nous permettent de comprendre, du moins c'est mon cas, que GLOIRE et DIEU LUI-MÊME se confondent ! Dire Dieu, ou dire GLOIRE c'est parler de la même personne .Je suis allée voir dans le « vocabulaire de théologie biblique » voici ce qu'il en dit: « Dans la bible hébraïque , le mot qui signifie « GLOIRE » KABÔD, implique l'idée de poids. Le poids d'un être dans l'existence définit son importance, le respect qu'il inspire,sa GLOIRE. Pour l'hébreu donc, à la différence du grec et du français, la GLOIRE NE DESIGNE PAS TANT LA RENOMMEE QUE LA VALEUR REELLE ESTIMEE A SON POIDS.

L'expression « la Gloire du Seigneur », désigne Dieu Lui-Même en tant qu'Il se révèle en Sa Majesté, Sa Puissance, l'éclat de Sa Sainteté, le dynamisme de Son Etre. La Gloire du Seigneur est donc épiphanique (manifestation). L'Ancien Testament connaît deux types d'Epiphanies de la Gloire divine :

• les Hauts faits de Dieu et
• Ses Apparitions.

LES HAUTS FAITS DE DIEU : tels le miracle de la Mer Rouge, celui des cailles et de la manne dans le désert...

LES APPARITIONS la Gloire réalité visible : « Et comme Aaron parlait à toute la communauté des fils d'Israël, ils se tournèrent vers le désert: alors, la gloire du Seigneur apparut dans la nuée ». (Ex 16), est le rayonnement fulgurant de l'ÊTRE DIVIN qui induit la prière de Moïse : « Je t'en prie, laisse-moi contempler ta gloire. » (Ex 33). Au Sinaï, la Gloire du Seigneur prenait l'aspect d'une flamme couronnant la montagne.. « De l'avoir approchée dans la nuée , Moïse revient « la peau du

visage rayonnant :Moïse descendit de la montagne de Sinaï; Moïse avait dans sa main les deux tables du témoignage, en descendant de la montagne; et Moïse ne savait pas que la peau de son visage était devenue rayonnante pendant qu'il pariait avec Yahweh. Aaron et tous les enfants d'Israël virent Moïse, et voici, la peau de son visage rayonnait; et ils craignirent de s'approcher de lui. » (Ex34)

Ceci peut nous éclairer sur la lumière qui émane des visages des moines et moniales qui vivent constamment en Présence du Seigneur ! Dieu-Lumière se reflète sur les visages et les illumine !

Mais revenons à la Prière de Jésus ! Père Glorifie ton Fils afin que le Fils te glorifie ! Toute la vie terrestre de Jésus est une glorification (reconnaissance) de la Gloire du Père en même temps qu'une émanation de la Sienne propre. Ne lisons-nous pas dans le prologue de Saint Jean :Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité. (Jn 1)

Oui, la Vie tout entière de Jésus glorifie le Père, manifeste qui EST ce Père aimant . Jésus ne fait, ne dit, n'accomplit rien qui ne vienne du Père, Il est en communication constante avec ce Père Bien-Aimé de qui Il se reçoit instant après instant . Jésus ne fait rien, ne veut rien, hormis accomplir la Volonté de Son Père ! Désormais Il avance vers cette ultime étape où Il se livre «  ma vie nul ne la prend mais c'est moi qui la donne, j'ai le pouvoir de la donner et le pouvoir de la reprendre » parce qu'Il sait que ce moment aussi difficile soit-il, manifestera à quel point le Père aime l'humanité et Il a hâte que cela arrive : Père glorifie Ton Fils afin que le Fils Te glorifie ! Le Père se glorifie, se manifeste, révèle la puissance de Son amour en envoyant le Fils pour sauver l'humanité et le Fils Glorifie Son Père en entrant dans Son dessein d'amour : Ils se glorifient réciproquement, chacun en demeurant fidèle à Sa mission spécifique !

 Ainsi, poursuit Jésus, comme tu lui as donné pouvoir sur tout être de chair,il donnera la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.    Or, la vie éternelle,c’est qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu,et celui que tu as envoyé,Jésus Christ. 

C'est en effet en S'offrant sur la croix que Jésus donne la Vie , Il sauve l'humanité en donnant Sa vie :« L'heure est venue pour le Fils de l'homme d'être glorifié. Amen, amen, je vous le dis : si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s'il meurt, il donne beaucoup de fruit. (Jn 12) Le fruit de ce don c'est le Salut qui ouvre sur la vie éternelle ! Le calvaire offre aux regards de tous : "Ils regarderont celui qu'ils ont transpercé." (Jn 19) le mystère du « JE SUIS »  divin de Jésus quand Il dit: " Lorsque vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous connaîtrez qui je suis, et que je ne fais rien de moi-même, mais que je dis ce que mon Père m'a enseigné. (Jn 8) l'eau et le sang jaillis du côté du Christ symbolisent la fécondité de Sa mort, source de vie, telle est Sa gloire "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive. Celui qui croit en moi, de son sein, comme dit l'Ecriture, couleront des fleuves d'eau vive." (Jn 7)

Mais un des soldats lui transperça le côté avec sa lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau. Et celui qui l'a vu en rend témoignage, et son témoignage est vrai; et il sait qu'il dit vrai, afin que vous aussi vous croyiez. Car ces choses sont arrivées afin que l'Écriture fut accomplie: "Aucun de ses os ne sera rompu."Et il est encore écrit ailleurs: "Ils regarderont celui qu'ils ont transpercé." (Jn 19) Oui, Jésus peut poursuivre Sa prière en disant :

Moi, je t’ai glorifié sur la terre en accomplissant l’œuvre que tu m’avais donnée à faire.    Et maintenant, glorifie-moi auprès de toi, Père,de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde existe.    J’ai manifesté ton nom aux hommes que tu as pris dans le monde pour me les donner.Ils étaient à toi, tu me les as donnés,et ils ont gardé ta parole.    

Jésus a accompli Sa Mission, c'est ainsi qu'Il glorifie le Père, l'heure est venue pour le Père de glorifier le Fils. Un soldat romain ne s'exclamera t-il pas devant tous les adversaires de Jésus, en voyant comment Il avait expiré  : « Vraiment, cet homme était le Fils de Dieu ! » (Mc15) et le Père va MANIFESTER Sa Gloire et celle de Son Fils en le sortant VIVANT RESSUSCITE des affres de la mort ! Il ne s'agit pas d'une légende puisqu'il y a des témoins oculaires qui l'ont vu, qui ont parlé et mangé avec Lui au bord du lac, là où ils sont allés si souvent ensemble !

Maintenant, ils ont reconnu que tout ce que tu m’as donné vient de toi,    car je leur ai donné les paroles que tu m’avais données :ils les ont reçues,ils ont vraiment reconnu que je suis sorti de toi,et ils ont cru que tu m’as envoyé.

Inspiré par l'Esprit déjà présent mais pas encore nommé par les apôtres parce pas encore effectivement donné , Pierre ne dit-il pas à un moment :« Seigneur, vers qui pourrions-nous aller ? Tu as les paroles de la vie éternelle. (Jn 6)

Plus largement, les Samaritains invités à rencontrer Jésus par cette femmequi a été retournée (convertie) par Ses paroles ne témoignent-ils pas :

« Ce n'est plus à cause de ce que tu nous as dit que nous croyons maintenant ; nous l'avons entendu par nous-mêmes, et nous savons que c'est vraiment lui le Sauveur du monde. » (Jn 4)

Les disciples eux-mêmes, en bien mauvaise posture effrayés qu'ils sont par la violence des flots déchaînés, puis apaisés par l'intervention du Maître

Alors ceux qui étaient dans la barque se prosternèrent devant lui, et ils lui dirent : «

Vraiment, tu es le Fils de Dieu ! » (Mt14)

Oui, avec des hauts et des bas les apôtres et ceux qui ont accompagné Jésus sur les routes de Palestine ont reconnu que Jésus n'est pas un Prophète comme les autres , ils ont compris qu'Il est le Saint de Dieu , Celui qui est attendu depuis des siècles , le Messie de Dieu !

Il va trouver, avant tout autre, son propre frère Simon et lui dit: " Nous avons trouvé le Messie! " -ce qui signifie le Christ. (Jn 1)

« Venez voir un homme qui m'a dit tout ce que j'ai fait. Ne serait-il pas le Messie ? » (Jn 4)

Toutefois Jésus connaît la fragilité humaine, au cours de Ses années terrestres Il a pu constater qu'il ne faut pas grand chose pour que l'un ou l'autre trébuche, Il a été témoin de rivalités, de prétentions à la meilleure place , Il sait que pour tenir et rester fermes dans la Foi les uns et les autres auront besoin de l'assistance de l'Esprit Saint c'est pourquoi Il prie à cette heure bien particulière et tragique pour que, comme Il le disait à Pierre « leur foi ne défaille pas » et que par leur vie donnée ils encouragent et éclairent leurs frères en humanité c'est-à-dire, nous et les hommes de tous les temps !

Jésus prie afin que ce temps partagé avec eux leur permette par l'exemplarité de leur vie et par leur parole de foi, de Glorifier Jésus, pour qu'ils Le manifestent, Le fassent connaître et qu'ainsi par Jésus ils ouvrent le chemin vers le Père. Comme Lui Jésus s'est fait connaître et leur a révélé le Père : 

« Dieu, personne ne le vit jamais: le Fils unique, qui est dans le sein du Père c'est lui qui l'a fait connaître. » (Jn 1)

Jésus dit clairement que depuis « cette Heure » Il n'est plus dans le monde aussi remet-Il

tout dans le cœur et dans les mains de ceux qu'Il a formés pour cette exaltante mission, c'est à eux de transmettre le flambeau aux générations à venir avec la Lumière de l'Esprit Saint que Jésus donne en abondance, à Ses Apôtres, à leurs successeurs et à tous ceux qui recevront le message de la Bonne Nouvelle À ceux qui l’ont reçu, à ceux qui croient en son nom, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu... Et le Verbe s’est fait chair et il a habité parmi nous et nous avons vu sa gloire, cette gloire que, Fils Unique plein de grâce et de vérité, il tient du Père... De sa plénitude, tous, nous avons reçu, et grâce sur grâce. » (Jn 1, 1.. 16).

Moi, je prie pour eux ;ce n’est pas pour le monde que je prie,mais pour ceux que tu m’as donnés,car ils sont à toi.    Tout ce qui est à moi est à toi,et ce qui est à toi est à moi ;et je suis glorifié en eux.    Désormais, je ne suis plus dans le monde ;eux, ils sont dans le monde, et moi, je viens vers toi. »

Que pourrions-nous de retenir de cet évangile, pour notre vie personnelle ?

• tout d'abord exprimer une immense reconnaissance, à traduire en action de grâce : Jésus, arrivé à l'heure de Sa Passion / Résurrection a prié pour CHACUN DE NOUS car rien n'est impossible à Dieu. Il nous regardait personnellement et nous aimait et nous aime !
• Une invitation à fixer notre regard sur Jésus selon la devise épiscopale de notre évêque, à ne pas Le quitter des yeux, pour vivre comme Il nous l'enseigne dans l'Evangile. C'est de cette manière que nous rendrons gloire à Dieu le Père, que nous glorifierons le Fils, et vivrons «  sous la conduite de l'Esprit » qu'Il nous envoie !
• Un appel à chercher, reconnaître et accomplir sans cesse, la volonté du Père comme Jésus nous l'a montré et nous le montre : je ne fais rien de moi-même :je ne fais rien de moi-même, mais je dis ce que mon Père m'a enseigné. (Jn 8) c'est la clef du bonheur, de la Paix, de la Joie , fruits de l'Esprit (Gal)
• Comme Jésus, prier, sans nous lasser pour ceux qui nous sont confiés : conjoint, conjointe, enfants, famille élargie, amis, voisins, collègues, prêtres, religieux – ses, tous ceux que le Seigneur met sur notre route. Si Jésus tarde à répondre à nos attentes c'est qu'Il prépare les cœurs à recevoir Ses dons , car, nous le savons, tout vient de Lui !

Si l'on fait souffrir l'un de vous,
que ce ne soit pas comme meurtrier,
voleur, malfaiteur, ou comme dénonciateur.

        Mais si c'est comme chrétien,

  qu'il n'ait pas de honte,

  et qu'il rende gloire à Dieu

à cause de ce nom de chrétien.

(1P 4)

"Alléluia! car il règne, le Seigneur notre Dieu, le Tout-Puissant! Réjouissons-nous, tressaillons d'allégresse et rendons-lui gloire; car les noces de l'Agneau sont venues, et son épouse s'est préparée, et il lui a été donné de se vêtir de lin fin, éclatant et pur. " - Ce fin lin, ce sont les vertus des saints. Et l'ange me dit: " Ecris: Heureux ceux qui sont invités au festin des noces de l'Agneau ! " Et il ajouta: " Ces paroles sont les véritables paroles de Dieu... " Adore Dieu." (Ap 19)

L'Ermite

SI VOUS M'AIMEZ...CELUI QUI M'AIME

6ème DIMANCHE DE PÂQUES

Année A

(Jn 14, 15-21)

En regardant l'Evangile de ce dimanche qui fait suite a celui de dimanche dernier ( même si nous avons laissé quelques versets sur le bord de la route) j'ai été touchée par le « si vous m'aimez » de Jésus ! Je pense qu'il n'est pas inutile, avant d'entrer plus profondément dans cet évangile,surtout à notre époque où l'amour est tellement banalisé, galvodé, de nous poser très sérieusement la question : au fond , que signifie « AIMER » ? Aujourd'hui, en effet, nous respirons un air pollué par le mot amour conjugué sous de multiples facettes qui, à mon avis, n'ont rien à voir avec l'Amour qu'il soit divin, conjugal, familial, filial, fraternel ...

Que signifie « aimer » ? Peut-être qu'avant d'aller plus loin , chacun pourrait s'arrêter quelques instants, et, selon son état de vie , son engagement, se poser la question : pour moi que signifie aimer dans ma vie de chaque jour ?

Il est évident qu'il faudrait des heures et des heures, des pages et des pages pour tenter d'explorer la « forêt de l'amour » ce n'est ni le lieu, ni le but, mais il est judicieux à mon avis de prendre le temps de nous remettre personnellement, en présence de cette réalité, pour mieux appréhender ce que dit le Seigneur dans ce verset.

Nous chantons parfois : « aimer c'est tout donner et se donner soi-même » j'ose dire : pas seulement ! Je peux en effet beaucoup donner et me donner et , en réalité n'aimer que moi ! Car l'amour est échange, c'est donc permettre à l'autre de donner et de se donner aussi ! Un amour à sens unique est un amour égoïste, égocentrique qui cherche son propre épanouissement refusant, plus ou moins consciemment, cette expérience à son semblable !

L'Amour parfait est celui qui unit les Trois Personnes de la Sainte Trinité, justement parce qu'il est « échange » : Le Père aime le Fils, le Fils aime le Père et cet Amour réciproque fait jaillir l'Esprit Saint .

Le théologien, Richard de Saint Victor , au XIIè siècle, exprime bien cela : "Dieu est Amour » 1Jn 4,8. Cela signifie donc que de toute éternité , Il AIME, et cela , avant la Création du Monde. Mais qui aime-t-Il s'il n'y a aucune créature. Dieu le Père aime le Fils, qui puisqu'Il n'est pas une créature, est Lui-même dans la sphère divine. Or un amour véritable est fécond et ouvre à la vie. Il ne reste pas fermé sur lui-même ( pour prendre une analogie humaine, par exemple, l'amour de l'homme et de la femme est fécond quand il s'ouvre à l'enfant). En cela, le Saint Esprit est cette circulation d'amour fécond entre le Père et le Fils. Et comme un amour vrai n'est jamais égoïste, c'est donc par pur amour que le Dieu Trinité a créé le cosmos, et non par besoin. »

Quant à dire que l'Esprit Saint procède du Père et du Fils, c'est la Foi de l'Eglise Catholique que nous proclamons tous les dimanches dans le Credo. C'est d'ailleurs la Foi de toutes les confessions chrétiennes qui partagent, avec les catholiques le Credo, y compris les Orthodoxes ; ils affirment que l'Esprit Saint procède du Père « par » le Fils, ce qui est aussi conforme à l'Enseignement de l'Eglise Catholique. En effet, celle-ci reconnaît l'enseignement des Pères grecs comme Saint Athanase d'Alexandrie qui ont eu cette formulation. (Notes)

Quand Jésus disait à ses disciples :    « Si vous m’aimez,vous garderez mes commandements. Jésus révèle que c'est en accueillant ce qu'Il nous demande et en le vivant, que nous Lui exprimons notre amour . Aimer demande en effet un pur désintéressement, aimer c'est vouloir et travailler au bien de l'être aimé. « Le bien de Jésus » si j'ose dire, c'est de participer à étendre le Royaume de l'Amour qu'Il est venu instaurer.Pour ce faire, Jésus a donné Sa Parole à Ses disciples dont nous sommes les héritiers en tant que baptisés dans Sa mort et Sa Résurrection.C'est donc en vivant au plus près de cette Parole que nous Lui manifestons notre Amour et en actualisant, dans nos vies, le plus grand des commandements : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de tout ton esprit. Voilà le grand, le premier commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. (Mt 22)

Lucide et conscient de nos fragilités, Jésus ajoute immédiatement :

Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur qui sera pour toujours avec vous :    l’Esprit de vérité, lui que le monde ne peut recevoir,car il ne le voit pas et ne le connaît pas ;vous, vous le connaissez,car il demeure auprès de vous,et il sera en vous.

Jésus témoigne de ce dont Il a parlé tout au long de Sa vie publique sous différentes formes :

"En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, mais seulement ce qu'il voit faire au Père; et tout ce que fait le Père, le Fils aussi le fait pareillement.Car le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu'il fait; et il lui montrera des oeuvres plus grandes que celles-ci, qui vous jetteront dans l'étonnement. (Jn 5)

Car les paroles que vous m'avez données, je les leur ai données. (Jn 17)

A cette heure, Jésus tient à montrer Son unité absolue avec le Père : tout ce qu'Il fait, tout ce qu'Il dit, vient du Père . Comme Il se retirait souvent dans la solitude de la montagne pour prier et pour recevoir l'expression de Sa volonté, à cet ultime moment de Sa vie terrestre, c'est encore vers le Père que monte Sa prière pour témoigner qu'Il ne fait rien, absolument rien, sans Sa volonté, non seulement sur terre, mais également dans le ciel ! En effet , ici, Jésus parle au futur, Il parle de son retour vers le Père de ce moment où, rentré à la Maison Il « priera le Père de donner aux apôtres et à toute personne de bonne volonté ( l'Esprit Saint n'est pas réservé aux seuls baptisés) l'Esprit de Vérité qui sera toujours présent au cœur du monde et au cœur de l'homme ! Mais ceux qui sont sous l'emprise de la chair, esclaves de leurs passions ne l'accueillent pas parce qu'ils s'enfoncent dans la nuit du Mal, le chrétien est sensé L'accueillir en vivant dans la Lumière. Je dis bien « sensé » il est à déplorer hélas, que parmi nos frères baptisés, certains se ferment à la Lumière de l'Esprit Saint.

« Je répandrai mon Esprit sur toute chair » Jl 3 Le Prophète Joël dit bien :sur TOUTE chair :L'Esprit est donné à TOUS, mais tous ne l'accueillent pas, parfois, ne Le connaissent pas , si bien que Saint Paul écrit :

Je vous le dis : vivez sous la conduite de l'Esprit de Dieu ; alors vous n'obéirez pas aux tendances égoïstes de la chair. Car les tendances de la chair s'opposent à l'esprit, et les tendances de l'esprit s'opposent à la chair. En effet, il y a là un affrontement qui vous empêche de faire ce que vous voudriez. Mais en vous laissant conduire par l'Esprit, vous n'êtes plus sujets de la Loi. On sait bien à quelles actions mène la chair : débauche, impureté, obscénité, idolâtrie, sorcellerie, haines, querelles, jalousie, colère, envie, divisions, sectarisme, rivalités, beuveries, gloutonnerie et autres choses du même genre. Je vous préviens, comme je l'ai déjà fait : ceux qui agissent de cette manière ne recevront pas en héritage le royaume de Dieu. (Ga 5)

« vous, vous le connaissez, car il demeure auprès de vous,et il sera en vous. »  Dans ce membre de verset Jésus souligne l'unité parfaite du Père et du Fils et de

l'Esprit .Qui « possède » l'un, possède les deux autres ! En connaissant Jésus les apôtres connaissent l'Esprit Saint de Vérité ? Jésus ne disait-Il pas dimanche dernier « Je suis le chemin, la Vérité et la vie ? » Or , Jésus commence ce verset par ces mots l’Esprit de vérité,lui que le monde ne peut recevoir,car il ne le voit pas et ne le connaît pas , donc c'est l'Esprit de Jésus qui demeure désormais au cœur de l'homme, des hommes !

Saint Bède le Vénérable 672-735 écrivait :Remarquez encore qu’en appelant l’Esprit saint, l’Esprit de vérité, il prouve en même temps qu’il est son Esprit. De même encore lorsqu’il enseigne que cet Esprit est donné par le Père, il déclare par là même qu’il est l’Esprit du Père, et que par conséquent l’Esprit saint procède du Père et du Fils.

N'est-ce pas ce que nous proclamons dans le Symbole de Nicée-Constantinople ? :Je crois en l’Esprit Saint,qui est Seigneur et qui donne la vie  Il procède du Père et du Fils ; avec le Père et le Fils,Il reçoit même adoration et même gloire ;Il a parlé par les prophètes.

Quand Jésus parle ainsi Il demeure encore avec les Apôtres mais vient le temps où c'est Son Esprit qui DEMEURERA non plus « auprès » mais en eux, en vous dit Jésus et en tout homme, mais plus explicitement dans le cœur du baptisé. Le baptisé Le reconnaît par la foi, Il agit dans l'humanité tout entière, mais tout une part de cette humanité lne le connaît pas ou refuse ou de Le reconnaître ! D'où notre reponsabilité de prier pour la conversion du monde et d'annoncer l'Evangile chaque fois que nous en avons la grâce, déjà par notre témoignage en ajustant notre vie à La Parole de Dieu !

St Paul l'exprime ainsi :

Or, vous, vous n'êtes pas sous l'emprise de la chair, mais sous l'emprise de l'Esprit, puisque l'Esprit de Dieu habite en vous. Celui qui n'a pas l'Esprit du Christ ne lui appartient pas. Mais si le Christ est en vous, votre corps a beau être voué à la mort à cause du péché, l'Esprit est votre vie, parce que vous êtes devenus des justes. (Rom 8)

Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. (Rom 8) C'est le moment, de renouveler notre foi en la résurrection ! Oui, Seigneur, JE CROIS en la résurrection de la chair, en la Vie éternelle , je T'en prie augmente en moi la foi !

Que le Christ habite en vos coeurs par la foi ; restez enracinés dans l'amour, établis dans l'amour. Ainsi vous serez capables de comprendre avec tous les fidèles quelle est la largeur, la longueur, la hauteur, la profondeur... Vous connaîtrez l'amour du Christ qui surpasse tout ce qu'on peut connaître. Alors vous serez comblés jusqu'à entrer dans la plénitude de Dieu. (Eph 3)

Tu es le dépositaire de l'Évangile ; garde-le dans toute sa pureté, grâce à l'Esprit Saint qui habite en nous. (2Tim 1) Timothée mais chacun de nous aussi, nous sommes dépositaires de l'Evangile, quelle immense responsabilité, quelle immense confiance de la part de Jésus !

N'oubliez pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous. (1Cor 3)

Saint Grégoire le Grand 540 – 604 Pape, écrivait : Dès que l’Esprit Saint remplit

un cœur, il excite en lui un ardent désir des biens invisibles. Mais comme les cœurs des mondains n’ont d’amour que pour les biens extérieurs, le monde ne peut recevoir cet Esprit, parce qu’il est incapable de s’élever jusqu’à l’amour des choses invisibles. En effet, plus les âmes mondaines s’étendent et s’élargissent au dehors par leurs désirs, plus elles se resserrent et deviennent étroites pour recevoir ce divin Esprit. Ce désir des biens invisibles est un peu notre baromètre, il nous dit à quel monde nous appartenons ! Quel est mon « essentiel » quelle est ma quête ? Quels sont mes centres d'intérêts ? Est-ce que je nourris ce désir ardent de mieux connaître le Seigneur et de vivre de Sa grâce ou bien suis-je surtout attiré par le bien-être, les biens matériels à outrance, le confort... Puisse l'Esprit de Vérité nous éclairer et nous donner faim de Dieu.

Parce qu'Il nous aime à l'extrême, à cette heure, où Il se prépare à retourner dans le sein du Père , un peu comme un père de famille au moment où il livre à ses enfants son Testament, Jésus assure les Apôtres et, en conséquence, nous assure qu'Il ne nous laisse pas orphelins, seuls , sans repères, sans soutien :

Je ne vous laisserai pas orphelins,je reviens vers vous.    D’ici peu de temps, le monde ne me verra plus,mais vous, vous me verrez vivant,et vous vivrez aussi.    En ce jour-là, vous reconnaîtrez que je suis en mon Père,que vous êtes en moi,et moi en vous.    Celui qui reçoit mes commandements et les garde,c’est celui-là qui m’aime ;et celui qui m’aime sera aimé de mon Père ;moi aussi, je l’aimerai,et je me manifesterai à lui. »

Voici ce qu'écrit Saint Jean Chrysostome (né entre 344 et 349, et mort en 407 , qui a été archevêque de Constantinople et l'un des Pères de l'Église grecque.) à ce propos :Le Sauveur leur avait dit tout d'abord: «Vous viendrez là où je vais»; mais comme il fallait attendre un long espace de temps, il leur promet l'Esprit saint, et parce qu'ils ne comprenaient pas l'excellence de ce don, il leur promet sa présence dont ils étaient si avides, en leur disant: «Je viendrai à vous». Mais il ne veut pas qu'ils recherchent sa présence telle qu'ils en ont joui jusqu'à présent, il exclut indirectement ce genre de présence quand il ajoute: «Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus», c'est-à-dire: Je viendrai à vous, mais non pas comme par le passé, en demeurant chaque jour tout entier au milieu de vous.

Tout entier aujourd'hui, par la Présence réelle, tout entier par la Présence Trinitaire à partir du baptême . Il nous révèle que Dieu Son Père est Notre Père, quand Il nous invite à prier en disant « NOTRE PERE » faisant ainsi de chacun de nous, une fille, un fils adoptif . Nous trouvons cela dans les écrits de St Paul :

Il nous a prédestinés à être pour lui des fils adoptifs par Jésus Christ; ainsi l'a voulu sa bienveillance à la louange de sa gloire, et de la grâce dont il nous a comblés en son Bien-aimé: (Eph 1)

Quant à l'Esprit Il Le donne aux apôtres au moment de l'envoi en mission après la Résurrection : Il souffla sur eux et leur dit: "Recevez l'Esprit-Saint." "Ceux à qui vous remettrez les péchés, ils leur seront remis; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus." (Jn 20) Quant à nous, nous en recevons les arrhes au baptême et Il fait de nous des témoins lors du sacrement de confirmation .

Dans les débuts de l'Eglise baptême, eucharistie et confirmation étaient donnés dans une même célébration mais pour un meilleur enracinement, une meilleure connaissance du Mystère, l'expérience apostolique a conduit l'Eglise à dissocier ces trois sacrements.Toutefois, lors de baptême d'adultes il arrive que ceux-ci reçoivent les sacrements de l'initiation lors de leur baptême, parfois la confirmation est reportée pour des raisons pratiques. (disponibilité du P.Evêque) Pour être complet il faudrait donner un développement plus large mais ce n'est pas notre propos en ce jour !

Celui qui reçoit mes commandements et les garde,c’est celui-là qui m’aime ;et celui qui m’aime sera aimé de mon Père ;moi aussi, je l’aimerai,et je me manifesterai à lui. »

Il ne vous échappe pas, je pense que cette péricope commence et se termine de la même façon :« Si vous m’aimez,vous garderez mes commandements.// Celui qui reçoit mes commandements et les garde,c’est celui-là qui m’aime . A l'époque de l'informatique chacun

sait ce qu'est un copié/collé .Eh bien, c'est cela que nous propose, nous demande, Jésus, comme preuve d'Amour vrai, authentique, crédible  ! C'est en copiant (imitant) Sa vie à l'écoute de l'Evangile que nous serons imprégnés, comme un copié /collé, de Lui-même . Nous deviendrons alors d'autres christs, témoins avec la Lumière de Son Esprit de Vérité, de l'Amour du Dieu, Père, et Fils, et Saint Esprit, dont le monde a tant besoin et c'est ainsi que nous Lui prouverons notre Amour !

Qu'il en soit ainsi !

Soyez (soyons) prêts à tout moment à présenter une défense
devant quiconque vous demande de rendre raison
de l’espérance qui est en vous (nous) ;
    mais faites-le(faisons-le) avec douceur et respect.
Ayez (ayons) une conscience droite,
afin que vos (nos) adversaires soient pris de honte
sur le point même où ils disent du mal de vous (nous)
pour la bonne conduite que vous avez (nous avons) dans le Christ.
    Car mieux vaudrait souffrir en faisant le bien,
si c’était la volonté de Dieu,
plutôt qu’en faisant le mal.
    Car le Christ, lui aussi,
a souffert pour les péchés,
une seule fois,
lui, le juste, pour les injustes,
afin de vous introduire devant Dieu ;
il a été mis à mort dans la chair ;
mais vivifié dans l’Esprit.

Première lettre de Saint Pierre

l'Ermite