JE SUIS LE CHEMIN , LA VERITE, ET LA VIE

 

5 e DIMANCHE DE PÂQUES

Année A

(Jn 14, 1-12)

Jésus disait à ses disciples :« Que votre cœur ne soit pas bouleversé :vous croyez en Dieu,croyez aussi en moi.    Dans la maison de mon Père,il y a de nombreuses demeures ;sinon, vous aurais-je dit :‘Je pars vous préparer une place’ ?    Quand je serai parti vous préparer une place,je reviendrai et je vous emmènerai auprès de moi,afin que là où je suis,vous soyez, vous aussi.    Pour aller où je vais,vous savez le chemin. »    Thomas lui dit :« Seigneur, nous ne savons pas où tu vas.Comment pourrions-nous savoir le chemin ? »    Jésus lui répond :« Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ;personne ne va vers le Père sans passer par moi.    Puisque vous me connaissez,vous connaîtrez aussi mon Père.Dès maintenant vous le connaissez,et vous l’avez vu. »    Philippe lui dit :« Seigneur, montre-nous le Père ;cela nous suffit. »    Jésus lui répond :« Il y a si longtemps que je suis avec vous,et tu ne me connais pas, Philippe !Celui qui m’a vu a vu le Père.Comment peux-tu dire : ‘Montre-nous le Père’ ?    Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi !Les paroles que je vous dis,je ne les dis pas de moi-même ;le Père qui demeure en moi fait ses propres œuvres.    Croyez-moi :je suis dans le Père,et le Père est en moi ;si vous ne me croyez pas,croyez du moins à cause des œuvres elles-mêmes.    Amen, amen, je vous le dis :celui qui croit en moi fera les œuvres que je fais.Il en fera même de plus grandes,parce que je pars vers le Père »

Jésus disait à ses disciples:«Que votre cœur ne soit pas bouleversé:vous croyez en Dieu,croyez aussi en moi.Dans la maison de mon Père,il y a de nombreuses demeures;sinon, vous aurais-je dit :‘Je pars vous préparer une place’ ? Quand je serai parti vous préparer une place,je reviendrai et je vous emmènerai auprès de moi,afin que là où je suis,vous soyez, vous aussi.Pour aller où je vais,vous savez le chemin.»

Quand nous abordons une péricope, il est important d’aller voir un peu plus haut dans l’Évangile. Nous venons de clore le chapitre 13, où Jésus, après avoir lavé les pieds de Ses apôtres, a célébré la Sainte Cène au cours de laquelle Il annonce la trahison de l'un d'entre eux et , surtout, Son départ imminent  : "En vérité, en vérité, je vous le dis, un de vous me livrera.",. Le moment est très solennel , Jésus fait alors Ses adieux au groupe des Douze Mes petits enfants, je ne suis plus avec vous que pour un peu de temps. Vous me chercherez et comme j'ai dit aux Juifs qu'ils ne pouvaient venir où je vais,je vous le dis aussi maintenant. Il leur demande solennellement :Je vous donne un commandement nouveau: que vous vous aimiez les uns les autres; que comme je vous ai aimés, vous vous aimiez aussi les uns les autres.Pierre est resté bloqué sur l'annonce précédente : « vous ne pouvez venir là où je vais » Pierre a l'habitude de suivre le Maître partout où Il va, il veut en savoir davantage et ose interroger :

"Seigneur, où allez-vous?" Jésus répondit: "Où je vais, tu ne peux me suivre à présent; mais tu me suivras plus tard."

Cette réponse accable le groupe des Douze, Jésus n'est pas insensible à l'abattement de Ses frères , Il tente de leur remonter le moral :« Que votre cœur ne soit pas bouleversé :vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi.   Jésus tente de les rassurer et leur demande de Lui faire confiance. C'est cela la foi ! C'est adhérer à la parole d'autrui sans avoir de preuves tangibles de ce qui est dit ! Cependant, on peut accorder sa confiance, parce que on a des indices solides qui nous permettent d'accorder notre confiance . Récemment, une personne qui chemine vers ce Dieu qui nous habite m'écrivait : « je suis déjà remplie d'un sentiment que je n'arrive pas a nommer,  j'ai toujours senti que je n'étais pas seule même dans les pires moments de ma vie, quand je n'avais plus rien , que j'avais froid,  que j'avais faim. Une force m'a tendu la main,  m'a tiré vers le haut,  vers le bon, vers la lumière.  Est ce que c'était Dieu ? Je retrouve dans la bible quelque chose de profondément lié à mon chemin de vie , je trouve ça formidable que ça arrive maintenant,  à une période de ma vie ou je peux entendre et comprendre certaines paroles ». 

Je, nous, ne pouvons que nous émerveiller de cette manifestation divine dans le cœur d'une sœur, d'un frère, voilà un indice, parmi d'autres, qui nous montre à quel point Dieu est présent dans nos vies, Il attend seulement comme le dit cette personne, que nous soyons en mesure d'entendre, de comprendre , à nous de rendre grâce ,de nous émerveiller, de louer le Seigneur qui continue son œuvre de Salut ! Quant à nous, nous sommes seulement les témoins de l’œuvre de Dieu, et, à notre insu, les révélateurs du déjà là, dans le cœur de nos frères !

Dans la maison de mon Père,il y a de nombreuses demeures ;sinon, vous aurais-je dit :‘Je pars vous préparer une place’ ?    Quand je serai parti vous préparer une place, je reviendrai et je vous emmènerai auprès de moi, afin que là où je suis,vous soyez, vous aussi. . » poursuit Jésus. Il y a bien des façons de recevoir ces versets, surtout le premier . Pour ma part, je reçois toujours ce verset avec beaucoup de joie , dans la simplicité et l'émerveillement ! Dans l'univers de notre Père, il y a un grand nombre de Demeures , quand nous arriverons dans le sein du Père nous savons que nous ne serons pas abandonnés, nous serons attendus, accueillis et orientés sans doute en fonction de notre vécu ! Il ne s'agira pas de comptabiliser nos bonnes et/ ou, mauvaises actions, mais notre capacité d'aimer, d'aimer vraiment , comme, Jésus nous l'a montré et demandé. Nous aimons chanter, « aimer c'est tout donner et se donner soi-même » , il ne suffit pas de le chanter, nous sommes appelés, par Jésus, à l'intégrer dans nos vies de baptisés. C'est ce que dit Jésus aux apôtres et par conséquent, à chacun de nous :Pour aller où je vais,vous savez le chemin. »

Les apôtres, troublés, encore repliés sur eux-mêmes ont des difficultés à sortir du terre à terre. A cette heure, ils n'arrivent pas à percevoir le niveau où se situe Jésus...pour eux, le chemin, ce sont les routes de Galilée, Samarie , Judée... qu'ils ont sillonnées, ils ne peuvent imaginer un seul instant ce retour vers le Père ni voir comment et en quoi Jésus est chemin., Jésus parle un langage qui les dépasse, c'est après la Résurrection qu'ils comprendront . Qui leur jettera la première pierre ?C'est peu à peu qu'ils saisiront , comme nous – mêmes, nous ne sommes pas plus malins après 2000 ans de christianisme ! La remarque de Thomas est significative :

Thomas lui dit :« Seigneur, nous ne savons pas où tu vas.Comment pourrions-nous savoir le chemin ? » Jésus n'a cessé de les surprendre au cours de leurs pérégrinations, ils sont à mille milles et mille d'imaginer vers où Jésus veut les entraîner. Jésus est déjà arrivé, ou presque, eux sont là, et bien là, dans la Chambre Haute où tout les bouleverse , les dépasse, toujours embourbés dans leurs raisonnements terre à terre, concrets, palpables ...Jésus, par Sa nouvelle réponse tente d'élever leur pensée, leur éventuelle réflexion : :« Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ;personne ne va vers le Père sans passer par moi.Puisque vous me connaissez,vous connaîtrez aussi mon Père.Dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu. » Comprenons que le propos reste énigmatique, les apôtres et Jésus ne sont pas du tout sur la même longueur d'onde . Jésus comme toujours, en excellent pédagogue , essaie d'ouvrir leurs esprits avec patience et détermination. Il tient à élever leur pensée, à leur permettre de découvrir par eux-mêmes ce qu'ils savent, sans savoir vraiment, ce qu'ils entrevoient sans voir, ce qu'ils perçoivent sans entendre vraiment : ils ont des yeux qui ne voient pas, des oreilles qui n'entendent pas « Car le cœur de ce peuple s'est épaissi, et ils sont durs d'oreilles, et ils ferment leurs yeux: de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n'entendent, »Mt 13,13 Je ne pense pas que les apôtres ferment volontairement leurs yeux ,mais il faut du temps pour accueillir l'impensable, l'inimaginable,le divin, ce qui ne peut se voir qu'avec les yeux du cœur comme l'écrit Antoine de Saint-Exupéry :On ne voit bien qu'avec le coeur. L'essentiel est invisible pour les yeux.

Philippe reprend le fil de la conversation. Moins fougueux que Pierre , en apparence il n'en demande pas tant , Il laisse à Jésus le choix d'aller là où Il lui semble bon,mais il aimerait bien voir ce Père dont Jésus leur parle si souvent ,dans les quatre évangiles !

Tout m'a été confié par mon Père ; personne ne connaît qui est le Fils, sinon le Père, et personne ne connaît qui est le Père, sinon le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler. » Lc 10,22

Votre Père sait que vous en avez besoin. Lc 12,30

Tout m'a été confié par mon Père ; personne ne connaît le Fils, sinon le Père, et personne ne connaît le Père, sinon le Fils, et celui à qui le Fils veut le révéler. Mt 11, 27

Ce qui fait la gloire de mon Père, c'est que vous donniez beaucoup de fruit : ainsi, vous serez pour moi des disciples. Jn 15,8

Le Père et moi, nous sommes UN 1 Jn 10,30

et le sommet se trouve dans la magnifique prière du Notre Père où Jésus nous invite à dire Notre Père, prière qui fait de nous Ses enfants :

Notre Père qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié;Mt, 6

:« Seigneur, montre-nous le Père ; cela nous suffit. »Demande qui manifeste bien que les apôtres n'ont toujours pas compris , assimilé « le Père et moi nous sommes un ! » Jésus s'empresse de clarifier, d'éveiller Il répond :

« Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe !Celui qui m’a vu a vu le Père.Comment peux-tu dire : ‘Montre-nous le Père’ ?    Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi !le Père qui demeure en moi fait ses propres œuvres.  

Voir le Fils, c'est voir le Père , le Père et le Fils ont même nature, le Père en effet engendre le Fils, Ils sont égaux mais cette nature n'est pas visible avec nos yeux humains, Philippe voudrait voir le Père comme il voit le Fils qui, Lui, a pris chair de notre chair, pour nous rendre fils dans l'Esprit, or, l'Esprit ne se voit pas avec des yeux de chair. Pour qu'un humain voit que le Père est dans le Fils, il faut la Foi ! La seule chose que nous puissions constater et voir de nos yeux de chair, ce sont les œuvres du Fils ( création, guérisons, réanimations , multiplication des pains …) qui en fait, sont celles du Père à travers le Fils ! La création surgit par la Parole du Père qui est la Personne du Verbe qui se fait chair pour manifester l'amour du Père ! Et il en est de même pour l'activité humaine du Fils qui est agi par le Père. !Les paroles que je vous dis,je ne les dis pas de moi-même ;le Père qui demeure en moi fait ses propres œuvres.    Croyez-moi :je suis dans le Père,et le Père est en moi ;si vous ne me croyez pas,croyez du moins à cause des œuvres elles-mêmes. 

C'est notre Credo :

Je crois en un seul Dieu, le Père tout puissant,
créateur du ciel et de la terre, de l’univers visible et invisible,
Je crois en un seul Seigneur, Jésus Christ,
le Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles :
Il est Dieu, né de Dieu,
lumière, née de la lumière,
vrai Dieu, né du vrai Dieu
Engendré non pas créé,
consubstantiel au Père ;
et par lui tout a été fait.
Pour nous les hommes, et pour notre salut,
il descendit du ciel;
Par l’Esprit Saint, il a pris chair de la Vierge Marie, et s’est fait homme.

Amen, amen, je vous le dis :celui qui croit en moi fera les œuvres que je fais.Il en fera même de plus grandes, parce que je pars vers le Père »

Ce verset m'a toujours impressionnée celui qui croit en moi fera les œuvres que je fais Il en fera même de plus grandes, je glissais, et me dépêchais d'aller plus loin vers des péricopes qui me paraissaient plus abordables. Pourtant, Jésus est l'Auteur de cette parole et Il est le Chemin, la Vérité et la Vie alors comment comprendre ? Celui qui, en Personne est la Vérité, ne ment pas ! Peut-être nous arrêtons-nous à ce qui nous semble plus spectaculaire : Jésus marchant sur les eaux, Jésus qui rend la vue, l'ouïe, qui fait parler les muets etc. Pour Dieu, donc Jésus, le temps dans sa durée n'existe pas, :

Mille ans sont comme un jour et un jour comme mille ans ,Car mille ans sont, à tes yeux, comme le jour d'hier, quand il passe, et comme une veille de la nuit.Ps 90,4  

Devant le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un jour.  2 P.3 c'est l'éternel présent.

Nous, nous sommes dans l'évolution, dans le temporel en évolution ,où le temps se mesure et se découpe si j'ose dire en millisecondes, secondes , minutes ...et nos générations sont arrivées dans un monde déjà super organisé, nous avons du mal, si nous ne réfléchissons pas, à discerner l'immensité de l'évolution...les premières avancées de la médecine , de l'écriture , de l'habillement etc Dieu nous laisse le soin d'accomplir ce qu'Il a commencé , c'est là, je pense , que se situent ces œuvres

plus grandes ! Je me souviens du premier cœur greffé en 1967 par le Professeur Barnard et en 1968 la greffe réalisée par le Professeur Cabrol et la science ne cesse d'évoluer à tous les niveaux .Voilà des œuvres divines accomplies par des humains !

Nous n'avons pas tous les mêmes dons, mais nous avons tous des dons ( les talents) à exploiter et qui nous sont confiés pour le service de l'humanité . C'est ce que décrit St Paul dans sa première Lettre aux Corinthiens et, comme le Père se manifeste dans le Fils , l'Esprit du Père et du Fils se manifeste en chacun de nous :

«  personne ne peut dire: " Jésus est le Seigneur, " si ce n'est par l'Esprit-Saint . Il y a pourtant diversité de dons, mais c'est le même Esprit; diversité de ministères, mais c'est le même Seigneur; diversité d'opérations, mais c'est le même Dieu qui opère tout en tous. A chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune. En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse, à l'autre une parole de connaissance, selon le même Esprit; à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par ce seul et même Esprit; à un autre, la puissance d'opérer des miracles; à un autre la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre la diversité des langues; à un autre le don de les interpréter. Mais c'est le seul et même Esprit qui produit tous ces dons, les distribuant à chacun en particulier, comme il lui plaît. »

parce que je pars vers le Père » conclut Jésus.C'est en effet en mourant sur la croix que Jésus nous livre l'Esprit Saint :

« Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: "Tout est consommé", et baissant la tête il rendit l'esprit » Jn 19,30.

"C'est votre intérêt que je parte ; car si je ne pars pas, le Paraclet (en grec, le consolateur, le défenseur) ne viendra pas vers vous" Jn 16, 7

en ressuscitant qu'Il nous envoie en confiant à Ses apôtres l’œuvre d'évangélisation du monde : "Paix avec vous!" Comme mon Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie." Après ces paroles, il souffla sur eux et leur dit: "Recevez l'Esprit-Saint.""Ceux à qui vous remettrez les péchés, ils leur seront remis; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus."Jn 20 , 22

LA VÉRITÉ, LE CHEMIN ET LA VIE

1. Né de la poussière et d'éternité,

J'ai vu la lumière, elle m'a racheté,

Et, le cœur avide de vraie liberté,

J'ai suivi ce guide, nommé Vérité.

REF/

Il est la Vérité, le chemin et la vie,

On ne vient au Père que par Lui

Il est la Vérité, le chemin et la vie,

On ne vient au Père que par Lui

2 Ton regard s'étonne, tu ne comprends pas:

Un roi qui pardonne, ça n'existe pas,

Un roi qui s'incline devant ses sujets,

Couronné d'épines… à toi de juger.

L'Ermite

JE SUIS LA PORTE

Veuillez m'excuser , j'ai dû faire un copié /collé de citations, ce qui entraine le désagrément de nombreux traits j'en suis navrée et je n'arrive pas à les éliminer!

JE SUIS LA PORTE

4 e DIMANCHE DE PÂQUES

Année A

(Jn 10, 1-10)

Depuis plus de 50 ans (67 ans exactement) – à l’initiative de la France qui fut la première à créer un Service national des vocations en 1959 et à suggérer au pape Paul VI d’instaurer une Journée Mondiale de prière pour les vocations – la journée du 4ème  dimanche de Pâques rappelle l’importance de prier pour les vocations. Elle est par conséquent une journée mobile dans le calendrier.  « En 2026, elle a lieu le 26 avril »

C’est une journée d’invitation à la réflexion : quand on parle de vocation, on parle de ce qui touche l’être humain au plus intime de sa liberté. C’est aussi une journée d’invitation à la prière : pour qu’une liberté humaine découvre son chemin, elle a besoin d’être éclairée et stimulée. C’est le rôle du Saint Esprit.

Seigneur Jésus,

Toi qui viens à la rencontre de chacun en murmurant : « Si tu savais le don de Dieu… »,Ouvre nos cœurs à la beauté de ton appel Nous te confions ceux qui ont déjà répondu à ta voix, particulièrement les prêtres, les religieuses et les religieux :

Fortifie leur fidélité, renouvelle leur joie,

Et fais d’eux des témoins paisibles et lumineux de ta présence.

Que leur vie donnée révèle au monde la douceur de ton amour et la profondeur du don qu’ils ont reçu.

Nous te prions aussi pour les jeunes qui hésitent, ceux qui cherchent leur chemin sans encore oser s’avancer, ceux que tu appelles en secret et qui n’ont pas encore reconnu ta parole,

Qu’ils découvrent, à travers la prière, les sacrements et la rencontre, que ta volonté est source de liberté et que chaque vocation, dans sa forme propre, est une manière unique de laisser ton don se déployer.

Seigneur, fais grandir en ton Église des cœurs disponibles, attentifs à ton souffle discret.

Accorde à chacun la grâce de se savoir aimé, appelé et envoyé selon ton dessein d’amour.

Et que, dans la diversité des chemins où tu nous conduis, nous portions tous au monde la joie de te suivre. AMEN

Jésus déclara « Amen, amen, je vous le dis:celui qui entre dans l’enclos des brebis sans passer par la porte, mais qui escalade par un autre endroit,celui-là est un voleur et un bandit.Celui qui entre par la porte, c’est le pasteur, le berger des brebis.Le portier lui ouvre,et les brebis écoutent sa voix.Ses brebis à lui, il les appelle chacune par son nom,et il les fait sortir.Quand il a poussé dehors toutes les siennes il marche à leur tête,et les brebis le suivent,car elles connaissent sa voix.Jamais elles ne suivront un étranger,mais elles s’enfuiront loin de lui,car elles ne connaissent pas la voix des étrangers. »

Jésus employa cette image pour s’adresser aux pharisiens,mais eux ne comprirent pas de quoi il leur parlait.C’est pourquoi Jésus reprit la parole :« Amen, amen, je vous le dis :Moi, je suis la porte des brebis.Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des bandits;mais les brebis ne les ont pas écoutés.Moi, je suis la porte.Si quelqu’un entre en passant par moi,il sera sauvé ;il pourra entrer; il pourra sortir et trouver un pâturage.Le voleur ne vient que pour voler, égorger, faire périr.Moi, je suis venu pour que les brebis aient la vie,la vie en abondance. »

Jésus nous place devant deux comportements opposés, le premier dévoyé « Amen, amen, je vous le dis:celui qui entre dans l’enclos des brebis sans passer par la porte, mais qui escalade par un autre endroit,celui-là est un voleur et un bandit,le second légitime et honnête :Celui qui entre par la porte, c’est le pasteur, le berger des brebis.

Qui est donc ce berger susceptible de s'introduire illégitimement dans la « Bergerie-Église » ? Est-ce envisageable ? Si Jésus l'évoque, nous devons Le croire et être prudents. Avant Jésus , le Prophète Ézéchiel fait un tableau peu engageant des mauvais bergers, au chapitre 34 Malheur aux pasteurs d'Israël, qui n'ont fait que se paître eux-mêmes! N'est-ce pas le troupeau que les pasteurs doivent paître? Vous mangiez la graisse, vous vous revêtiez de la laine, vous tuiez ce qui était gras; vous ne paissiez pas le troupeau. Vous n'avez pas fortifié les brebis débiles, vous n'avez pas soigné celle qui était malade, vous n'avez pas pansé celle qui était blessée, vous n'avez pas ramené celle qui était égarée, vous n'avez pas cherché celle qui était perdue; mais vous avez dominé sur elles avec violence et cruauté. Et elles se sont dispersées, faute de pasteur; elles sont devenues la proie de toutes les bêtes des champs, et elles se sont dispersées. Mes brebis sont errantes sur toutes les montagnes, et sur toute colline élevée; sur toute la face du pays mes brebis ont été dispersées, et personne n'en a souci, et personne ne les recherche. C'est pourquoi, ô pasteurs, écoutez la parole du Seigneur: Je suis vivant, --oracle du Seigneur : Parce que mes brebis ont été mises au pillage, et que mes brebis sont devenues la proie de toutes les bêtes sauvages..

Il peut arriver en effet, que de prétendus pasteurs ou leurs envoyés, frappent à notre porte et nous proposent, sinon de décrocher la lune , du moins un chemin qu'ils considèrent plus efficace que celui sur lequel nous avançons . Il se peut aussi, que nous ayons, nous-même, envie de goûter l'herbe qui nous semble plus grasse ailleurs , et les propositions sont très nombreuses de nos jours ! Il se peut enfin, que, dans notre propre « Bergerie-Église » tel pasteur, nous semble plus avenant, plus dynamique , plus, plus, plus .. esclaves de nos émotions nous confondons la foi avec ce que nous ressentons et nous changeons de pâturage, or, la foi c'est bien autre chose ! La foi citée 310 fois dans la Bible dont 42 fois dans la Lettre aux Romains où St Paul écrit : C’est par la foi que le juste vivra. Rom 1 18

Mais qu'est-ce que c'est que la foi ?

La foi c'est donner sa confiance et s'y tenir, sauf haute trahison : « Abraham eut foi en Dieu et de ce fait, Dieu estima qu'il était juste ». Rom 4,3

Benoît XVI avait parlé des bergers, aux bergers eux-mêmes, dans son homélie, lors de l’inauguration de l’année sacerdotale, en 2009: “ Comment oublier, à ce

propos, que rien ne fait davantage souffrir l’Église, Corps du Christ, que les péchés de ses pasteurs, en particulier ceux qui se transforment en «voleurs de brebis» (Jn 10, 1 sq), ou parce qu’ils les égarent avec leurs doctrines privées, ou encore parce qu’ils les enserrent dans le filet du péché et de la mort ? Pour nous aussi, chers prêtres, le rappel à la conversion et le recours à la Divine

Miséricorde est valable, et nous devons également adresser avec humilité au Cœur de Jésus la demande pressante et incessante pour qu’il nous préserve du risque terrible de faire du mal à ceux que nous sommes tenus de sauver.”[1].

Il est donc vraiment important de prier en ce jour, pour la sainteté des prêtres et des consacrés(es) et pour que la « Bergerie-’Église » ait toujours de bons pasteurs, à l'image du Premier d'entre eux, le Christ Jésus , c'est le but de la «  journée dites du Bon Pasteur et de prière mondiale pour les vocations ».

Le pape François dit également : “ Le Christ, Bon Pasteur, est devenu la porte du salut de l’humanité, parce qu’il a offert sa vie pour ses brebis. Jésus bon pasteur et porte des brebis, est un chef dont l’autorité s’exprime dans le service, c’est un chef qui pour commander, donne sa vie, et ne demande pas à d’autres de sacrifier la leur. On peut avoir confiance (Foi) dans un chef comme cela, comme les brebis qui écoutent la voix de leur pasteur parce qu’elles savent qu’avec lui, on va vers de bons et riches pâturages. Il suffit d’un signal, d’un appel et elles suivent, elles obéissent, elles se mettent en marche guidées par la voix de celui qu’elles perçoivent comme une présence amie, forte et douce à la fois, qui conduit, protège, console et soigne.”[2]

C'est bien ce genre de bergers que nous devons demander au Seigneur, nous sommes assurés que le portier ( Dieu le Père) ouvrira la porte.( Jésus) « Le portier lui ouvre.. » nous dit l’Évangile de ce jour . Bien que partiellement identifiés oublions les bergers mercenaires, et attachons-nous à regarder les bons bergers qui gardent leurs yeux rivés , fixés, est-il écrit dans la Lettre aux Hébreux «les yeux fixés sur Jésus, qui est à l'origine et au terme de la foi »He 12,2.   sur le Pasteur, des pasteurs, Jésus, Lui-même :

et les brebis écoutent sa voix.Ses brebis à lui, il les appelle chacune par son nom,et il les fait sortir.Quand il a poussé dehors toutes les siennes il marche à leur tête,et les brebis le suivent,car elles connaissent sa voix.Jamais elles ne suivront un étranger,mais elles s’enfuiront loin de lui,car elles ne connaissent pas la voix des étrangers. »

Parce qu'Il est ce qu'Il est « je suis doux et humble de cœur, Mt 11, 29, » Il connaît ses brebis et ses brebis Le connaissent, « je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent, Jn 10,14 » Le Bon Pasteur donne sa vie pour ses brebis « Moi, je suis le bon pasteur, le vrai berger, qui donne sa vie pour ses brebis. Jn 10, 11,il n'hésite pas à laisser le troupeau pour retrouver celle qui s'est égarée « Si un homme a cent brebis, et que l'une d'elles s'égare, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes, pour aller chercher celle qui s'est égarée ? Mt 18, Il a le souci des brebis qui errent sans berger « J’ai encore d’autres brebis, qui ne sont pas de cet enclos : celles-là aussi, il faut que je les conduise. Elles écouteront ma voix : il y aura un seul troupeau et un seul pasteur. Jn 10, 16 » Il leur promet et leur donne la Vie éternelle Je leur donne la vie éternelle : jamais elles ne périront, et personne ne les arrachera de ma main. Jn 10, 28 Il a compassion des foules qui cherchent un sens : « En débarquant, il vit une foule nombreuse, et il en eut compassion, parce qu'ils étaient comme des brebis sans pasteur, et il se mit à les enseigner longuement. »Mc 6,34 Il les connaît chacune par son nom il les appelle chacune par son nom, Il marche devant les brebis pour ouvrir la route , pour prévenir les dangers, les protéger : il marche à leur tête,et les brebis le suivent,Jésus employa cette image pour s’adresser aux pharisiens, mais eux ne comprirent pas de quoi il leur parlait. Il est très difficile d'entendre un langage nouveau quand on est enfermé, figé, dans ses propres certitudes, c'est le cas des Pharisiens. Pour eux, c'est la Loi de Moïse qui compte , ils font une fixation sur la Loi dite de Moïse, leur cœur est totalement fermé à la nouveauté, ils attendent bien le Messie mais un Messie à leur « image et ressemblance » pas à celle de l'amour divin ! Toute proportion gardée , il nous suffit de nous souvenir combien il a été et demeure, pour certains, difficile d'évoluer avec les recommandations du Concile Vatican II. Pensons aussi à nos communautés paroissiales où il est si compliqué d'évoluer, sans toucher bien sûr à la doctrine de l’Église-Bergerie »,même déplacer un siège , un objet de culte, devient un Annapurna ! C’est pourquoi Jésus reprit la parole ::« Amen, amen, je vous le dis : Moi, je suis la
porte des brebis.Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des bandits; mais les brebis ne les ont pas écoutés.Moi, je suis la porte.Si quelqu’un entre en passant par moi,il sera sauvé ;il pourra entrer; il pourra sortir et trouver un pâturage.Le voleur ne vient que pour voler, égorger, faire périr.

Moi, je suis venu pour que les brebis aient la vie,la vie en abondance. » Jésus se montre direct maintenant , Il renonce à l'allégorie pour du concret , du réel . Jésus se dévoile, et ce qu'Il présentait de façon énigmatique, est maintenant clairement révélé et confirme ce que nous comprenions en tant qu'amis de Jésus. : Moi, je suis la porte ...Moi, je suis venu pour que les brebis aient la vie,la vie en abondance. » Plus tard Il affirmera à Thomas qui ne comprend pas très bien son propos du moment : « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; personne ne va vers le Père sans passer par moi. » Jn, 14.Jésus déclarera, sans masque ,un peu plus loin encore, en Jean 15 : Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. C'est clair, celui qui veut trouver la Vie, celui qui veut connaître le Royaume et les valeurs qu'il véhicule n'a pas d'autre possibilité que de passer par Jésus qui vit dans l'intimité du Père et nous manifeste par ce qu'Il est, ce qu'Il accomplit, la seule voie du bonheur que nous trouvons résumée dans le Sermon sur la Montagne : les Béatitudes:Heureux déclare-t-il neuf fois de suite,( mais 29 fois en tout chez Matthieu, Luc et Jean) ceux qui sont, pauvres, affligés,....car ils posséderont le Royaume. Et l'Apôtre Pierre, successeur de Jésus par élection divine, emboîte le pas dans la seconde lecture :

si vous supportez la souffrance pour avoir fait le bien,
c’est une grâce aux yeux de Dieu.
    C’est bien à cela que vous avez été appelés,
    car c’est pour vous que le Christ,
    lui aussi, a souffert ;
il vous a laissé un modèle
    afin que vous suiviez ses traces.
    Lui n’a pas commis de péché ;
dans sa bouche,
on n’a pas trouvé de mensonge.
    Insulté, il ne rendait pas l’insulte,
dans la souffrance, il ne menaçait pas,
mais il s’abandonnait
à Celui qui juge avec justice.
    Lui-même a porté nos péchés,
dans son corps, sur le bois,
afin que, morts à nos péchés,
nous vivions pour la justice.
Par ses blessures, nous sommes guéris.
    Car vous étiez errants
comme des brebis ;
mais à présent vous êtes retournés
vers votre berger, le gardien de vos âmes.

PSAUME

(Ps 22 (23), 1-2ab, 2c-3, 4, 5, 6)

R/ Le Seigneur est mon berger :
rien ne saurait me manquer.
ou : Alléluia ! (cf. Ps 22, 1)

Le Seigneur est mon berger :
je ne manque de rien.
Sur des prés d’herbe fraîche,
il me fait reposer.

Il me mène vers les eaux tranquilles
et me fait revivre ;
il me conduit par le juste chemin
pour l’honneur de son nom.

Si je traverse les ravins de la mort,
je ne crains aucun mal,
car tu es avec moi :
ton bâton me guide et me rassure.

Tu prépares la table pour moi
devant mes ennemis ;
tu répands le parfum sur ma tête,
ma coupe est débordante.

Grâce et bonheur m’accompagnent
tous les jours de ma vie ;
j’habiterai la maison du Seigneur
pour la durée de mes jours.