SUIS-JE UN RÉVÉLATEUR?

 

CINQUIÈME DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

Année A

 (Mt 5, 13-16)

Jésus disait à ses disciples:«Vous êtes le sel de la terre.Mais si le sel devient fade,comment lui rendre de la saveur ? Il ne vaut plus rien:on le jette dehors et il est piétiné par les gens.

Vous êtes la lumière du monde.Une ville située sur une montagne ne peut être cachée.Et l’on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau ;on la met sur le lampadaire,et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.
De même, que votre lumière brille devant les hommes:alors, voyant ce que vous faites de bien,ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux.»

Le Sermon sur la Montagne ne s'arrête pas aux seules Béatitudes, il englobe les chapitres 5 à 7 de l’Évangile de St Matthieu. Jésus développe dans ces chapitres un art de vivre, de marcher à Sa suite.

Dans ce « Sermon sur la montagne » Jésus se positionne lui-même au regard de l'Ancien Testament « Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. » Mt 5, 17:

Conscient des motivations parfois troubles, qui habitent le cœur des hommes , Jésus cible les raisons cachées qui peuvent habiter les pratiques religieuses « Gardez-vous bien de faire des dons devant les hommes pour qu’ils vous regardent; sinon, vous n'aurez pas de récompense auprès de votre Père céleste ». Mt 6,1

Lucide sur les risques de l'appât des biens Il attire notre attention sur le cumul immodéré des biens matériels « Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où les mites et la rouille détruisent et où les voleurs percent les murs pour voler mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où les mites et la rouille ne détruisent pas et où les voleurs ne peuvent pas percer les murs ni voler! En effet, là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur. Mt 6, 19

Jésus sait aussi quelles passions nous animent, Il connaît notre regard envieux, blessé, Lui, le Miséricordieux , Lui, qui connaît le fond des cœurs , nous invite à la prudence dans nos relations humaines « Ne jugez pas afin de ne pas être jugés, car on vous jugera de la même manière que vous aurez jugé et on utilisera pour vous la mesure dont vous vous serez servis.  Mt 7 1

Jésus ne nous cache pas , comme au tout début de ce discours sur les Béatitudes les exigences du Royaume, Il nous montre l'importance de nos choix, car ardu est le chemin L’entrée dans le royaume  ne va pas de soi« Entrez par la porte étroite! En effet, large est la porte, spacieux le chemin menant à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là,  mais étroite est la porte, resserré le chemin menant à la vie, et il y en a peu qui les trouvent. Mt 7,13

Comme pour nous encourager à nous engager sur ce chemin exigeant des Béatitudes et avant de détailler les points importants d'attention cités ci-dessus qui président à l'entrée dans le Royaume : tels que le risque de la recherche de la richesse pour son bien être personnel, le regard dévoyé sur les frères,les motivations de nos actes ...Jésus révèle deux caractéristiques majeures du disciple :

Le Disciple doit être :

- SEL de la terre

- LUMIÈRE du monde

Quelle responsabilité ! En sommes-nous conscients ? Nous avons lu et relu ces passages au cours de notre vie, mais nous sommes-nous arrêtés pour en peser la densité et la portée évangéliques ?

Jésus disait à ses disciples:«Vous êtes le sel de la terre.Mais si le sel devient fade,comment lui rendre de la saveur ? Il ne vaut plus rien:on le jette dehors et il est piétiné par les gens.

Nous sommes-nous interrogés sur les propriétés essentielles du sel et leur incidence dans notre alimentation par exemple ? Nous n'en ferons pas une étude exhaustive arrêtons-nous, seulement, aux plus évidentes .

- La première réside dans son rôle dans la conservation des aliments et cela, depuis l'Antiquité

- Le sel a la propriété de relever la saveur d'un plat, il lui donne du goût

- Une faculté, souvent oubliée, c'est sa discrétion , bien malin serait celui qui le distinguerait au milieu d'un plat, quel qu'il soit !

- Comme milieu de cuisson, étant un conducteur de chaleur valide. Par exemple, lorsqu'il est mélangé à de l'eau ou du blanc d'œuf, il permet de cuire au four poissons et viandes sans ajout de matières grasses et rehausse pleinement la saveur du plat, grâce à sa capacité à retenir les arômes.

Je ne m'aventurerai pas dans ses capacités positives parfois négatives, pour nos santés, ou encore les services rendus à la beauté, ou ses aspects désinfectants...Il trouve également sa place dans certaines de nos Liturgies.

Comme disciple, nous nous en tiendrons aux quatre premières propriétés .

Comme disciple, celui qui marche dans les pas de Jésus est tenu de CONSERVER intacte la Parole du Maître Amen, je vous le dis : avant que le ciel et la terre disparaissent, pas une lettre, pas un seul petit trait ne disparaîtra de la Loi jusqu'à ce que tout se réalise. Mt 5,18

Et L’Évangéliste Jean dans l'Apocalypse :si quelqu'un retranche des paroles de ce livre prophétique, Dieu lui retranchera sa part de l'arbre de la vie et de la cité sainte, qui sont décrits dans ce livre.22,19. Au sein de l’Église, le disciple, à sa modeste place, est dépositaire de l'intégrité du message évangélique .D'où l'importance de se former, de connaître l’Évangile, de s'y référer, de Le consulter, de connaître l'Histoire de l’Église et, si on se sent déficient en la matière, d'avoir la simplicité d'orienter celle ou celui qui cherche, vers des personnes compétentes .

Le sel a la propriété de relever la saveur d'un plat, il lui donne du goût appliquée au disciple, cette assertion indique la responsabilité du disciple là où il se trouve, il doit donner du goût : dans sa famille d'abord, dans son milieu de travail, dans ses loisirs, partout où il s' engage.Sa présence doit renouveler l'ambiance.

Une faculté souvent oubliée, c'est sa discrétion , bien malin serait, celui qui distinguerait visuellement la présence du sel au milieu d'un plat, quel qu'il soit !Le disciple doit se mêler à la masse humaine et donner envie de connaître Celui qui l'habite,comme un levain dans la pâte nous dira Jésus :« Le Royaume des cieux est comparable à du levain qu'une femme enfouit dans trois grandes mesures de farine, jusqu'à ce que toute la pâte ait levé. » Mt 13,33 Le comportement, la parole, du disciple doivent rester discrets mais fermes, c'est surtout son témoignage de vie, sa qualité de présence qui parlent pour lui. .

Comme milieu de cuisson, étant un conducteur de chaleur valide. Eh oui le disciple doit devenir un conducteur de chaleur, là où il se trouve, les personnes doivent se sentir bien, il doit devenir un vecteur du bien , du beau, de la paix évangélique !En entrant dans la maison, saluez ceux qui l'habitent. Si cette maison en est digne, que votre paix vienne sur elle. Mt 10,13

Le disciple est sel mais pour Jésus il est plus encore , il est également LUMIÈRE et Jésus ne craint pas d'affirmer, LUMIÈRE DU MONDE :

Vous êtes la lumière du monde.Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. Et l’on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau ; on la met sur le lampadaire,et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. De même, que votre lumière brille devant les hommes:alors, voyant ce que vous faites de bien,ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux.»

Au commencement Dieu créa le ciel et la terre. La terre était informe et vide; les ténèbres couvraient l'abîme, et l'Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. Dieu dit: " Que la lumière soit! " et la lumière fut. Et Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière et les ténèbres. Dieu appela la lumière Jour, et les ténèbres Nuit. Et il y eut un soir, et il y eut un matin; ce fut le premier jour. Gn 1,1

Et Jésus prend le risque d'affirmer à Ses disciples :Vous êtes la lumière du monde. ! Pure folie, non ? Nous l'avons compris , il s'agit d'une comparaison , d'une image , d'une hyperbole ! Il est évident que, par lui-même, le disciple, dans la nuit n'éclaire pas ce qui l'entoure et ne fait pas ressortir l'environnement , il n'est même pas un lampyre ( communément connu sous le nom de ver luisant) alors de quelle LUMIÈRE Jésus parle-t-Il ? Nous avons tous, au moins une fois, entendu le chant liturgique :

Jésus le Christ, lumière intérieure,

Ne laisse pas mes ténèbres me parler.

Jésus le Christ, lumière intérieure,

Donne-moi d'accueillir ton amour

Ayons aussi présent à l'esprit le magnifique extrait du Livre d'Isaïe de notre première lecture

Ainsi parle le Seigneur :
    Partage ton pain avec celui qui a faim,
accueille chez toi les pauvres sans abri,
couvre celui que tu verras sans vêtement,
ne te dérobe pas à ton semblable.
    Alors ta lumière jaillira comme l’aurore,
et tes forces reviendront vite.
Devant toi marchera ta justice,
et la gloire du Seigneur fermera la marche.
    Alors, si tu appelles, le Seigneur répondra ;
si tu cries, il dira : « Me voici. »
Si tu fais disparaître de chez toi
le joug, le geste accusateur, la parole malfaisante,
    si tu donnes à celui qui a faim ce que toi, tu désires,
et si tu combles les désirs du malheureux,
ta lumière se lèvera dans les ténèbres
et ton obscurité sera lumière de midi.

Nous l'avons tous compris et nous n'avons pas perdu de vue l'ouverture de ce chapitre 5 de St Matthieu, où Jésus donne un enseignement fort, déstabilisant, presque provocateur : LES BÉATITUDES dont Il fait la colonne vertébrale , la poutre maîtresse, la charte du disciple , donc du chrétien, de chacun de nous! Le disciple qui prend au sérieux les Béatitudes, qui essaie jour après jour, instant après instant de s'en nourrir, de les traduire dans son quotidien, où qu'il se trouve , celui-là devient lumière pour ses frères en humanité. Il donne envie , il devient, sans le savoir en général, un modèle pour ses frères qui ont envie de devenir ce qu'il est, cette lumière dont il rayonne. En réalité, la vraie Lumière c'est Jésus , il le dira d'ailleurs plus tard, comme la Béatitude ou les Béatitudes, c'est Lui, Jésus, ce Fils en qui Dieu met toute Sa joie. Et le disciple quand il emboîte sérieusement le pas , connaît une transformation intérieure qui irradie. Non comme une luciole qui se distingue la nuit, mais comme un être habité par Quelqu'un d'autre , Quelqu'un de plus grand, le Christ-Jésus, qui se diffuse à travers cet être de chair qui Lui laisse de plus en plus de place, qui Lui permet de se manifester ! Il n'y a, en effet, pas d'autre lumière, que Lui, Jésus, susceptible de percer l'écorce humaine à son insu! Jean l’Évangéliste le déclare dés le prologue de son Évangile :

En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ; la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas arrêtée. Il y eut un homme envoyé par Dieu. Son nom était Jean. Il était venu comme témoin, pour rendre témoignage à la Lumière, afin que tous croient par lui. Cet homme n'était pas la Lumière, mais il était là pour lui rendre témoignage. Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monde. Jn 1,4

Ce qui sera confirmé par Jésus Lui-même au chapitre 8 du même évangile  "Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie."Jn 8,12

Suivre Jésus, c'est , peu à peu, se laisser transformer, permettre à Jésus d'occuper tout le terrain de notre être, c'est ce que l'on appelle en mystique, la grâce transformante qui faisait écrire à St Paul C'est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n'a pas été vaine; loin de là, j'ai travaillé plus qu'eux tous, non pas moi pourtant, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. Ainsi donc, soit moi, soit eux, voilà ce que nous prêchons, et voilà ce que vous avez cru.1 Co 15, 10

Cette grâce n'est pas réservée à quelques-uns, elle est offerte à tous. Quand Jésus proclame vous êtes le sel de la terre, vous êtes la Lumière du monde, Il s'adresse à la foule qui Le suit avec les premiers appelés !

Pour être le sel de la Terre -

Auteur : Claude Bernard

Compositeur : Michel Wackenheim

Refrain
Pour être le sel de la terre,
Pour être lumière du monde,
Dieu saint, donne-nous ta Lumière,
Dieu fort, donne-nous ton Esprit !

1
Nous serons le feu que le Maître veut répandre,
Flamme réveillée par le souffle de l’Esprit.
Nos foyers d’amour feront naître une espérance,
Car le monde attend la brûlure de ta Vie !
2
Nous serons le sel apportant la joie de vivre,
Sa richesse vient du profond des océans.
Toute chair a faim des saveurs de l’Évangile,
Fais que notre pain ait du goût pour les vivants !
3
Nous serons la lampe qui chasse les ténèbres,
Tu feras de nous des flambeaux dans ta maison.
Comment rayonner ton visage de tendresse
Sans être habités par la flamme du pardon?
4
Nous serons le sel imprégné de ta sagesse,
Tu révéleras les secrets de ton bonheur.
Nous les redirons aux plus humbles de la terre
Par des mots de vie qui pourront toucher les cœurs.
5
Nous serons la braise qui veille sous la cendre,
Tu nous garderas de mourir à tout jamais.
Fais lever le jour où le feu vient à reprendre,
Que nos yeux découvrent l’aurore de ta paix !

L'Ermite

SUBVERSIF JÉSUS ? PROVOCATEUR ?

 

QUATRIÈME DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

Année A

(Mt 5, 1-12a)

Voyant les foules,Jésus gravit la montagne. Il s’assit, et ses disciples s’approchèrent de lui.Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait.Il disait:

«Heureux les pauvres de cœur,car le royaume des Cieux est à eux.

Heureux ceux qui pleurent,car ils seront consolés.
Heureux les doux,car ils recevront la terre en héritage.

Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice,car ils seront rassasiés.
Heureux les miséricordieux,car ils obtiendront miséricorde.
Heureux les cœurs purs,car ils verront Dieu.
Heureux les artisans de paix,car ils seront appelés fils de Dieu.
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice,

car le royaume des Cieux est à eux.
Heureux êtes-vous si l’on vous insulte,si l’on vous persécute et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous,à cause de moi.Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse,car votre récompense est grande dans les cieux ! »

A peine Jésus a-t-Il commencé sa vie publique qu'une foule emboîte ses pas dans les siens ! Certains ont déjà bénéficié de Ses largesses : enseignements, guérisons physiques et spirituelles Sa renommée se répandit par toute la Syrie, et on lui amenait tous les malades atteints d'infirmités et de souffrances diverses, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques, et il les guérissait. écrit St Matthieu. Jésus est assailli . Il a bien commencé à constituer un collège « pour être avec Lui » ce collège se forme à Ses côtés et il s'agit d'une poignée d'hommes de bonne volonté mais encore ignares concernant la mission , la relation aux autres …

Jésus ne tient pas à être suivi pour Ses bienfaits seulement , Il décide de gravir la montagne pour expliquer que Le suivre, si c'est vraiment leur projet, ne sera pas de tout repos ! Il ne cachera jamais d'ailleurs les exigences du Royaume , Jésus n'est pas, et ne veut pas être un distributeur automatique de sucreries :

" Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renonce lui-même, qu'il prenne sa croix et me suive.Car celui qui voudra sauver sa vie, la perdra; et celui qui perdra sa vie à cause de moi, la trouvera.MT 16,24

La montagne gravie, Jésus s'installe confortablement dans l'herbe, ses premiers disciples près de Lui, Il se lance dans un enseignement explosif , un enseignement qui va à l'encontre du mode de vie des uns et des autres ".Il s’assit, et ses disciples s’approchèrent de lui.    Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait.Il disait :

Que dit Jésus ? Heureux ...Heureux...Heureux c'est clair, Jésus veut et exprime des souhaits de bonheur pour et à chacun de ceux qui l'écoutent ! Il proclame cela devant des personnes malades, pauvres pour la plupart, en quête de bonheur !

Creusons un peu ! Heureux qui ? Les PAUVRES ! CEUX QUI PLEURENT ! CEUX QUI ONT FAIM...LES PERSÉCUTES ! CEUX QUI SONT INSULTES …

Il n'est pas étonnant , mais pas du tout, qu'au sortir d'une synagogue, après une prédication , certains aient eu un désir irrépressible de jeter Jésus carrément dans un ravin À ces mots, dans la synagogue, tous devinrent furieux. Ils se levèrent, poussèrent Jésus hors de la ville, et le menèrent jusqu'à un escarpement de la colline où leur ville est construite, pour le précipiter en bas. Mais lui, passant au milieu d'eux, allait son chemin. Lc 4 24

Allons plus loin, ne nous arrêtons pas , comme nous le faisons trop souvent, à ce qui nous convient, allons au-delà de ce premier mot  : «Heureux !... Qui ? les pauvres... « de cœur »

Qui sont ces pauvres de cœur ? Il s'agit de ceux qui, parmi nous ( car Jésus s'adresse à chacun de nous, AUJOURD'HUI ) reçoivent tout du Seigneur, ceux qui se reçoivent du Seigneur, ceux qui n'engrangent pas pour engranger mais qui sont prêts à partager...ceux dont le cœur est ouvert à toute détresse, ceux dont les yeux voient les attentes et les besoins de leurs frères et sœurs ,.ceux qui déposent délicatement un « quelque chose »  devant la porte d'un frère, d'une sœur en difficulté , ceux qui glissent un numéro de téléphone en cas de nécessité, ceux qui ne se croient plus malins que le voisin, c'est aussi ceux qui savent accueillir l'aide proposée quand ils se trouvent en difficulté. Le pauvre de cœur c'est, comme l'exprime si bien le Psaume 130 «  celui qui n'a pas le cœur fier, ni le regard ambitieux : qui ne poursuit pas de grands desseins ni des merveilles qui le dépassent , Celui qui tient son âme égale et silencieuse comme un petit enfant contre sa mère, celui qui attend le Seigneur ... » non passivement, mais activement , en donnant sa vie au service du Seigneur et de ses frères ! .on n'en finirait pas d'approfondir cette béatitude qui les englobe toutes d'ailleurs ! Comment être « pauvre de cœur » en effet, sans laisser monter des larmes de compassion devant la souffrance d'autrui, sans être doux, affamé et assoiffé de justice , sans exercer la miséricorde face à une personne écrasée par son péché, sans cultiver le cœur pur , libre, limpide, sans chercher et construire la paix à tout prix, ceux qui préfèrent être persécutés « harcelés » plutôt que de blesser, détruire sa sœur, son frère...Non ! Non Jésus n'est, ni subversif , ni provocateur, n'est-Il pas à Lui seul, la seule , l'immense , la merveilleuse béatitude du Père qui les englobe toutes ? Lui que St Paul nous encourage à imiter, dans sa Lettre aux Philippiens

Ayez en vous les mêmes sentiments dont était animé le Christ Jésus:

bien qu'il fût dans la condition de Dieu,

il n'a pas retenu avidement son égalité avec Dieu;

mais il s'est anéanti lui-même

en prenant la condition d'esclave,

en se rendant semblable aux hommes,

et reconnu pour homme par tout ce qui a paru de lui;

il s'est abaissé lui-même,

se faisant obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix.

C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé,

et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,

afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux,

sur la terre et dans les enfers, et que toute langue confesse,

à la gloire de Dieu le Père, que Jésus-Christ est Seigneur.

Avant de proclamer cette « charte du chrétien » : « les béatitudes », Jésus s'est révélé ÊTRE, ce qu'Il nous demande de devenir !

Pauvre, en épousant nos limites, . En épousant notre humanité, Jésus nous montre cette pauvreté de cœur, Il nous invite à donner nous aussi notre vie pour nos frères. A les aimer en nous oubliant !

Celui qui pleure jusqu'à des larmes de sang lors de la Passion mais avant, des larmes d'homme devant la mort de Lazare, ou qui s'émeut devant une mère dont le fils est décédé . Jésus nous montre le chemin de la compassion, Il nous apprend à porter les fardeaux avec nos frères de route...

Doux, comme un agneau que l'on mène à l'abattoir au cours de la Passion, Il était méprisé et abandonné des hommes, homme de douleurs et familier de la souffrance, comme un objet devant lequel on se voile la face; en butte au mépris, ...On le maltraite, et lui se soumet et n'ouvre pas la bouche, semblable à l'agneau (Is 53) Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour votre âme. Quand la violence l'assaille Jésus nous apprend à nous taire pour ne pas envenimer la situation , à répondre par le silence , à faire violence à soi- même pour résister au Mal , non aux frères et sœurs ...

Affamé lors de ce jeûne au désert avant de commencer Son œuvre d’évangélisation : Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim. Faim de nourriture mais surtout faim de reconnaissance,  « Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. »  « Vous ne connaissez ni moi ni mon Père ;  faim d'amour« Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole »

Assoiffé de justice « Ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux ». « je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des Scribes et des Pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux ».Jésus nous invite à combattre non avec des armes, pistolets ou canons, mais avec notre intelligence, avec notre cœur, -sans jamais écraser, blesser,- toutes les formes d'injustice qui peuvent accabler nos frères et sœurs …

Miséricordieux « Je veux la miséricorde et non le sacrifice. Car je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. » « Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous payez la dîme sur la menthe, le fenouil et le cumin, mais vous avez négligé ce qu'il y a de plus grave dans la Loi : la justice, la miséricorde et la fidélité. Voilà ce qu'il fallait pratiquer sans négliger le reste » Si un frère pèche lourdement, gravement au lieu de le montrer du doigt, Jésus nous invite à l'aider à se relever, à reprendre la route , à le soutenir dans la tentation, à lui ouvrir de nouveaux horizons...

« Femme, où sont ceux qui vous accusent? Est-ce que personne ne vous a condamnée? Elle répondit: "Personne, Seigneur"; Jésus lui dit "Je ne vous condamne pas non plus. Allez, et ne péchez plus." Jésus, la vouvoie même par respect , pour lui rendre sa dignité!

Cœurs purs verront Dieu. Pour Jésus ce n'est pas un futur, Jésus voit Dieu en permanence, « Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits; car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux. » 

Artisans de paix « C'est la paix que je vous laisse, c'est ma paix que je vous donne ; ce n'est pas à la manière du monde que je vous la donne. » Je vous ai dit tout cela pour que vous trouviez en moi la paix. Dans le monde, vous trouverez la détresse, mais ayez confiance : moi, je suis vainqueur du monde. « La paix soit avec vous ! De même que le Père m'a envoyé, moi aussi, je vous envoie. » Dans quelque maison que vous entriez, dites d'abord:Que la paix soit sur cette maison

Persécutés Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite: "Le serviteur n'est pas plus grand que son maître , s'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront vous aussi; Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent,

Être disciple de Jésus c'est devenir ce qu'Il EST la joie du Père, la béatitude du Père ! «Celui-ci est mon Fils bien-aimé; je mets en lui toute ma joie.». Mt 3,17

Voici six « nouvelles béatitudes » proposées par le Pape François pour vivre les souffrances et les angoisses de notre époque avec un esprit renouvelé :

Bienheureux ceux qui supportent avec foi les maux que d’autres leur infligent et pardonnent du fond du cœur ;
Bienheureux ceux qui regardent dans les yeux les rejetés et les marginalisés en leur manifestant de la proximité

Bienheureux ceux qui reconnaissent Dieu dans chaque personne et luttent pour que d'autres le découvrent aussi ;

Bienheureux ceux qui protègent et sauvegardent la maison commune ;
Bienheureux ceux qui renoncent à leur propre bien-être pour le bien d’autrui
Bienheureux ceux qui prient et travaillent pour la pleine communion des chrétiens… ils sont tous porteurs de la miséricorde et de la tendresse de Dieu, et ils recevront certainement de lui la Récompense méritée

Pour conclure cette méditation qui ne sera jamais terminée, je cherchai sur le Web, un développement des béatitudes par P. TALEC prêtre de Paris, décédé récemment, et j'ai trouvé ce qui suit qui rejoint parfaitement ce que l'Esprit Saint m’a soufflé

AU SEIGNEUR DES BÉATITUDES

Heureux les pauvres de cœur !
Oui, heureux es-tu, Seigneur Jésus,
Car c’est toi le seul Pauvre
Au milieu de tes sœurs et frères.
Enrichis-nous de la pauvreté du cœur
Et donne-nous ton Royaume

Heureux les doux !
Oui, heureux es-tu, Seigneur Jésus,
Car c’est toi seul qui es vraiment
Doux et humble de cœur.
Rends notre cœur semblable au tien
Et fais-nous entrer
Dans la vraie Terre Promise.

Heureux les affligés !
Oui, heureux es-tu, Seigneur Jésus,
Car c’est toi qui fus affligé
Jusqu’à la mort sur la croix.
Donne-nous de partager
Les larmes de notre sœur, de notre frère
Et sois-toi même notre consolation.

Heureux ceux qui ont faim !
Oui, heureux es-tu, Seigneur Jésus,
Car c’est toi seul le vrai affamé
De totale et divine justice.
Donne-nous de partager
Le pain de l’amour avec nos sœurs et frères,
Et rassasie-nous de ta beauté.

Heureux les miséricordieux !
Oui, heureux es-tu, Seigneur Jésus
Car c’est toi seul le vrai miséricordieux.
Donne-nous un cœur de tendresse
À l’égard de nos sœurs et de nos frères,
Et comble-nous de ta miséricorde
Au Jour de ton amour.

Heureux les cœurs purs !
Oui, heureux es-tu, Seigneur Jésus,
Car c’est toi seul le vrai cœur pur.
Mets ta lumière en nos yeux
Et révèle-nous ton Père.

Heureux les artisans de paix !
Oui, heureux es-tu, Seigneur Jésus,
Car c’est toi seul le vrai artisan de paix.
Renverse les barrières de la haine,
Réconcilie le ciel avec la terre
Et fais de nous des enfants du Dieu de la paix.

Heureux les persécutés pour la justice !
Oui, heureux es-tu, Seigneur Jésus,
Car tu souffris pleine persécution
Pour la justice selon l’Évangile.
Rends-nous forts dans les persécutions
Que nous avons à subir pour ton amour
Et donne-nous ton Royaume

L'Ermite