QUI VOUS ACCUEILLE M'ACCUEILLE

XIII e DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

Année A

(Mt 10, 37-42)

Jésus disait à ses Apôtres : « Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi ;celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi ;celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n’est pas digne de moi.Qui a trouvé sa vie la perdra ;qui a perdu sa vie à cause de moi la gardera.
Qui vous accueille m’accueille ;et qui m’accueille accueille Celui qui m’a envoyé.Qui accueille un prophète en sa qualité de prophète recevra une récompense de prophète ;qui accueille un homme juste en sa qualité de juste recevra une récompense de juste.Et celui qui donnera à boire, même un simple verre d’eau fraîche,à l’un de ces petits en sa qualité de disciple,amen, je vous le dis : non, il ne perdra pas sa récompense. »

En ce dimanche nous continuons la méditation du chapitre 10 de St Matthieu où Jésus poursuit son enseignement auprès de Ses apôtres.Les versets qui précèdent cette péricope et qui n'ont pas été retenus par la Commission Liturgique, donnent selon moi, un éclairage sur le premier verset de ce jour «  je suis venu séparer le fils de son père, la fille de sa mère, et la bru de sa belle-mère; et on aura pour ennemis les gens de sa propre maison. »

Le Diviseur, c'est le démon ! Quand Jésus parle de séparer, Il ne signifie pas , qu'il s'agit d'un acte volontaire de Sa part, mais Il veut faire comprendre aux apôtres que Ses choix de vie, Sa manière de vivre, Sa façon de penser, d'agir étonneront et susciteront des controverses y compris au sein des familles où les uns seront pour Jésus, et d'autres contre! Ces opinions entraîneront des divisions au sein même des familles ! Sa doctrine ne sera pas reçue par tous et nous savons où cela Le conduira! C'est dans cet esprit qu'Il poursuit Son enseignement, au risque de scandaliser par des propos abrupts :

 « Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi ;celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi ;celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n’est pas digne de moi.Jésus ne nous demande pas de ne pas aimer nos parents ce serait hautement contradictoire n'est-il pas venu accomplir la Loi et les Prophètes ? Or, dans les dix commandements nous lisons : Honore Ton Père et ta Mère Ex 20,12 Honore ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolongés dans le pays que le Seigneur ton Dieu, te donne. .

Jésus nous parle d'autre chose ! Si nous avons la grâce de rencontrer Jésus, et que notre famille remette notre choix de vivre de Sa vie, parfois de Le suivre de plus près, en question, nous sommes invités, par Jésus Lui-même, à effectuer un choix radical. Nous devons choisir Jésus, tout en priant et en cherchant à rester proches de cette famille, jusqu'au jour où elle accueillera elle-même, le don de Dieu .L'Histoire de l’Église est semée de situations semblables où, la plupart du temps, la famille s'est réconciliée avec l'enfant qui s'était éloigné par fidélité au Seigneur. Il est arrivé dans d'autres cas, que des parents aient séquestré parfois fait disparaître l'enfant incompris, qui est allé jusqu'au don du sang . D'autres fois, c'est moins violent, mais il peut y avoir de réels règlements de comptes Souvenons-nous de St François d'Assise qui a remis jusqu'à ses vêtements à son père qui refusait sa conversion . Vous trouverez ce récit dans le Totum franciscain. Sainte Agnès, Ste Barbe, Ste Lucie et tant d'autres ont choisi Le Christ en dépit des souffrances infligées par leurs proches.

La croix dont il est question ici, est la souffrance induite par cette déchirante situation. Le même principe s'applique dans le cas où des enfants remettraient en question les choix religieux de leurs parents. Ceux-ci ne doivent céder en rien aux enfants qui leur reprocheraient leur attachement à Jésus.

Qui a trouvé sa vie la perdra ;qui a perdu sa vie à cause de moi la gardera. St Luc
écrit :celui qui voudra sauver sa vie la perdra; et celui qui perdra sa vie à cause de moi, la sauvera.

Nous devons comprendre qu'il y a vie, et Vie. Jésus explique aux apôtres et nous explique, qu'il y a plus grand, plus sûr, que cette vie terrestre où nous apprenons à vivre, notamment en frères. Cette vie -ci ne dure que quelques années, la Vie avec Jésus, c'est pour l'éternité,  cette Vie qu'Il appelle éternelle.Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique : ainsi tout homme qui croit en lui ne périra pas, mais il obtiendra la vie éternelle. Jn 3,16

Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui refuse de croire en lui ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. » Jn 3,36

Amen, amen, je vous le dis : celui qui écoute ma parole et croit au Père qui m'a envoyé, celui-là obtient la vie éternelle et il échappe au Jugement, car il est déjà passé de la mort à la vie. Jn 5,24

Ne travaillez pas pour la nourriture qui se perd, mais pour la nourriture qui se garde jusque dans la vie éternelle, celle que vous donnera le Fils de l'homme, lui que Dieu, le Père, a marqué de son empreinte. » Jn 6,27

la vie éternelle, c'est de te connaître, toi, le seul Dieu, le vrai Dieu, et de connaître celui que tu as envoyé, Jésus Christ. Jn 17,2

L'important, l'essentiel, c'est de vivre de la Vie de Jésus aujourd'hui et toujours . Vivre de la Vie de Jésus c'est se nourrir de Sa Parole de Vérité, c'est se nourrir à la table des sacrements, c'est établir notre vie dans la paix qui est don de Dieu dès ici-bas Quel profit en effet a l'homme qui a gagné le monde entier, mais qui s'est ruiné lui-même ou perdu? Celui qui aura eu honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui, lorsqu'il viendra dans sa gloire et celle du Père et des saints anges.

A chacun de choisir son camp si je peux me permettre ! Et Jésus continue sur sa lancée en introduisant les apôtres dans la famille divine , Il fait de chacun, un membre de la Famille divine ,mon vrai nom de famille, c'est celui de fils ou de fille de Dieu. Et Jésus va jusqu'à m'incorporer , me , nous fondre en Lui, , comme le Père est en Lui et Lui dans le Père  ( Jn 14,11):

Qui vous accueille m’accueille,  ;et qui m’accueille accueille Celui qui m’a envoyé Accueillir un envoyé de Dieu c'est accueillir le Christ et accueillir le Christ c'est accueillir le Père qui L'a envoyé et, forcément l'Esprit ! Jésus va jusqu'à faire goûter l'intimité Trinitaire à ceux qui entrent dans Son dessein d'amour et le cultivent en le répandant dans le monde auquel ils sont envoyés.. Les versets suivants peuvent paraître mystérieux lors d'une première lecture Que veut dire Jésus quand Il déclare :.

Qui accueille un prophète en sa qualité de prophète recevra une récompense de prophète ;qui accueille un homme juste en sa qualité de juste recevra une récompense de juste. La vraie question c'est de savoir ce que représente un Prophète et ensuite un homme juste . Or nous savons que le Prophète est choisi par Dieu pour parler, exhorter, annoncer,corriger parfois, en Son nom, et je pense que la récompense est comprise dans le fait de se recevoir choisi par Dieu,et ensuite,du bonheur du devoir accompli, de la paix qui en découle . Il ne s'agit pas ici d'une récompense matérielle quelconque, mais du bonheur d'être associé à l’œuvre de création, du Créateur de l'Univers !Nous comprenons cela avec St Paul dans sa Lettre aux Philippiens :

« Mais tous ces avantages que j’avais, je les ai considérés, à cause du Christ, comme une perte. Oui, je considère tout cela comme une perte à cause de ce bien qui dépasse tout : la connaissance du Christ Jésus, mon Seigneur… Il s’agit pour moi de connaître le Christ, d’éprouver la puissance de sa résurrection et de communier aux souffrances de sa passion, en devenant semblable à lui dans sa mort, avec l’espoir de parvenir à la résurrection d’entre les morts. Certes, je n’ai pas encore obtenu cela, je n’ai pas encore atteint la perfection, mais je poursuis ma course pour tâcher de saisir, puisque j’ai moi-même été saisi par le Christ Jésus. » (Phi 3,7...12).

St Paul a compris cet essentiel . Pour lui, la seule récompense valable, la seule qui compte à son regard c'est la connaissance du Christ qui change nos vies , voilà le fondamental 

Au simple plan humain, l'enfant choisi par son professeur pour une mission spécifique, aussi insignifiante soit-elle l'employé choisi par un supérieur hiérarchique ...la récompense est intrinsèque à l'honneur d'avoir été appelé, choisi et envoyé.

Psaume 105: 15 : "Ne touchez pas à mes oints, ne faites pas de mal à mes prophètes."

« Celui qui aura quitté, à cause de mon nom, des maisons, des frères, des sœurs, un père, une mère, des enfants, ou une terre, recevra le centuple, et il aura en héritage la vie éternelle. » (Mt 19,29).

Concernant la récompense de Prophète, il y a peut-être, une autre récompense , c'est celle de la reconnaissance, de la gratitude, pratiquée par le Prophète Élisée dans notre première lecture où cette femme riche de Sunam, sans enfant , est gratifiée d'un fils après avoir accueilli chez elle, le Prophète en difficulté Le jour où il revint,il se retira

dans cette chambre pour y coucher.Puis il dit à son serviteur :« Que peut-on faire pour cette femme ? »Le serviteur répondit :« Hélas, elle n’a pas de fils,et son mari est âgé. »Élisée lui dit :« Appelle-la. »Le serviteur l’appela et elle se présenta à la porte.Élisée lui dit :« À cette même époque,au temps fixé pour la naissance,tu tiendras un fils dans tes bras. » Le Prophète est reconnaissant du bienfait reçu !

Ou celle accordée par Élie à cette veuve de Sarepta qui a accepté avant de mourir, parce qu'elle n'avait plus rien pour survivre, de partager le rien qui lui restait avec le Prophète épuisé :(1 Roi 17*. “Et la jarre de farine ne s'épuisa pas, et le vase d'huile ne se vida pas, ainsi que le Seigneur l'avait annoncé par l'intermédiaire d'Élie. “ Avec cet épisode de la vie du prophète Élie, nous découvrons l'appel à la rencontre et à la confiance, au cœur des troubles de nos existences.

En conclusion de cette péricope Jésus affirme que le plus petit geste trouvera sa récompense, même celui d'offrir un simple verre d'eau, à celui qui en a besoin :

Et celui qui donnera à boire, même un simple verre d’eau fraîche,à l’un de ces petits en sa qualité de disciple,amen, je vous le dis : non, il ne perdra pas sa récompense. »

La récompense sera d'entendre Jésus nous dire :Venez, les bénis de mon Père: prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la création du monde. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli; nu, et vous m'avez vêtu; j'ai été malade, et vous m'avez visité; j'étais en prison, et vous êtes venus à moi. Mt 25, 34

Nous comprenons alors qui est le juste. C'est celui qui se fait proche du nécessiteux Alors les justes lui répondront: " Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim, et vous avons-nous donné à manger; avoir soif, et vous avons-nous donné à boire? Mt 25,35

Dieu nous a tous appelés

Nous sommes le corps du Christ,

Chacun de nous est un membre de ce corps.

Chacun reçoit la grâce de l´Esprit pour le bien du corps entier.

Chacun reçoit la grâce de l´Esprit pour le bien du corps entier.

1 - Dieu nous a tous appelés à tenir la même espérance,

Pour former un seul corps baptisé dans l´Esprit.

Dieu nous a tous appelés à la même sainteté,

Pour former un seul corps baptisé dans l´Esprit.

2 - Dieu nous a tous appelés des ténèbres à sa lumière,

Pour former un seul corps baptisé dans l´Esprit.

Dieu nous a tous appelés à l´amour et au pardon,

Pour former un seul corps baptisé dans l´Esprit.

3 - Dieu nous a tous appelés à chanter sa libre louange,

Pour former un seul corps baptisé dans l´Esprit.

Dieu nous a tous appelés à l´union avec son Fils,

Pour former un seul corps baptisé dans l´Esprit.

4 - Dieu nous a tous appelés à la paix que donne sa grâce,

Pour former un seul corps baptisé dans l´Esprit.

Dieu nous a tous appelés sous la croix de Jésus Christ,

Pour former un seul corps baptisé dans l´Esprit.

L'Ermite

NE CRAINS PAS, NE CRAINS PAS ...

 

XII e DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

Année

(Mt 10, 26-33)

Jésus disait à ses Apôtres :« Ne craignez pas les hommes ;rien n’est voilé qui ne sera dévoilé,rien n’est caché qui ne sera connu Ce que je vous dis dans les ténèbres,dites-le en pleine lumière ;ce que vous entendez au creux de l’oreille,proclamez-le sur les toits.Ne craignez pas ceux qui tuent le corps sans pouvoir tuer l’âme ;craignez plutôt celui qui peut faire périr dans la géhenne l’âme aussi bien que le corps.Deux moineaux ne sont-ils pas vendus pour un sou?Or, pas un seul ne tombe à terre sans que votre Père le veuille.Quant à vous, même les cheveux de votre tête sont touscomptés.Soyez donc sans crainte :vous valez bien plus qu’une multitude de moineaux.Quiconque se déclarera pour moi devant les hommes,moi aussi je me déclarerai pour lui devant mon Père qui est aux cieux.Mais celui qui me reniera devant les hommes,moi aussi je le renierai devant mon Père qui est aux cieux. »

Dimanche dernier Jésus envoyait Ses apôtres en Mission avec cette recommandation « vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement ». Aujourd’hui, Jésus élargit le champ des recommandations. Tout d'abord , Jésus veut établir ses Apôtres dans la confiance et l’abandon : :« Ne craignez pas les hommes » ce qui leur laisse entendre qu'ils rencontreront des oppositions, qu'ils ne seront pas accueillis partout...parfois au péril de leur vie.

Je pense qu'en sous-entendu, il y a également ici un appel à la vigilance, un appel à la maîtrise, personnelle. L'autre n'est pas nécessairement un danger mais les passions qui habitent les uns et les autres , peuvent le devenir . L'Apôtre doit, non pas donner l'exemple, mais ,être un exemple, il doit travailler à le devenir.en imitant le Premier de cordée : Jésus ! Saint Paul écrira plus tard :

J'ai été faible avec les faibles, afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout à tous .. 1 Cor 9, 22

Prenez garde toutefois que votre liberté ne devienne pas une pierre d'achoppement pour les faibles 1 Co 8,9

Faites accueil à celui qui est faible dans la foi et ne discutez pas sur les opinions Ro 14,1

Nous qui sommes forts nous devons supporter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas et ne pas nous complaire en nous-mêmes , Rm 15,1

Celui qui reçoit beaucoup, doit donner beaucoup, c'est le propos de Jésus Lui même On exigera beaucoup de tous ceux à qui l'on a beaucoup donné; et de celui à qui on a confié beaucoup, on demandera davantage .Lc 12,48

Et nous devons savoir que si Dieu nous tient dans Sa Main Il nous suit, non comme un juge, mais comme un Père plein de miséricorde et de bonté qui veut le meilleur pour Ses enfants, le meilleur pour aujourd'hui, qui prépare demain, c'est-à-dire la vie éternelle que nous évoquions , me semble-t-il dimanche dernier.C'est ce qu'explique l’Évangéliste en rapportant les Paroles de Jésus : ;rien n’est voilé qui ne sera dévoilé,rien n’est caché qui ne sera connu Ce que je vous dis dans les ténèbres,dites-le en pleine lumière ;ce que vous entendez au creux de l’oreille,proclamez-le sur les toits.

L'Apôtre, le disciple, ne doivent pas jouer à cache-cache avec le Seigneur ( ce qui est d'ailleurs impossible) ni avec leurs frères, car Jésus dit dans le sermon sur la montagne , donc dans la charte des croyants : Mais que votre parole soit: Oui, oui; non, non. Ce qui est en plus de cela vient du Malin. Mt 5 Ne pactisons pas avec celui qui cherche à nuire à l'humanité, devenons des enfants de la Lumière. Bien sûr, nous ne le serons jamais dans l'absolu de cette lumière, mais tendons de tout notre être vers cette Lumière qui s'appelle Jésus, gardons notre regard fixé sur Lui comme le conseille la Lettre aux Hébreux ! Laissons-nous transfigurer par Le Transfiguré Lui-même  ! Jésus nous recommande de rester sereins , de rejeter tout espèce de crainte, la crainte n'est pas de Dieu car Dieu est Amour et écrit Saint Jean qui a reposé sur le cœur de Jésus :Il n'y a point de crainte dans l'amour; mais l'amour parfait bannit la crainte, car la crainte suppose un châtiment; celui qui craint n'est pas parfait dans l'amour. Nous donc, aimons Dieu, puisque Dieu nous a aimés le premier. 1 Jn 4

Ne craignez pas ceux qui tuent le corps sans pouvoir tuer l’âme ;craignez plutôt celui qui peut faire périr dans la géhenne l’âme aussi bien que le corps.Le voilà celui que nous devons craindre, non avec crispation , non en sombrant dans le scrupule, car si nous commettons « un mal » par erreur d'appréciation, le Seigneur ne nous en tiendra pas rigueur , Il saura intervenir avec miséricorde et bonté pour nous permettre de mieux voir,  mieux discerner! Le scrupule est un mal horrible, destructeur, il ne vient pas de Dieu, il vient du malin qui se plaît à nous rendre malheureux, parfois à nous étourdir . Dieu c'est la Paix, la Joie la douceur « Les fruits de l'Esprit Saint nous sont promis : « amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, fidélité, douceur et maîtrise de soi » (Ga 5, 22-23). Tout ce qui écrase, c'est le travail du Diviseur ! Si le Seigneur prend soin d'un moineau, à combien plus forte raison prendra-t-il soin de ceux qu'Il a voulu à Sa ressemblance :Deux moineaux ne sont-ils pas vendus pour un sou?Or, pas un seul ne tombe à terre sans que votre Père le veuille.Quant à vous, même les cheveux de votre tête sont tous comptés.Soyez donc sans crainte :vous valez bien plus qu’une multitude de moineaux.Qui oserait en effet imaginer que Dieu ,qui prend soin des oiseaux « Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n'amassent rien dans des greniers; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux? Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie? Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement? négligerait l'humanité, alors que pour la sauver Il a envoyé Son Fils bien-aimé et a accepté qu'il se revête de notre péché, sans lui donner prise évidemment ?

Quiconque se déclarera pour moi devant les hommes,moi aussi je me déclarerai pour lui devant mon Père qui est aux cieux.Mais celui qui me reniera devant les hommes,moi aussi je le renierai devant mon Père qui est aux cieux. » Jésus nous encourage à demeurer fermes dans la foi, c'est cela se déclarer pour Lui . C'est reconnaître, devant quiconque, que nous sommes amis de Jésus et cela sans trembler St Paul nous y encourage Veillez, demeurez fermes dans la foi, soyez courageux, soyez forts. Agissez en tout avec amour. 1 Co 16 Si nous aimons Jésus, rien ne peut nous faire peur, ni nous détourner de Lui,rien , même pas la mort et surtout pas elle, puisque nous nous réveillerons en Lui, écoutons encore St Paul cet apôtre de feu :

Qui nous séparera de l’amour de Christ? Sera-ce la tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l’épée? selon qu’il est écrit: C’est à cause de toi qu’on nous met à mort tout le jour, Qu’on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. Car j’ai l’assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur. Rm 8, 35 39

Ou St François d'Assise

« Seigneur, je T'en prie, que la force brûlante et douce de ton Amour prenne possession de mon âme et l'arrache à tout ce qui est sous le ciel, afin que je meure par amour de ton Amour, comme Tu as daigné mourir par Amour de mon amour. Amen. »

R/ Dans ton grand amour, Dieu, réponds-moi. 

(Ps 68, 14c)

C’est pour toi que j’endure l’insulte,
que la honte me couvre le visage :
je suis un étranger pour mes frères,
un inconnu pour les fils de ma mère.
L’amour de ta maison m’a perdu ;
on t’insulte, et l’insulte retombe sur moi.

Et moi, je te prie, Seigneur :
c’est l’heure de ta grâce ;
dans ton grand amour, Dieu, réponds-moi,
par ta vérité sauve-moi.
Réponds-moi, Seigneur,
     car il est bon, ton amour ;
dans ta grande tendresse, regarde-moi.

Les pauvres l’ont vu, ils sont en fête :
« Vie et joie, à vous qui cherchez Dieu ! »
Car le Seigneur écoute les humbles,
il n’oublie pas les siens emprisonnés.
Que le ciel et la terre le célèbrent,
les mers et tout leur peuplement !

L'Ermite

UN MÉTIER COMME UN AUTRE ?

 

XI e DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

Année A

(Mt 9, 36 – 10, 8)

Voyant les foules, Jésus fut saisi de compassion envers elles parce qu’elles étaient désemparées et abattues comme des brebis sans berger.Il dit alors à ses disciples :« La moisson est abondante,mais les ouvriers sont peu nombreux.    Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers pour sa moisson. »     Alors Jésus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir d’expulser les esprits impurs et de guérir toute maladie et toute infirmité.

Voici les noms des douze Apôtres :le premier, Simon, nommé Pierre André son frère;Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère Philippe et Barthélemy ;Thomas et Matthieu le publicain ;Jacques, fils d’Alphée, et Thaddée  Simon le Zélote et Judas l’Iscariote, celui-là même qui le livra. Ces douze, Jésus les envoya en mission avec les instructions suivantes :«Ne prenez pas le chemin qui mène vers les nations païennes et n’entrez dans aucune ville des Samaritains.Allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’Israël. Sur votre route,proclamez que le royaume des Cieux est tout proche.Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, expulsez les démons.Vous avez reçu gratuitement :
donnez gratuitement. »

En parcourant le saint évangile il est impressionnant de voir les foules se presser auprès de Jésus, dès Son entrée en vie publique, les foules suivent et souvent précèdent Jésus, en venant de partout. Nous les trouvons citées au moins 51 fois dans les évangiles : De grandes foules le suivirent, venues de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée, et de la Transjordanie. Mt 4,25

Si Jésus se retire les foules Le cherchent et Le trouvent : Quand il fit jour, il sortit et se retira dans un endroit désert. Les foules le cherchaient ; elles arrivèrent jusqu'à lui, et elles ... Lc 4 42

Quand Jésus vit la foule, il gravit la montagne. Il s'assit, et ses disciples s'approchèrent. Alors, ouvrant la bouche, il se mit à les instruire. Il disait : « Heureux Mt 5,1

On parle de Lui, on raconte Ses bienfaits et chacun veut en bénéficier :On parlait de lui de plus en plus. De grandes foules accouraient pour l'entendre et se faire guérir de leurs maladies. Lc 5,15

Son Enseignement touche ces foules qui reconnaissent son autorité :Jésus acheva ainsi son discours. Les foules étaient frappées par son enseignement, car il les instruisait en homme qui a autorité, et non pas comme leurs scribes. Mt 7,28

Les foules se pressent au point de l'étouffer :Comme il s'y rendait, les foules l'étouffaient. Or une femme qui avait Lc 8, 43

Où qu'Il se déplace, les foules le rejoignent La foule s'en aperçut et le suivit. Il leur fit bon accueil ; il leur parlait du règne de Dieu, et il guérissait ceux qui en avaient besoin. Lc 9,11

Elles s'émerveillent de Son action :Il chassait un démon muet. Or, une fois le démon sorti, le muet se mit à parler et les foules s'émerveillèrent. Lc 11,14

Il arrive cependant que Jésus secoue ces foules, cela ne les empêchent pas de Le chercher encore :Comme les foules s'amassaient, il se mit à dire: " Cette génération est une génération mauvaise; elle demande un signe! Lc 11,29

De grandes foules faisaient route avec Jésus ; il se retourna et leur dit : « Si quelqu'un vient à moi sans me préférer à son père, Lc 14,25

Quels que soient les propos de Jésus, même très exigeants, comme en Lc 14, les foules se bousculent pour Le voir, Le toucher, L'écouter jusqu'à cette femme , étrangère de surcroît, qui Le fait fléchir par une réponse osée et débordante de foi, de confiance :Oui, Seigneur, dit-elle; mais les petits chiens mangent des miettes, qui tombent de la table de leurs maîtres. Mt 15, 28 Elle a compris que les miettes de Jésus sont gonflées d'amour, de miséricorde.

Jésus, le Maître, Le Créateur des mondes, le Fils Bien-aimé ne résiste pas :

Voyant les foules, Jésus fut saisi de compassion envers elles parce qu’elles étaient désemparées et abattues comme des brebis sans berger.

Rentrons à la maison, celle de notre cœur, fermons la porte, descendons en nous-mêmes et posons-nous la question : quelles sont mes réactions si quelqu'un arrive à l'improviste , si quelqu'un m'appelle trop fréquemment ...si ...est-ce que j'essaie de comprendre ? Suis-je prêt(e) à écouter, ? Ai-je de la compassion ou de l’impatience pour ne pas dire plus ? Jésus, Lui, a de la compassion, Il voit, Il entend, Il réfléchit, Il essaie de comprendre et constate le manque donc, le besoin, l'attente ! Ces foules sont livrées à elles-mêmes, elles sont en souffrance, il convient de donner une réponse. Jésus se tourne alors vers Ses disciples et souligne le constat , ceux qu'Il a choisis :

Il dit alors à ses disciples :« La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux.    Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers pour sa moisson. » traduisons ::nous avons-là une foule affamée. Elle a faim et soif de vérité,elle cherche un ou des guides pour avancer ! Elle ne craint pas de quitter ses occupations ordinaires pour écouter un enseignement nouveau, les scribes ne lui suffisent plus, elle a des attentes énormes , si nous avons un peu d'imagination nous pourrons les soutenir, les aider, les éclairer , leur apprendre non les bonnes manières de la société, mais les mœurs du Père Alors ?

Certains suivent Jésus de plus près, Jésus les a appelés : « viens suis-moi » ils sont là qui écoutent la remarque du Maître, ils doivent être dans leurs petits souliers comme on dit , ils perçoivent plus ou moins où Jésus veut en venir mais ne se sentent pas suffisamment armés , encore moins capables pour retrousser leurs manches et se jeter à corps perdu dans la moisson qui est là , devant leurs yeux. Certains, même font un pas de côté pour disparaître derrière un plus grand, plus large ...Jésus qui connaît le fond des cœurs perçoit le combat qui se joue sous Ses yeux , s'il n'y a pas de volontaires - comme le prophète qui dit J'entendis la voix du Seigneur, disant: Qui enverrai-je, et qui marchera pour nous? Je répondis: Me voici, envoie-moi. Es 6,8.

Jésus prend Lui-même l'initiative Alors , les yeux dans les yeux, le cœur dans les cœurs , Jésus propose  et lance ceux qu'Il appelle à être Ses plus proches, dans l’arène des affamés et assoiffés de justice, de paix, d'amour, de santé ... Jésus a vu, Il envoie, Il fait confiance :

Alors Jésus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir d’expulser les esprits impurs et de guérir toute maladie et toute infirmité.

Jésus appelle de manière formelle » donna le pouvoir » donc les moyens d'exercer, les dons , les charismes propres au ministère Sacerdotal ; guérir, expulser les démons qui correspondent à trois sacrements :

L'expulsion des démons évoque le sacrement du Baptême qui sera mieux explicité après la Résurrection:Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. Mt 24

La confirmation qui fait partie des sacrements de l'initiation (baptême, Eucharistie, confirmation) et fait de l'intéressé un témoin de l’Évangile.

L'Eucharistie qui nourrit et guérit,accompagne,

Le Pardon qui, comme son nom l'indique, guérit du péché, le pardonne,

L'onction des malades qui peut soigner, guérir, apaiser,fortifier par le don de force

Je ne fais pas là un inventaire exhaustif des pouvoirs donnés et reçus, il s'agit simplement d'étayer le propos de Jésus,

Le mariage qui sanctifie les personnes concernées

Le fait d'être appelés et envoyés évoque le sacrement de l'Ordre qui trouve sa source dans l'appel de Jésus, au cours du Repas solennel de la Sainte Cène, le « faites ceci en mémoire de moi » confirmé et élargi après l'envoi solennel au soir de la Résurrection évoqué plus haut

Être appelé, institué (ordonné) et envoyé sont les grands axes de la vocation sacerdotale . S'agit-il vraiment d'un métier comme les autres ? C'est en tout cas la réaction d'un entrepreneur de passage dans une famille . Il y avait là udes jeunes de la famille et , ce monsieur lui demande : « que penses-tu faire plus tard ? , « je rentre au séminaire pour devenir prêtre » répond le jeune homme S'ensuit un silence, pour avaler la surprise, suit une remarque pour cacher l'embarras sans doute : « après tout, c'est un métier comme les autres ! »

Est-ce si vrai ? Voilà une bonne question à se poser et à approfondir :.Et d'abord s'agit-il d'un métier tel que ce terme est défini dans le dictionnaire ?

Un métier désigne l'exercice, par une personne, d'une activité dans un domaine professionnel, en vue d'une rémunération. Autre point de vue :c'est une occupation, profession, utile à la société, donnant des moyens d'existence à celui qui l'exerce. Nous comprenons immédiatement que le ministère ordonné est tout autre chose, il vient d'ailleurs !

Du latin « vocare » c'est-à-dire appeler, le Sacerdoce, la vocation religieuse est , vient (je cite le dictionnaire ) d' un mouvement intérieur par lequel on se sent appelé par Dieu dans le but de Le servir et de servir ses frères, non pour une quelconque rémunération à la clef

On utilise parfois le terme de vocation au sens large en tant qu'inclination, penchant d'un Pays, d'un groupe (je cite) du fait de sa nature, de ses caractéristiques : La vocation touristique d'une région. Etre, se reconnaître appelé, c'est tout autre chose !

Ces douze, que l'évangéliste se donne la peine de nommer Simon, nommé Pierre André son frère;Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère Philippe et Barthélemy ;Thomas et Matthieu le publicain ;Jacques, fils d’Alphée, et Thaddée  Simon le Zélote et Judas l’Iscariote, ces douze Jésus les envoya en mission avec les instructions suivantes 

:«Ne prenez pas le chemin qui mène vers les nations païennes et n’entrez dans aucune ville desSamaritains.Allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’Israël.

« Jésus donne cette consigne au début de la mission des Douze parce que l’heure n’était pas encore venue, alors, d’annoncer l’Évangile aux nations. Tout au long de l’Ancien Testament, Dieu a préparé un peuple particulier, Israël, pour qu’il soit le premier à recevoir son Messie. La promesse faite à Abraham concernait d’abord sa descendance, et Jésus accomplit cette promesse en se présentant d’abord à « la maison d’Israël », comme le bon berger venu rassembler les brebis perdues. Il ne s’agit donc pas d’un rejet des autres peuples, mais d’un ordre divin dans le plan du salut : d’abord Israël, ensuite les nations. Saint Paul le résume ainsi : « Je n’ai pas honte de l’Évangile, car il est puissance de Dieu pour le salut de quiconque est devenu croyant, le Juif d’abord, et le païen » (Romains 1,16).

Cette mission initiale aux Juifs n’est qu’une première étape. Dès après sa résurrection, Jésus élargira la mission en disant : « Allez donc, de toutes les nations faites des disciples » (Matthieu 28,19). Le refus temporaire d’annoncer aux païens n’est donc pas une fermeture, mais un passage nécessaire : c’est en appelant Israël à la conversion que Jésus ouvre la voie au salut universel. En annonçant l’Évangile au peuple choisi, les apôtres préparent aussi l’Église à accueillir toutes les nations. Voilà pourquoi, même aujourd’hui, nous continuons à prier pour la conversion d’Israël, comme le fait saint Paul en Romains 11 ».(notes)

Sur votre route,proclamez que le royaume des Cieux est tout proche.Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, expulsez les démons. Nous avons évoqué cela plus haut !

Et Jésus de conclure ainsi la péricope :

Vous avez reçu gratuitement :donnez gratuitement. » Nous recevons tout gratuitement du Père de Miséricorde, aurions-nous l'outrecuidance de faire payer ce qui nous est donné ? C'est le propre de l’Église d'offrir gratuitement les services qu'Elle rend . Certes, il lui arrive de demander une participation pour certains sacrements mais ce ne sont ni les sacrements , ni l'officiant qui sont concernés mais l'entretien des lieux de cultes, le personnel laïque indispensable au bon fonctionnement, les frais administratifs (papier, registre, téléphone...)

L' envoyé est appelé à pratiquer toutes les formes de gratuités sans distinction des personnes , des sympathies ou pas, comme le Seigneur Lui-même, sans rechercher la considération,ni la gloriole, de manière totalement désintéressée. Aimons seulement et pleinement comme Notre Père :

Vous avez appris qu'il a été dit: Tu aimeras ton proche, et tu haïras ton ennemi. Et moi je vous dis: Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent, afin que vous deveniez enfants de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et descendre la pluie sur les justes et sur les injustes.Si en effet vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous? Les publicains eux-mêmes n'en font-ils pas autant? Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens eux-mêmes n'en font-ils pas autant? Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père céleste est parfait.

Comme Jésus :

alors que nous n’étions encore capables de rien,
le Christ, au temps fixé par Dieu,
est mort pour les impies que nous étions.
    Accepter de mourir pour un homme juste,
c’est déjà difficile ;
peut-être quelqu’un s’exposerait-il à mourir pour un homme de bien.
    Or, la preuve que Dieu nous aime,
c’est que le Christ est mort pour nous,
alors que nous étions encore pécheurs.

Aimons !

Dieu s’est fait proche des hommes.

Dieu est proche de toi, il t’aime, il t’appelle.

Ouvre ton cœur, ouvre ta vie,

laisse-toi aimer par lui,

laisse-toi transformer par lui.

Tu ne peux accueillir ce feu si près de toi

sans te mettre à brûler.

Tu ne peux voir sourdre cette source si près de toi

sans boire à son eau vive.

Tu ne peux ouvrir les yeux à cette lumière si proche de toi

sans en être illuminé.

Tu ne peux sentir l’amour de Dieu vivant si près de toi

sans te mettre à aimer !

(Lucien Daloz)

Si le Père vous appelle

Tressaillez de joie ! Tressaillez de joie !
Car vos noms sont inscrits pour toujours dans les cieux !
Tressaillez de joie ! Tressaillez de joie !
Car vos noms sont inscrits dans le cœur de Dieu !

1
Si le Père vous appelle à aimer comme il vous aime,
Dans le feu de son Esprit, bienheureux êtes-vous !
Si le monde vous appelle à lui rendre une espérance,
A lui dire son salut, bienheureux êtes-vous !
Si l’Église vous appelle à peiner pour le Royaume,
Aux travaux de la moisson, bienheureux êtes-vous !
2
Si le Père vous appelle à la tâche des apôtres,
En témoins du seul Pasteur, bienheureux êtes-vous !
Si le monde vous appelle à l'accueil et au partage
Pour bâtir son unité, bienheureux êtes-vous !
Si l’Église vous appelle à répandre l’Évangile
En tout point de l'univers, bienheureux êtes-vous !

L'Ermite