VICTOIRE! TU REGNERAS!

 

DIMANCHE DES RAMEAUX

ET DE LA PASSION

DU CHRIST

Année A

(Ph 2, 6-11)

En cette fête des Rameaux, je retiens, pour notre Action de Grâce, le passage de la Lettre aux Philippiens qui nous est proposée en deuxième lecture. Tenter de s'approcher de ces versets est bien téméraire sans nul doute , j'ose malgré tout, parce que cette péricope me confond : Dieu qui est TOUT, par folie d'Amour s'anéantit ! je souhaite pour vous, pour moi, l'articuler et l'éclairer avec et dans la Foi et l'Espérance des saints Prophètes , dans la Foi des apôtres et dans celle de de l’Église .

Le Christ Jésus,
    ayant la condition de Dieu,
ne retint pas jalousement
le rang qui l’égalait à Dieu.

Lui,le Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles

:Il est Dieu, né de Dieu, lumière, née de la lumière,

vrai Dieu, né du vrai Dieu

Engendré non pas créé, consubstantiel au Père ;

et par lui tout a été fait.

Pour nous les hommes, et pour notre salut,
il descendit du ciel;
(Credo Nicée Constantinople 325)

Et Isaïe dit: "Écoutez, maison de David: Est-ce trop peu pour vous de fatiguer les hommes, que vous fatiguiez aussi mon Dieu?C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe: Voici que la Vierge a conçu, et elle enfante un fils, et on lui donne le nom d'Emmanuel .Is 7,13 environ 700 ans avant Jésus

 Lui qui dès le COMMENCEMENT était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu. Il était au commencement auprès de Dieu.C’est par lui que tout est venu à l’existence, et rien de ce qui s’est fait ne s’est fait sans lui.En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ;la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas arrêté ( Prologue de St Jean)

Et St Athanase au IV e  « si, si la création se mouvait sans raison, si l'univers s'en allait n'importe comment, on pourrait bien mettre en doute ce que nous venons de dire. Mais puisqu'il a été créé avec raison, sagesse et science, puisqu'il est si beau, celui qui l'a créé et lui a donné cette beauté ne peut être que le Verbe de Dieu.

Je ne parle pas d'un « verbe », d'une parole quelconque ; je parle du Verbe en personne, celui du Dieu bon de l'univers, vivant et agissant. Il est différent de tous les êtres engendrés ou créés. Il est le Verbe propre et unique du Père plein de bonté. C'est lui qui a organisé cet univers et l'éclaire par sa providence. Étant le Verbe très bon du Père plein de bonté, ...( je vous renvoie au traité de St Athanase qui parle avec foi du Verbe du Père)

Dieu Celui que nul ne peut nommer : « Ô Toi l'au-delà de tout, comment t'appeler d'un autre nom G. de Nazianze 329 », Celui de qui nous tenons tout, Celui sans qui nous ne sommes pas, Celui-là, en Jésus , s'est enfoui dans notre humanité pour la diviniser pour lui permettre d'approcher de Celui qu'Il nous permet d'appeler Père ! C'est vertigineux

C'est bien LUI ce Serviteur décrit par Isaïe au chapitre 53, (735 -725 Av le Christ)

(qui) s’est anéanti,
prenant la condition de serviteur,
devenant semblable aux hommes.

Reconnu homme à son aspect,
    il s’est abaissé,
devenant obéissant jusqu’à la mort,
et la mort de la croix.

Par l'Esprit Saintt, il a pris chair de la Vierge Marie, et s’est fait homme.

Crucifié pour nous sous Ponce Pilate,
Il souffrit sa passion et fut mis au tombeau.

(Credo Nicée Constantinople 325)

l'incréé se cache dans le créé : folie d'amour ! Le Roi de l'Univers se fait serviteur, comprenons-nous cela ? Voulons-nous le comprendre?Le Maître de tout et de tous, par pur amour, s'anéantit et se fait le plus petit des petits, le plus silencieux , le plus abandonné, Lui, le plus beau des enfants des hommes , le sans péché, s'est fait péché, tout ça, pour nous guérir, Lui la Lumière qui éclaire tout homme, s'est abaissé jusqu'à connaître la mort : Oui Dieu est Dieu !

 « Qui aurait cru ce que nous avons entendu ? Le bras puissant du Seigneur, à qui s’est-il révélé ? Devant lui, le serviteur a poussé comme une plante chétive,( Dieu dans la plante chétive de l'humain) une racine dans une terre aride ( la chair humaine) ; il était sans apparence ni beauté qui attire nos regards, son aspect n’avait rien pour nous plaire.Méprisé, abandonné des hommes,( Il est venu pour l'homme et l'homme le rejette) homme de douleurs, familier de la souffrance, il était pareil à celui devant qui on se voile la face ; et nous l’avons méprisé, compté pour rien.En fait, c’étaient nos souffrances qu’il portait, nos douleurs dont il était chargé.( Dieu , sans péché porte notre péché ) Et nous, nous pensions qu’il était frappé, meurtri par Dieu, humilié.Or, c’est à cause de nos révoltes qu’il a été transpercé, à cause de nos fautes qu’il a été broyé. Le châtiment qui nous donne la paix a pesé sur lui : par ses blessures, nous sommes guéris.Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait son propre chemin. Mais le Seigneur a fait retomber sur lui nos fautes à nous tous.Maltraité, il s’humilie, il n’ouvre pas la bouche : comme un agneau conduit à l’abattoir, comme une brebis muette devant les tondeurs, il n’ouvre pas la bouche.Arrêté, puis jugé, il a été supprimé. Qui donc s’est inquiété de son sort ? Il a été retranché de la terre des vivants, frappé à mort pour les révoltes de son peuple.On a placé sa tombe avec les méchants, son tombeau avec les riches ; et pourtant il n’avait pas commis de violence, on ne trouvait pas de tromperie dans sa bouche.Broyé par la souffrance, il a plu au Seigneur. S’il remet sa vie en sacrifice de réparation, il verra une descendance, il prolongera ses jours : par lui, ce qui plaît au Seigneur réussira.Par suite de ses tourments, il verra la lumière, ( Lui, le Créateur de la Lumière, Lui La Lumière du monde) la connaissance le comblera. Le juste, mon serviteur, justifiera les multitudes, il se chargera de leurs fautes.C’est pourquoi, parmi les grands, je lui donnerai sa part, avec les puissants il partagera le butin, car il s’est dépouillé lui-même jusqu’à la mort, et il a été compté avec les pécheurs, alors qu’il portait le péché des multitudes et qu’il intercédait pour les pécheurs. Is 53

Crucifié pour nous sous Ponce Pilate , Lui, le DIEU TROIS FOIS SAINTS

Alors Pilate ( Pilate, l'un d'entre nous qui n'existe pourtant que par Lui , le Verbe) prit Jésus et le fit flageller.( Pilate c'est moi, c'est toi mon frère, ma sœur chaque fois que tu flagelles ton semblable ) Et les soldats ayant tressé une couronne d'épines, la mirent sur sa tête, et le revêtirent d'un manteau de pourpre;( Les soldats, c'est moi, c'est toi , chaque fois que tu méprises ton frère, chaque fois que lâchement tu te joins à tous les gouailleurs du monde) Puis s'approchant de lui, ils disaient: "Salut, roi des Juifs!" et ils le souffletaient.( C'est encore moi, toi quand nous participons à l'abaissement de nos frères et sœurs, chaque fois que nous les rejetons ..)

Jésus, portant sa croix, arriva hors de la ville au lieu nommé Calvaire, en Hébreu Golgotha; C'est là qu'ils le crucifièrent, et deux autres avec lui, un de chaque côté, et Jésus au milieu. Pilate fit aussi une inscription, et la fit mettre au haut de la croix; Elle portait ces mots: "Jésus de Nazareth, le roi des Juifs." ...Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: "Tout est consommé", et baissant la tête il rendit l'esprit....Or, au lieu où Jésus avait été crucifié, il y avait un jardin, et dans le jardin un sépulcre neuf, où personne n'avait encore été mis. C'est là, à cause de la Préparation des Juifs, qu'ils déposèrent Jésus, parce que le sépulcre était proche. (Jn 19 ) C'est fini nous pouvons passer à autre chose !

«Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font» (Lc 23,34).

«En vérité, je te le dis: aujourd’hui avec moi tu seras dans le paradis» (Lc 23,43).

«Femme, voici ton fils. Fils, voici ta mère» (Jean 19,26–27)

«Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?» (Mt 27,46).

«Jésus dit, pour que toute l’Écriture s’accomplisse: J’ai soif» (Jn 19,28).

« Tout est accompli» (Jn 19,30).

«Jésus poussa un grand cri: Père, entre tes mains je remets mon esprit» (Lc 23,46).

Nous t’adorons O Très Saint Seigneur Jésus Christ
Ici et dans toutes les églises
Qui sont par toute la terre
Et nous te bénissons
D’avoir racheté le monde
Par ta Sainte Croix.
(D’après le Testament de saint François)

Qui dit : « C'est fini » ? Qui ose ? Écoutons plutôt St Paul lui, le persécuteur renversé de son cheval , ébloui jusqu'à devenir aveugle, le temps du retournement . Nous écouterons dimanche prochain en nous réjouissant de la mort vaincue

Mort, où est ton aiguillon? Enfer, où est ta victoire? L'aiguillon de la mort, c'est le péché; et ce qui donne sa puissance au péché, c'est la loi. Mais que Dieu soit remercié, lui qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ! 1 Co 15,1

Victoire

Auteur : David Julien

REFRAIN

Victoire, tu régneras,

ô Croix, tu nous sauveras.
1
Rayonne sur le monde qui cherche la Vérité.
Ô Croix, source féconde d'amour et de liberté.
2
Redonne la vaillance au pauvre et au malheureux.
C'est toi notre espérance qui nous mènera vers Dieu.
3
Rassemble tous nos frères à l'ombre de tes grands bras.
Par toi Dieu notre Père, au ciel, nous accueillera.

L'Ermite

JE SUIS LA RÉSURRECTION ET LA VIE

 

JE SUIS LA RÉSURRECTION ET LA VIE

CINQUIÈME DIMANCHE

DE CARÊME

Année A

(Jn 11, 1-45)

il y avait quelqu’un de malade,Lazare, de Béthanie,le village de Marie et de Marthe, sa sœur.    Or Marie était celle qui répandit du parfum sur le Seigneur et lui essuya les pieds avec ses cheveux.C’était son frère Lazare qui était malade.
Donc, les deux sœurs envoyèrent dire à Jésus :« Seigneur, celui que tu aimes est malade. »    En apprenant cela, Jésus dit :« Cette maladie ne conduit pas à la mort,elle est pour la gloire de Dieu,afin que par elle le Fils de Dieu soit glorifié. »Jésus aimait Marthe et sa sœur, ainsi que Lazare.    Quand il apprit que celui-ci était malade,il demeura deux jours encore à l’endroit où il se trouvait.
Puis, après cela, il dit aux disciples :« Revenons en Judée. »    Les disciples lui dirent :« Rabbi, tout récemment, les Juifs, là-bas, cherchaient à te lapider,
et tu y retournes ? »    Jésus répondit :« N’y a-t-il pas douze heures dans une journée ?Celui qui marche pendant le jour ne trébuche pas,parce qu’il voit la lumière de ce monde ;    mais celui qui marche pendant la nuit trébuche,parce que la lumière n’est pas en lui. »    Après ces paroles, il ajouta :« Lazare, notre ami, s’est endormi ;mais je vais aller le tirer de ce sommeil. »
Les disciples lui dirent alors :« Seigneur, s’il s’est endormi, il sera sauvé. »Jésus avait parlé de la mort ;eux pensaient qu’il parlait du repos du sommeil.    Alors il leur dit ouvertement :« Lazare est mort,    et je me réjouis de n’avoir pas été là,à cause de vous, pour que vous croyiez.Mais allons auprès de lui ! »Thomas, appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau),dit aux autres disciples :« Allons-y, nous aussi, pour mourir avec lui ! »

    À son arrivée, Jésus trouva Lazare au tombeau depuis quatre jours déjà.   Comme Béthanie était tout près de Jérusalem– à une distance de quinze stades (c’est-à-dire une demi-heure de marche environ) –,    beaucoup de Juifs étaient venus réconforter Marthe et Marie au sujet de leur frère.    Lorsque Marthe apprit l’arrivée de Jésus,elle partit à sa rencontre, tandis que Marie restait assise à la maison.  Marthe dit à Jésus :« Seigneur, si tu avais été ici,mon frère ne serait pas mort.    Mais maintenant encore, je le sais,tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te l’accordera. »    Jésus lui dit :« Ton frère ressuscitera. »    Marthe reprit :« Je sais qu’il ressuscitera à la résurrection,au dernier jour. »    Jésus lui dit :« Moi, je suis la résurrection et la vie.Celui qui croit en moi,même s’il meurt, vivra ;    quiconque vit et croit en moine mourra jamais.Crois-tu cela ? »    Elle répondit :« Oui, Seigneur, je le crois :tu es le Christ, le Fils de Dieu,tu es celui qui vient dans le monde. » Ayant dit cela, elle partit appeler sa sœur Marie,et lui dit tout bas :« Le Maître est là, il t’appelle. »    Marie, dès qu’elle l’entendit, se leva rapidement et alla rejoindre Jésus.    Il n’était pas encore entré dans le village, mais il se trouvait toujours à l’endroit où Marthe l’avait rencontré.    Les Juifs qui étaient à la maison avec Marie et la réconfortaient, la voyant se lever et sortir si vite, la suivirent ;ils pensaient qu’elle allait au tombeau pour y pleurer.    Marie arriva à l’endroit où se trouvait Jésus.Dès qu’elle le vit,elle se jeta à ses pieds et lui dit :« Seigneur, si tu avais été ici,mon frère ne serait pas mort. »    Quand il vit qu’elle pleurait,et que les Juifs venus avec elle pleuraient aussi, Jésus, en son esprit, fut saisi d’émotion, il fut bouleversé,    et il demanda :« Où l’avez-vous déposé ? »Ils lui répondirent :« Seigneur, viens, et vois. »    Alors Jésus se mit à pleurer.    Les Juifs disaient :« Voyez comme il l’aimait ! »    Mais certains d’entre eux dirent :« Lui qui a ouvert les yeux de l’aveugle, ne pouvait-il pas empêcher Lazare de mourir ? »

    Jésus, repris par l’émotion,arriva au tombeau.C’était une grotte fermée par une pierre. Jésus dit :« Enlevez la pierre. »Marthe, la sœur du défunt, lui dit :« Seigneur, il sent déjà ;c’est le quatrième jour qu’il est là. »    Alors Jésus dit à Marthe :« Ne te l’ai-je pas dit ?Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu. »    On enleva donc la pierre.Alors Jésus leva les yeux au ciel et dit :« Père, je te rends grâce parce que tu m’as exaucé.    Je le savais bien, moi, que tu m’exauces toujours ;mais je le dis à cause de la foule qui m’entoure,afin qu’ils croient que c’est toi qui m’ as envoyé. »    Après cela, il cria d’une voix forte :« Lazare, viens dehors ! »    Et le mort sortit,les pieds et les mains liés par des bandelettes,le visage enveloppé d’un suaire.Jésus leur dit :« Déliez-le, et laissez-le aller. »    Beaucoup de Juifs, qui étaient venus auprès de Marie et avaient donc vu ce que Jésus avait fait,crurent en lui.

« Lazare qui était malade.Donc, les deux sœurs envoyèrent dire à Jésus :« Seigneur, celui que tu aimes est malade. »    En apprenant cela, Jésus dit :« Cette maladie ne conduit pas à la mort,elle est pour la gloire de Dieu,afin que par elle le Fils de Dieu soit glorifié. » 

La réponse de Jésus peut surprendre et pourtant Je la trouve magnifique . Ce n'est pas la première fois que Jésus fait un lien entre une épreuve et la Gloire de Dieu. Nous avions déjà une remarque analogue dans l’Évangile de l'aveugle de naissance la semaine dernière. Au questionnement des apôtres sur les responsabilités de cette infirmité, Jésus répond : c’était pour que les œuvres de Dieu se manifestent .C'est en effet à travers les événements de nos vies que nous prenons conscience de la présence agissante de Dieu, de son immanence Nous trouvons déjà cela dans .Genèse 28:16 Jacob s'éveilla de son sommeil et il dit: Certainement, le Seigneur est en ce lieu, et moi, je ne le savais pas!

Autres étonnements  

Quand il apprit que celui-ci était malade,il demeura deux jours encore à l’endroit où il se trouvait Jésus vient d'apprendre la maladie de son ami, or au lieu de se presser à son chevet , Jésus reste deux jours là où Il se trouve . Je pense que cette décision est un écho de ce qui est dit au-dessus  cette épreuve est pour la gloire de Dieu Nous pouvons reprendre la réponse de Jésus à Sa Mère lors des noces de Cana : mon heure n'est pas encore venue. Jésus nous éduque ici à vivre le temps de Dieu « Il y a un moment pour tout et un temps pour chaque chose sous le ciel : Ec 3, 1 Jésus nous apprend la patience, l'abandon à la volonté du Père, si je vis dans la confiance, dans la foi, je suis censé(e) rester serein(ne) en toute circonstance, sachant que Dieu tient ma vie dans Sa main ! C'est là une source de paix !

Puis, après cela, il dit aux disciples :« Revenons en Judée. »    Les disciples lui dirent :« Rabbi, tout récemment, les Juifs, là-bas, cherchaient à te lapider,et tu y retournes ? »

Avec les disciples nous pouvons nous étonner. Comme Il l'a montré plusieurs fois déjà, Jésus est libre, sa vie nul ne la prend mais c'est lui qui la donne, ses ennemis ne peuvent rien contre Lui tant que son Heure n'est pas venue, Jésus ne craint pas Il fait confiance au Père c'est pourquoi Il répond :

 Jésus répondit :« N’y a-t-il pas douze heures dans une journée ?Celui qui marche pendant le jour ne trébuche pas,parce qu’il voit la lumière de ce monde ;    mais celui qui marche pendant la nuit trébuche,parce que la lumière n’est pas en lui. » 

Les disciples ne comprennent pas où Jésus veut en venir ils restent sur leurs craintes et lorsque Jésus décide de revenir en Judée ils n'ont qu'une chose en tête, suivre Jésus pour Le protéger et la cas échéant mourir avec Lui. Nous savons que cet élan de générosité sera vite contredit pas les faits, puisque Jésus sera abandonné de tous. Au pied de la croix nous retrouvons seulement Sa Mère , Marie et Jean, le disciple Bien aimé.

Après ces paroles, il ajouta :« Lazare, notre ami, s’est endormi ;mais je vais aller le tirer de ce sommeil. »Les disciples lui dirent alors :« Seigneur, s’il s’est endormi, il sera sauvé. »Jésus avait parlé de la mort ;eux pensaient qu’il parlait du repos du sommeil.    Alors il leur dit ouvertement :« Lazare est mort,    et je me réjouis de n’avoir pas été là,à cause de vous, pour que vous croyiez.Mais allons auprès de lui ! »Thomas, appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau),dit aux autres disciples :« Allons-y, nous aussi, pour mourir avec lui ! »

Jésus reprend la route , Marthe l'ayant appris Le rejoint et n'hésite pas à Lui faire un discret reproche:« Seigneur, si tu avais été ici,mon frère ne serait pas mort.    MaisMais maintenant encore, je le sais,tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te l’accordera. » qui manifeste l'amitié qui les habite et qui permet, à Jésus, de sonder la densité de la Foi de Marthe . Suit ce magnifique dialogue entre Jésus et Marthe et dont les disciples de Jésus et les juifs amis de la famille sont les témoins privilégiés. 

:« Ton frère ressuscitera. »    Marthe reprit :« Je sais qu’il ressuscitera à la résurrection,au dernier jour. »Marthe connaît la Sainte Écriture et sans doute le passage d’Ézéchiel que nous avions en Première Lecture : Je vais ouvrir vos tombeaux et je vous en ferai remonter, ô mon peuple,elle affirme sa Foi en la Vie éternelle avec une pointe de nostalgie pour l' aujourd’hui car Lazare n'est plus là ! Jésus qui sait où Il veut en venir, et vers quoi, conduit son amie Jésus poursuit l'échange :

« Moi, je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, même s’il meurt, vivra ;    quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ? » Voilà la grande , la profonde question, Marthe est invitée à se prononcer sur l'identité du Maître avec qui la fratrie a passé de si bons moments . C'est un peu le « pour vous qui suis-je  Mt 16, 15  question posée aux apôtres ! Sans la moindre hésitation Marthe exprime cette splendide Profession de Foi « Oui, Seigneur, je le crois :tu es le Christ, le Fils de Dieu,tu es celui qui vient dans le monde. » Jésus ouvre des « fenêtres » que Marthe ne perçoit pas entièrement encore ! En pleurant avec ceux qui pleurent Jésus montre Sa véritable humanité, en s'affirmant « Résurrection et Vie », Jésus lève le voile sur Sa divinité, Marthe et ceux qui l'entourent perçoivent-ils ces deux aspects de Son identité ? Plus ou moins sans doute, tous voient l'homme, c'est une évidence, quant à voir l'égal du Père , c'en est une autre !

Marie est restée à la Maison , Marthe ne l'oublie pas , elle se rend au domicile Ayant dit cela, elle partit appeler sa sœur Marie,et lui dit tout bas :« Le Maître est là, il t’appelle. »    Marie, dès qu’elle l’entendit, se leva rapidement et alla rejoindre Jésus.    Il n’était pas encore entré dans le village, mais il se trouvait toujours à l’endroit où Marthe l’avait rencontré.    Les Juifs qui étaient à la maison avec Marie
et la réconfortaient, la voyant se lever et sortir si vite, la suivirent ;ils pensaient qu’elle allait au tombeau pour y pleurer.    Marie arriva à l’endroit où se trouvait Jésus. Dès qu’elle le vit,elle se jeta à ses pieds et lui dit :« Seigneur, si tu avais été ici,mon frère ne serait pas mort. »  

Jésus est profondément touché par les pleurs de Marie qui souffre du départ de son frère Lazare .Jésus se laisse émouvoir , nous le voyons souvent dans l’Évangile souffrir avec ceux qui souffrent  :

Et, en voyant cette multitude d'hommes, il fut ému et compassion pour eux, parce qu'ils étaient harassés et abattus, comme des brebis qui n'ont pas de pasteur. Mt 9,36

Donnez-leur vous-mêmes à manger. Lc 9,13

" Enlevez cela d'ici; ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic." Jn 2

Le Seigneur l'ayant vue, fut touché de compassion Lc, 7 ...

Jésus souffre de nos souffrances, Il sait le manifester, nous pouvons nous tourner vers Lui quand la vie nous blesse, Il vient à notre secours par le biais d'inspirations qu'Il insuffle à nos proches, nos amis ...Il est loin d'être insensible à la douleur de Marthe et de Marie, les larmes de Marie Lui arrachent des larmes Quand il vit qu’elle pleurait,et que les Juifs venus avec elle pleuraient aussi, Jésus, en son esprit, fut saisi d’émotion, il fut bouleversé,    et il demanda :« Où l’avez-vous déposé ? »Ils lui répondirent :« Seigneur, viens, et vois. »    Alors Jésus se mit à pleurer.    Les Juifs disaient :« Voyez comme il l’aimait ! »    Mais certains d’entre eux dirent :« Lui qui a ouvert les yeux de l’aveugle, ne pouvait-il pas empêcher Lazare de mourir ? » Il y a, et il y aura toujours des personnes pour critiquer. Si Jésus guérit, Il est critiqué ! Lc 7,31, Mc 2,17 S'Il parle avec un étranger on Le lui reproche, S'Il dit une vérité qui invite à la réflexion, on cherche à s'en saisir mais Jésus est libre, nous le disions plus haut, Jésus poursuit Sa route jusqu'à Son Heure, celle du Père ! Jésus laisse dire, Il se laisse conduire par les deux sœurs jusqu'au lieu de la sépulture :

Jésus, repris par l’émotion, arriva au tombeau.C’était une grotte fermée par une pierre. Jésus dit :« Enlevez la pierre. »Marthe, la sœur du défunt, lui dit :« Seigneur, il sent déjà ; c’est le quatrième jour qu’il est là. » Nous comprenons ici que Marthe à compris sans comprendre , elle est toujours dans la perspective du « je sais qu'il ressuscitera au dernier jour » N'en est-il pas souvent de même dans nos vies ? Je crois mais ... 

Jésus, avec d'autres termes, rappelle à Marthe très humaine, très réaliste aussi, leur conversation précédente « Ne te l’ai-je pas dit ?Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu. »    

Heureusement certains ont entendu la demande de Jésus, ils s'exécutent ! On enleva donc la pierre. Dans nos vies , à d'autres niveaux, il en est souvent ainsi, ce que je ne suis pas capable d'entendre, d'accomplir un autre l'effectue parce que plus à l'écoute, plus ouvert... nous touchons là l'importance de la communauté, de la fraternité, de la complémentarité !

Alors Jésus leva les yeux au ciel et dit :« Père, je te rends grâce parce que tu

m’as exaucé.    Je le savais bien, moi, que tu m’exauces toujours ;mais je le dis à cause de la foule qui m’entoure,afin qu’ils croient que c’est toi qui m’ as envoyé. » Le Tombeau ouvert, Jésus s'adresse à son Père . Avant chaque action importante Jésus se tourne vers Son Père : Avant la multiplication des pains : après avoir rendu grâce, Jn 14 Avant de choisir les apôtres :A cette époque-là, Jésus se retira sur la montagne pour prier; il passa toute la nuit à prier Dieu. Lc 6,12  Ailleurs Il explique En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu'il voit faire au Père ; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement » Jean 5:19 Il n'est donc pas surprenant qu'Il se tourne vers Le Père,qu'Il aille puiser en Lui le Don de la Vie ! Pensons à nos comportements, nos paroles nos témoignages ...j'ai fait , j'ai dit, j'ai ..Savons-nous avant toute décision importante, toute démarche, nous tourner vers le Père pour rendre grâce de ce qu'Il va accomplir en moi, par moi, pour le bien de la communauté ? Si nous essayons de vivre au plus près de la Parole divine ce n'est jamais « je » c'est l'Esprit Saint qui agit, parle ..par ma vie ...Jésus après avoir prié Son Père cria d’une voix forte :« Lazare, viens dehors ! »    Et le mort sortit,les pieds et les mains liés par des bandelettes,le visage enveloppé d’un suaire.Jésus leur dit :« Déliez-le, et laissez-le aller. » 

Sur cette injonction de l'ami et Maître, Lazare sort du tombeau, toujours enveloppé des bandelettes de la sépulture (c'est la coutume), Jésus poursuit Son œuvre de libération en demandant que lui soient retirées ces bandelettes Jésus implique les personnes présentes.De même que c'est le Père qui parle en Lui et par Lui,de même Jésus fait de nous Ses coopérateurs comme l'exprime St Paul : Or donc, étant ses coopérateurs, nous vous exhortons à ne pas recevoir la grâce de Dieu en vain.2 Co 6,1 Lazare peut reprendre sa place dans la communauté.

A la différence, la prochaine résurrection de Jésus aura lieu dans le silence, sans témoins, et Jésus repliera Lui-même, suaire et bandelettes en les posant à la place du corps divin. Comme preuve du jaillissement de la Vie !

Beaucoup de Juifs, qui étaient venus auprès de Marie et avaient donc vu ce que Jésus avait fait, crurent en lui. Certains des amis présents, pourtant détracteurs de Jésus Le suivront désormais, d'autres se claquemurent et s'endurcissent  mais quelques-uns allèrent trouver les pharisiens pour leur raconter ce qu’il avait fait.Les grands prêtres et les pharisiens réunirent donc le Conseil suprême ; ils disaient : « Qu’allons-nous faire ? Cet homme accomplit un grand nombre de signes.Si nous le laissons faire, tout le monde va croire en lui, et les Romains viendront détruire notre Lieu saint et notre nation. »Alors, l’un d’entre eux, Caïphe, qui était grand prêtre cette année-là, leur dit : « Vous n’y comprenez rien  vous ne voyez pas quel est votre intérêt : il vaut mieux qu’un seul homme meure pour le peuple, et que l’ensemble de la nation ne périsse pas. » ;Jn 11 47 Cette parole il vaut mieux qu’un seul homme meure pour le peuple, et que l’ensemble de la nation ne périsse pas. » devient prophétique et nous la vivrons dans la quinzaine qui vient ! Le mal, personnifié par Caïphe ici, peut devenir lumière , c'est aussi une Espérance pour nos vies ! La nuit nous fait découvrir la lumière !

Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu -

Compositeur : Michel Wackenheim

REFRAIN
Si tu crois, si tu crois,
Tu verras la gloire de Dieu.

1
Pourquoi, Seigneur, as-tu repris
La vie donnée à notre ami(e) ?
Fais résonner en nous les mots
Que tu as dits près du tombeau :

2
Par toi l'aveugle fut guéri
Et l'enfant mort a ressurgi.
Pourquoi laisser fermer les yeux
Quand c'est le jour que l'homme veut ?

3
Comment, Jésus, croire à la vie
Quand toute mort en est le prix ?
Je sais que Dieu t'accordera
Ce que l'Esprit en nous dira.

4
Il revivra au dernier jour
Celui qui croit en ton amour.
À ton appel se lèveront
Tous les humains que nous pleurons.

L'Ermite

QUAND IL REVINT, IL VOYAIT

 

QUAND IL REVINT, 

IL VOYAIT

QUATRIÈME DIMANCHE

DE CARÊME

Année A

(Jn 9, 1-41)

En sortant du Temple,Jésus vit sur son passage un homme aveugle de naissance. Ses disciples l’interrogèrent :« Rabbi, qui a péché, lui ou ses parents, pour qu’il soit né aveugle ? »Jésus répondit :« Ni lui, ni ses parents n’ont péché.Mais c’était pour que les œuvres de Dieu se manifestent en lui Il nous faut travailler aux œuvres de Celui qui m’a envoyé,tant qu’il fait jour ; la nuit vient où personne ne pourra plus y travailler. Aussi longtemps que je suis dans le monde,je suis la lumière du monde. »Cela dit, il cracha à terre et, avec la salive, il fit de la boue ; puis il appliqua la boue sur les yeux de l’aveugle,et lui dit :« Va te laver à la piscine de Siloé »– ce nom se traduit : Envoyé. L’aveugle y alla donc, et il se lava ;quand il revint, il voyait.

 Ses voisins, et ceux qui l’avaient observé auparavant– car il était mendiant –dirent alors :« N’est-ce pas celui qui se tenait là pour mendier ? »Les uns disaient :« C’est lui. »Les autres disaient :« Pas du tout, c’est quelqu’un qui lui ressemble. »Mais lui disait :« C’est bien moi. »Et on lui demandait :« Alors, comment tes yeux se sont-ils ouverts ? » Il répondit :« L’homme qu’on appelle Jésus a fait de la boue,il me l’a appliquée sur les yeux et il m’a dit :‘Va à Siloé et lave-toi.’J’y suis donc allé et je me suis lavé ;alors, j’ai vu. »    Ils lui dirent :« Et lui, où est-il ? »Il répondit :« Je ne sais pas. »

 On l’amène aux pharisiens, lui, l’ancien aveugle.    Or, c’était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue et lui avait ouvert les yeux.À leur tour, les pharisiens lui demandaient comment il pouvait voir.Il leur répondit :« Il m’a mis de la boue sur les yeux, je me suis lavé,et je vois. »Parmi les pharisiens, certains disaient :« Cet homme-là n’est pas de Dieu,puisqu’il n’observe pas le repos du sabbat. »D’autres disaient :« Comment un homme pécheur peut-il accomplir des signes pareils ? »Ainsi donc ils étaient divisés.    Alors ils s’adressent de nouveau à l’aveugle :« Et toi, que dis-tu de lui,puisqu’il t’a ouvert les yeux ? »Il dit :« C’est un prophète. »    Or, les Juifs ne voulaient pas croire que cet homme avait été aveugle et que maintenant il pouvait voir.C’est pourquoi ils convoquèrent ses parents    et leur demandèrent :« Cet homme est bien votre fils,et vous dites qu’il est né aveugle ?Comment se fait-il qu’à présent il voie ? »   Les parents répondirent :« Nous savons bien que c’est notre fils,et qu’il est né aveugle.    Mais comment peut-il voir maintenant,nous ne le savons pas ;et qui lui a ouvert les yeux,nous ne le savons pas non plus.Interrogez-le,il est assez grand pour s’expliquer. »    Ses parents parlaient ainsi parce qu’ils avaient peur des Juifs.En effet, ceux-ci s’étaient déjà mis d’accord pour exclure de leurs assemblées tous ceux qui déclareraient publiquement que Jésus est le Christ.    Voilà pourquoi les parents avaient dit :« Il est assez grand, interrogez-le ! »

    Pour la seconde fois,les pharisiens convoquèrent l’homme qui avait été aveugle,et ils lui dirent :« Rends gloire à Dieu !Nous savons, nous, que cet homme est un pécheur. »    Il répondit :« Est-ce un pécheur ?Je n’en sais rien.Mais il y a une chose que je sais :j’étais aveugle, et à présent je vois. »    Ils lui dirent alors :« Comment a-t-il fait pour t’ouvrir les yeux ? »    Il leur répondit :« Je vous l’ai déjà dit,et vous n’avez pas écouté.Pourquoi voulez-vous m’entendre encore une fois Serait-ce que vous voulez, vous aussi, devenir ses disciples ? »    Ils se mirent à l’injurier :« C’est toi qui es son disciple ;nous, c’est de Moïse que nous sommes les disciples.    Nous savons que Dieu a parlé à Moïse ;mais celui-là, nous ne savons pas d’où il est. »    L’homme leur répondit :« Voilà bien ce qui est étonnant !Vous ne savez pas d’où il est,et pourtant il m’a ouvert les yeux.    Dieu, nous le savons, n’exauce pas les pécheurs,mais si quelqu’un l’honore et fait sa volonté, il l’exauce.    Jamais encore on n’avait entendu quelqu’un ait ouvert les yeux à un aveugle de naissance.    Si lui n’était pas de Dieu,il ne pourrait rien faire. »    Ils répliquèrent :« Tu es tout entier dans le péché depuis ta naissance,et tu nous fais la leçon ? »Et ils le jetèrent dehors.

 Jésus apprit qu’ils l’avaient jeté dehors.Il le retrouva et lui dit :« Crois-tu au Fils de l’homme ? »    Il répondit :« Et qui est-il, Seigneur,pour que je croie en lui ? »    Jésus lui dit :« Tu le vois,et c’est lui qui te parle. »
    Il dit :« Je crois, Seigneur ! »Et il se prosterna devant lui.Jésus dit alors :« Je suis venu en ce monde pour rendre un jugement :que ceux qui ne voient paspuissent voir,et que ceux qui voient deviennent aveugles. »    Parmi les pharisiens, ceux qui étaient avec lui entendirent ces paroles et lui dirent :
« Serions-nous aveugles, nous aussi ? »Jésus leur répondit :« Si vous étiez aveugles,vous n’auriez pas de péché ;mais du moment que vous dites : ‘Nous voyons !’,votre péché demeure. »

Qui a péché ?

En sortant du Temple, Jésus vit sur son passage un homme aveugle de naissance. Ses disciples l’interrogèrent :« Rabbi, qui a péché, lui ou ses parents, pour qu’il soit né aveugle ? »Jésus répondit :« Ni lui, ni ses parents n’ont péché.Mais c’était pour que les œuvres de Dieu se manifestent en lui Il nous faut travailler aux œuvres de Celui qui m’a envoyé,tant qu’il fait jour ; la nuit vient où personne ne pourra plus y travailler. Aussi longtemps que je suis dans le monde,je suis la lumière du monde. »Cela dit, il cracha à terre et, avec la salive, il fit de la boue ; puis il appliqua la boue sur les yeux de l’aveugle,et lui dit :« Va te laver à la piscine de Siloé »– ce nom se traduit : Envoyé. L’aveugle y alla donc, et il se lava ;quand il revint, il voyait.

Jésus voit ! Jésus guérit ! Jésus libère ! La personne frappée de cécité physique, (et celles touchées par une cécité morale pourrait-on dire) : qui a péché ? Comme si le handicap était la conséquence du péché ! Notre époque garde quelques relents de cette façon d'accueillir la maladie, le handicap, ... ! Soyons certains : le handicap , la maladie ne sont pas une punition, ils peuvent être la conséquence d'erreurs mais pas une punition du Seigneur, cela jamais ! Dieu ne punit pas, Dieu nous tire vers le haut, Dieu nous éveille et nous réveille, Dieu veut le bonheur de l'humanité ! Jésus éclaire ! Nous pourrions même dire : Jésus irradie ! Jésus se déclare lumière du monde, Aussi longtemps que je suis dans le monde,je suis la lumière du monde.  Certaines épreuves de et dans nos vies, Lui permettent de faire éclater la Gloire du Père, Son amour pour l'humanité blessée ! C'est exactement ce qu'il accomplit ici :L’aveugle y alla donc,( à la piscine) et il se lava ;quand il revint, il voyait. Jésus dérange aussi en posant des gestes inhabituels qui troublent l'ordre établi et bousculent les mentalités ! Ces mentalités qui vous « taillent un costume » et ne comprennent pas que celui qui le porte peut évoluer au fil du temps, des circonstances, de son évolution personnelle, de la société ! Voilà un homme qui était mendiant et qui ne l'est plus ! Un homme « qui faisait la manche » et qui devient directeur d'une entreprise : comment est-ce possible ?

C'est bien moi !

 Ses voisins, et ceux qui l’avaient observé auparavant– car il était mendiant –dirent alors :« N’est-ce pas celui qui se tenait là pour mendier ? »Les uns disaient :« C’est lui. »Les autres disaient :« Pas du tout, c’est quelqu’un qui lui ressemble. »Mais lui disait :« C’est bien moi. »Et on lui demandait :« Alors, comment tes yeux se sont-ils ouverts ? » Il répondit :« L’homme qu’on appelle Jésus a fait de la boue,il me l’a appliquée sur les yeux et il m’a dit :‘Va à Siloé et lave-toi.’J’y suis donc allé et je me suis lavé ;alors, j’ai vu. »    Ils lui dirent :« Et lui, où est-il ? »Il répondit :« Je ne sais pas. »

Eh bien oui, c'est bien moi ! J'étais mendiant, prostitué(e), vendeur à la sauvette, addictif(ve) aux stupéfiants, au sexe, à tout ce qui maintient en servitude et un Ange de Dieu m'a fait signe, m'a fait confiance , il m'a tendu la main, Il a su me voir, me regarder, Il m'a aimé « pour de vrai » et me voilà debout ! La gloire de Dieu, disait St Irénée c'est l'homme DEBOUT et la vie de l'homme, c'est la vision de Dieu ! L'Ange, ici, c'est plus qu'un ange, c'est Dieu Lui-même qui a vu ; qui a cru, qui a appelé, envoyé et relevé ! C'est ainsi que Dieu agit dans nos vies si nous acceptons qu'Il nous lave , si nous effectuons le pas qu'Il nous propose : va te laver ! (nous avons les sacrements pour cela et, notamment, celui de la réconciliation et celui de l'Eucharistie).Certains s'étonneront du changement , et cela peut nous arrêter, comme ici les voisins, mais l'homme guéri, l'homme qui a recouvré la vue, ne nie pas l'intervention d'un tiers, il donne même son nom et ose L'identifier comme Prophète , à savoir, quelqu'un qui parle, agit au nom de Dieu !

C'est un Prophète

 On l’amène aux pharisiens, lui, l’ancien aveugle.    Or, c’était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue et lui avait ouvert les yeux.À leur tour, les pharisiens lui demandaient comment il pouvait voir.Il leur répondit :« Il m’a mis de la boue sur les yeux, je me suis lavé,et je vois. »Parmi les pharisiens, certains disaient :« Cet homme-là n’est pas de Dieu,puisqu’il n’observe pas le repos du sabbat. »D’autres disaient :« Comment un homme pécheur peut-il accomplir des signes pareils ? »Ainsi donc ils étaient divisés.    Alors ils s’adressent de nouveau à l’aveugle :« Et toi, que dis-tu de lui,puisqu’il t’a ouvert les yeux ? »Il dit :« C’est un prophète. »    Or, les Juifs ne voulaient pas croire que cet homme avait été aveugle et que maintenant il pouvait voir.C’est pourquoi ils convoquèrent ses parents    et leur demandèrent :« Cet homme est bien votre fils,et vous dites qu’il est né aveugle ?Comment se fait-il qu’à présent il voie ? »   Les parents répondirent :« Nous savons bien que c’est notre fils,et qu’il est né aveugle.    Mais comment peut-il voir maintenant,nous ne le savons pas ;et qui lui a ouvert les yeux,nous ne le savons pas non plus.Interrogez-le,il est assez grand pour s’expliquer. »    Ses parents parlaient ainsi parce qu’ils avaient peur des Juifs.En effet, ceux-ci s’étaient déjà mis d’accord pour exclure de leurs assemblées tous ceux qui déclareraient publiquement que Jésus est le Christ.    Voilà pourquoi les parents avaient dit :« Il est assez grand, interrogez-le ! »

Dépassés, peut-être dépités, les dits voisins, ne négligent rien , ils présentent l'Ancien aveugle aux Pharisiens qui, au temps de Jésus, représentent une certaine autorité en matière de Judaïsme en raison de leur attachement à la Parole divine, aux rites , au

respect de la Loi, donc, du Sabbat. C'est d'ailleurs, ce qui les fait tiquer immédiatement .Ils demandent à l'homme guéri de raconter les faits lequel engage une parole forte.Pour lui cet homme « est un Prophète ! » Or chacun sait, qu'un Prophète parle et agit au nom de Dieu. Matthieu précise que l'action s'est déroulée un jour de Sabbat ! De quoi faire enfler la polémique et diviser les interlocuteurs « Cet homme-là n’est pas de Dieu, puisqu’il n’observe pas le repos du sabbat. » D’autres disaient :« Comment un homme pécheur peut-il accomplir des signes pareils ? »Ainsi donc ils étaient divisés.  C'est sur ce fond de division qu'ils veulent entendre le point de vue de la personne guérie qui n'hésite pas à L'identifier comme Prophète ! Pour tenter de clarifier, les voilà qui convoquent la famille qui affiche, peut-être sincèrement, peut-être aussi pour se défausser, une fin de non- recevoir ! La situation semble bloquée …

Ainsi vont nos échanges humains quand nous avons des idées particulièrement arrêtées cherchant à rallier l'autre à notre point de vue, jouant l'autruche de préférence à chercher une issue honnête et juste, à ce qui nous oppose. Savoir et vouloir se remettre en question pour avancer, est un art qui demande humilité, vérité, simplicité .

Au lieu de cela les Pharisiens décident de ferrailler l'aveugle guéri pour le rallier à leurs convictions. Ils le convoquent une seconde fois( nous avons envie de dire , mais de quel droit!) et tiennent des propos accusateurs à l'égard de  «  Jésus » qu'ils désignent comme un individu parmi les autres, sans Le nommer ce serait en effet, lui accorder un certain crédit qui n'échappe pas à l'ancien aveugle.

Si lui n’était pas de Dieu,il ne pourrait rien faire. » 

Pour la seconde fois,les pharisiens convoquèrent l’homme qui avait été aveugle,et ils lui dirent :« Rends gloire à Dieu !Nous savons, nous, que cet homme est un pécheur. »    Il répondit :« Est-ce un pécheur ?Je n’en sais rien.Mais il y a une chose que je sais :j’étais aveugle, et à présent je vois. »    Ils lui dirent alors :« Comment a-t-il fait pour t’ouvrir les yeux ? »    Il leur répondit :« Je vous l’ai déjà dit,et vous n’avez pas écouté.Pourquoi voulez-vous m’entendre encore une fois Serait-ce que vous voulez, vous aussi, devenir ses disciples ? »    Ils se mirent à l’injurier :« C’est toi qui es son disciple ;nous, c’est de Moïse que nous sommes les disciples.    Nous savons que Dieu a parlé à Moïse ;mais celui-là, nous ne savons pas d’où il est. »    L’homme leur répondit :« Voilà bien ce qui est étonnant !Vous ne savez pas d’où il est,et pourtant il m’a ouvert les yeux.    Dieu, nous le savons, n’exauce pas les pécheurs,mais si quelqu’un l’honore et fait sa volonté, il l’exauce.    Jamais encore on n’avait entendu quelqu’un ait ouvert les yeux à un aveugle de naissance.    Si lui n’était pas de Dieu,il ne pourrait rien faire. »    Ils répliquèrent :« Tu es tout entier dans le péché depuis ta naissance,et tu nous fais la leçon ? »Et ils le jetèrent dehors.

L'ancien aveugle, non seulement ne se laisse pas intimider, mais avec finesse et une pointe d'humour , raille adroitement leur insistance en laissant supposer qu'ils sont peut-être intéressés et cherchent à s'en rapprocher . Serait-ce que vous voulez, vous aussi, devenir ses disciples ? Semblable hypothèse ne fait qu'amplifier la rage de ses interlocuteurs qui l'injurient tout en affirmant haut et fort, leur attachement à la Loi de Moïse et en désignant le soi-disant Inconnu, par un « celui-là » impersonnel et méprisant ! L'homme rebondit intelligemment, sans doute a-t-il retenu quelques bribes du questionnement précédent dont il se sert pour les mettre face à leurs incohérences et leur mauvaise foi. C'en est trop, c'est insupportable, plutôt que de perdre la face aux yeux des témoins de la scène les Pharisiens préfèrent rester dans l'accusation , il n'y a pas de place pour une remise en question, une réflexion honnête ! Ils rejettent en bloc « celui-là » ( prononcer Son nom leur brûlerait la langue) et la personne guérie qu'ils tentent d'enfoncer au maximum pour l'écraser !

Nous avons là l'illustration de nos entêtements, de notre mauvaise foi, de notre négation du semblable, du mépris qui nous habitent parfois ! Nous percevons aussi l'action perfide du Diviseur, le Diabolos. Dans nos conflits il sait brouiller les pistes pour empêcher les uns et les autres de s'écouter pour avancer ensemble. Chacun saura s'arrêter quelques instants sur ces versets très instructifs, pour clarifier sa manière de vivre , ou pas, une vraie fraternité ! Savons-nous écouter ? Savons-nous communiquer ? Le voulons-nous vraiment ou cherchons-nous comme certains de nos ancêtres dans la foi, à avoir raison à tout prix ? Le Carême est un temps tout- à- fait approprié pour réfléchir à la qualité de nos relations et redresser ce qui est faussé ! Dans la 2 Co au chapitre 6 St Paul nous écrit :Au temps favorable, je t'ai exaucé, au jour du salut je t'ai porté secours. " Voici maintenant le temps favorable, voici le jour du salut. Saisissons cette opportunité !

« Je crois, Seigneur ! »

Jésus apprit qu’ils l’avaient jeté dehors.Il le retrouva et lui dit :« Crois-tu au Fils de l’homme ? »    Il répondit :« Et qui est-il, Seigneur,pour que je croie en lui ? »    Jésus lui dit :« Tu le vois,et c’est lui qui te parle. »

    Il dit :« Je crois, Seigneur ! »Et il se prosterna devant lui.Jésus dit alors :« Je suis venu en ce monde pour rendre un jugement :que ceux qui ne voient pas

puissent voir,et que ceux qui voient deviennent aveugles. »    Parmi les pharisiens, ceux qui étaient avec lui entendirent ces paroles et lui dirent :

« Serions-nous aveugles, nous aussi ? »Jésus leur répondit :« Si vous étiez aveugles,vous n’auriez pas de péché ;mais du moment que vous dites : ‘Nous voyons !’,votre péché demeure. »

Jésus est toujours du côté du petit, de l'indigent, du rejeté, c'est son ADN dirions-nous aujourd'hui ! A Son époque « radio potins » existe déjà, et la mésaventure de l'aveugle guéri, avec les Pharisiens, ne tarde pas à lui parvenir. Jésus a vite fait de le retrouver , sachant qu'il a choisi son camp : celui de la vérité, de la loyauté, de l'honnêteté , Jésus lui pose la question de confiance :Crois-tu au Fils de l’homme ? » Si Jésus utilise cette expression, c'est parce qu'elle est connue à cette époque  Elle désigne le vainqueur des puissances du monde, donc du Satan !Dn 7,13 Je regardais dans les visions de la nuit, et voici que sur tes nuées vint comme un Fils d'homme; il s'avança jusqu'au vieillard, et on le fit approcher devant lui. Et il lui fut donné domination, gloire et règne, et tous les peuples, nations et langues le servirent. Sa domination est une domination éternelle qui ne passera point, et son règne ne sera jamais détruit. Le Fils de l'homme est le vainqueur du combat et la royauté universelle lui est remise. Fidèle à lui-même,à son honnêteté foncière, l'homme fait une réponse à la hauteur de son écoute et de son intelligence , pour croire, il convient d'avoir un minimum d'informations :« Et qui est-il, Seigneur,pour que je croie en lui ? »demande-t- C'est un peu comme une partie de ping-pong, il n'y a pas de place pour les rebonds, c'est du tac-au-tac, mais un tac-au-tac respectueux, sans faux-semblants, direct ! Jésus ne tarde pas à lever le voile ::« Tu le vois, et c’est lui qui te parle. » Imaginons la scène ! C'est vertigineux! Comme les apôtres à la Transfiguration, il y a de quoi être retourné, renversé, époustouflé, figé ! Tu le vois,et c’est lui qui te parle et nous ajoutons : qui te guérit !: La réponse ne traîne pas :« Je crois, Seigneur ! »Et il se prosterna devant lui.

La prosternation , c'est l'hommage que l'on rend à un Roi-Dieu, l'homme guéri , comme les Rois-Mages, comme les bergers , reconnaît son Dieu dans cet homme jusque – là inconnu, Jésus peut continuer à lever le voile sur Son identité profonde, sur Sa mission :

:« Je suis venu en ce monde pour rendre un jugement :que ceux qui ne voient pas puissent voir,et que ceux qui voient deviennent aveugles. » Jésus fait une allusion claire à ce qui vient de se passer « la guérison de ce mendiant » et à ce qui continue d'être : ces pharisiens repliés sur eux-mêmes, sûrs d'eux-mêmes, et qui maintiennent leur position puisqu'ils osent renchérir :Parmi les pharisiens, ceux qui étaient avec lui entendirent ces paroles et lui dirent :« Serions-nous aveugles, nous aussi ? »Enfermés dans leur suffisance, ils restent incapables de s'ouvrir à la nouveauté de l’Évangile, incapables , d'accueillir le Fils de l'Homme, le Messie tant attendu et de Le reconnaître, Lui et Son œuvre d'illumination, son œuvre de libération ce que Jésus explicite immédiatement :« Si vous étiez aveugles,vous n’auriez pas de péché ;mais du moment que vous dites : ‘Nous voyons !’,votre péché demeure. »

Je ne peux m'empêcher de penser à nos frères contemporains qui, depuis des décennies répètent à qui veut les entendre : me confesser, pourquoi ? Je n'ai pas tué, je n'ai pas volé, de quoi pourrai-je me confesser ? Serions-nous de ceux-là ? Alors que le juste pèche sept fois par jour dit le Livre des Proverbes 24,15 sept fois le juste tombe, et il se relève, Mais les méchants sont précipités dans le malheur.Ne te réjouis pas de la chute de ton ennemi, Et que ton cœur ne soit pas dans l'allégresse quand il chancelle,…

Vivons en enfants de lumière -

Compositeur : Jacques Berthier

VIVONS EN ENFANTS DE LUMIÈRE
SUR LES CHEMINS OÙ L'ESPRIT NOUS CONDUIT :
QUE VIVE EN NOUS LE NOM DU PÈRE !


L'heure est venue de l'exode nouveau !
Voici le temps de renaître d'en-haut !
Quarante jours avant la Pâque,
Vous commencez l'ultime étape .

L'heure est venue de lutter dans la nuit !
Voici le temps d'affronter l'Ennemi !
N'ayez pas peur face aux ténèbres.
A l'horizon la croix se dresse.

L'heure est venue de grandir dans la foi !
Voici le temps de la faim, de la soif !
Gardez confiance, ouvrez le Livre.
Voici le pain, voici l'eau vive !

L'heure est venue d'affermir votre cœur !
Voici le temps d'espérer le Seigneur !
Il est tout près, il vous appelle.
Il vous promet la vie nouvelle.

L'heure est venue de courir vers la vie !
Voici le temps de trouver Jésus Christ !
Il est présent parmi les pauvres.
Il vous précède en son Royaume.

L'Ermite

L'Ermite