vendredi 3 juillet 2026

JE SUIS DOUX ET HUMBLE DE CŒUR

JE SUIS DOUX ET HUMBLE DE CŒUR

XIV e DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

Année

(Mt 11, 25-30)

Jésus prit la parole et dit :« Père, Seigneur du ciel et de la terre,je proclame ta louange :ce que tu as caché aux sages et aux savants,tu l’as révélé aux tout-petits.Oui, Père, tu l’as voulu ainsi dans ta bienveillance.out m’a été remis par mon Père ;personne ne connaît le Fils, sinon le Père,et personne ne connaît le Père, sinon le Fils,et celui à qui le Fils veut le révéler.

Venez à moi,vous tous qui peinez sous le poids du fardeau,et moi, je vous procurerai le repos Prenez sur vous mon joug,devenez mes disciples,car je suis doux et humble de cœur,et vous trouverez le repos pour votre âme.Oui, mon joug est facile à porter,et mon fardeau, léger. »

Le Premier verset de ce chapitre 11 introduit parfaitement le passage du chapitre 10 au chapitre 11. Dans le chapitre 10 le Seigneur s'est livré à un enseignement précis pour préparer les Apôtres à la mission. Avec le chapitre 11, Jésus élargit cet enseignement

aux habitants des lieux dont ils sont originaires semble-t-il : Or, quand Jésus eut achevé de donner ses instructions à ses douze disciples, il partit de là pour enseigner et prêcher dans leurs villes. Mt 11, 1

La Commission liturgique passe outre quelques séquences qui nous sont proposées à des moments clés de nos Liturgie, telles :

- l'incarcération de Jean-Baptiste qui permet à Jésus de rendre un magnifique témoignage au Précurseur :qu'êtes-vous allés (voir)? Voir un prophète? Oui, vous dis-je, et plus qu'un prophète. C'est celui dont il est écrit: Voici que j'envoie mon messager en avant de vous, pour vous préparer la voie devant vous.En vérité, je vous le dis, parmi les fils de la femme, il ne s'en est pas levé de plus grand que Jean le Baptiste; mais le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 11,9

- Le choc de Jésus devant cette génération qui ne sait manifestement pas ce qu'elle veut, une génération inconstante, critique, Mais à qui comparerai-je cette génération? Elle est semblable à des enfants assis sur les places publiques, qui crient à leurs compagnons: " Nous avons joué de la flûte pour vous, et vous n'avez point dansé; nous avons chanté une lamentation, et vous n'avez point frappé (votre poitrine). " Jean en effet est venu, ne mangeant ni ne buvant, v.16

La confrontation avec des villes particulièrement dévoyées, incrédules , pour lesquelles Jésus se lamente : Malheur aux villes incrédules Alors il se mit à faire des reproches aux villes où il avait opéré le plus grand nombre de ses miracles, parce qu'elles n'avaient pas fait pénitence: " Malheur à toi, Corozaïn! Malheur à toi, Bethsaïde! Car Car si les miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits dans Tyr et Sidon, il y a longtemps qu'elles auraient fait pénitence avec le sac et la cendre.

Jésus se révèle sévère pour les réveiller, espérant leur conversion ! Il se tourne alors vers Son Père pour lui adresser une magnifique Action de grâce à l'égard de ceux et celles qui , (sous-entendu, comme les apôtre) , acceptent de faire confiance et, qui, tels qu'ils sont, se mettent au service de leurs frères en ne comptant que sur la force qui vient d 'En-haut :

Je viens, Seigneur, tel que je suis,

Je viens à toi dès aujourd’hui.

Ta grâce est mon unique appui,

Agneau de Dieu, je viens

Jésus prit la parole et dit :« Père, Seigneur du ciel et de la terre,je proclame ta louange :Jésus s'adresse directement au Père dans une prière de louange, d'autres traduisent « je te bénis » ce qui revient au même,et Le révèle comme Seigneur, ce qui signifie : » Maître et Souverain » de l'Univers.

Nous apprenons très vite qu'il ne s'agit pas d'un monarque à la manière des hommes, mais d'un PÈRE qui explose d'Amour dans Ses œuvres, qui aime Ses créatures au point de donner Son Fils unique pour leur salut éternel.Nous apprenons aussi, qu'à la différence des grands de ce monde Il tient compte, en tout premier, des petits, de ceux qui s'ouvrent à Lui, ceux dont le cœur ne recherche pas les honneurs, la gloire , la puissance, mais ceux qui sont petits, simples et purs ce que tu as caché aux sages et aux savants,tu l’as révélé aux tout-petits.

C'est parmi les gens simples qu'Il choisit Ses Apôtres. Jésus ne recherche pas des dignitaires, des gens reconnus qui ont fait leurs preuves Il appelle des gens simples, des pêcheurs, des travailleurs qui acceptent d'être enseignés, des » terres vierges » qui ne prétendent pas tout savoir et sont prêts à se laisser former, à accueillir la nouveauté . Des personnes non installées qui acceptent de Le suivre, désencombrées, qui consentent à tout quitter , à renoncer au peu qu'ils possèdent pour vivre nomades, et tout recevoir d'un Autre qu'ils ne connaissent pas vraiment . Ils font confiance, ils sont dans l'Espérance, et, surtout, ce Jésus les fascine !

Jésus poursuit Sa louange en soulignant la bonté de ce Père rempli de tendresse, de générosité au point de tout remettre entre Ses mains. Le Père est établi dans la confiance , il fait entièrement confiance au Fils Oui, Père, tu l’as voulu ainsi dans ta bienveillance.tout m’a été remis par mon Père et il s'agit d'une confiance réciproque, il n'y a pas l'ombre d'une rivalité entre le Père et le Fils ;personne ne connaît le Fils, sinon le Père,et personne ne connaît le Père, sinon le Fils,le Père et le Fils sont UN :Moi et le Père nous sommes un. Jn 10,30

La fin du paragraphe peut surprendre et poser question , c'est, du moins, mon cas :et celui à qui le Fils veut le révéler.J'ai tourné et retourné ce membre de verset : nous savons que Dieu ne fait pas de différences entre les hommes,Le Seigneur « ne fait pas de différence entre les hommes » ; il regarde le cœur, ne s’arrête pas aux apparences, ne juge pas aux actes mais aime tous les hommes ! si c'était le cas, Il ne serait pas Dieu . Dieu est Saint ,à l'Origine de tout, le Créateur de toutes choses , l’Éternel, l’Immuable , Dieu nous respecte infiniment, Il ne s'impose pas, c'est là je pense ,le sens de ce verset. Jésus est venu révéler le Père à tous les hommes de bonne volonté , mais Il n'est pas venu L'imposer, exemple : c'est à prendre ou à laisser. Non ! Jésus propose, c'est à l'homme d'ouvrir son cœur, ce sont les cœurs simples , pauvres, ouverts à la nouveauté du message ,( Riches ou pauvres d'ailleurs, mais pauvres de cœurs,) ceux qui ne se croient pas supérieurs , les « monsieur et madame je sais tout », je suis mon maître ...les cœurs purs, les affamés et assoiffés de Justice, les miséricordieux,cf les Béatitudes Mt 5 et le chapitre 6 de St Jean :l a volonté de celui qui m'a envoyé, est que je ne perde aucun de ceux qu'il m'a donnés, mais que je les ressuscite au dernier jour. Car c'est la volonté de mon Père qui m'a envoyé, que quiconque voit le Fils et croit en lui, ait la vie éternelle; et moi je le ressusciterai au dernier jour."C'est donc du côté de l'homme que le bât blesse, du côté de celui (ceux) qui refusent de croire, ceux , qui, comme le Satan, se révoltent parce qu'ils refusent de dépendre, ils refusent de croire que quiconque voit le Fils et croit en lui, ait la vie éternelle

Jésus se tourne, comme Il le fait habituellement, vers ceux qui souffrent, ceux qui ploient sous le fardeau, ceux qui sont écrasés par leurs conditions de vie , par certains grands de ce monde, comme le Pharisien repu qui se croit supérieur à l'humble Publicain :Venez à moi,vous tous qui peinez sous le poids du fardeau,et moi, je vous procurerai le repos. Nous devons situer cette parole dans le contexte du temps où les chefs religieux imposaient des règles de vie qui devenaient presque des règles de mort , Jésus le précise Malheur à vous aussi, docteurs de la loi! parce que vous chargez les hommes de fardeaux difficiles à porter, et que vous ne touchez pas vous-mêmes de l'un de vos doigts. Lc 11

Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous payez la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la fidélité: c'est là ce qu'il fallait pratiquer, sans négliger les autres choses. Mt 23

C'est pourquoi Il continue en les invitant à faire route avec Lui comme font route des animaux reliés par un joug qui allège la charge pour chacun, où comme s'associaient des humains à cette époque et encore au moyen âge, pour porter des charges. Joug, qui à l'époque biblique était devenu un signe d'abus d'autorité, de soumission inhumaine :Je suis le Seigneur votre Dieu, qui vous ai fait sortir d’Égypte et vous ai libérés de l’esclavage. J’ai brisé les barres de votre joug et je vous ai fait marcher la tête haute. Lv 26, 13 Prenez sur vous mon joug,

un joug synonyme d'amour, de libération,de compassion, de miséricorde, d'attention aux faibles, aux malades, aux personnes porteuses de handicap, d'écoute,de fraternité, de promesse de vie éternelle où il n'y aura plus de larmes » Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu ». Ap 21

devenez mes disciples, c'est-a-dire accueillez mon enseignement, épousez mes valeurs, mettez vos pas dans les miens , faites comme je fais !

Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres. Car je vous ai donné l'exemple, afin que, comme je vous ai fait, vous fassiez aussi vous-mêmes. Jn 13,13

car je suis doux et humble de cœur,et vous trouverez le repos pour votre âme.je fais ce que je dis, comme dans les béatitudes: heureux les pauvres, ceux qui pleurent, les doux les miséricordieux, les purs , les artisans de paix C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre âme de ce que vous mangerez ou de ce que vous boirez, ni pour votre corps de quoi vous le vêtirez. L'âme n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement? Regardez les oiseaux du ciel, qui ne sèment ni ne moissonnent et n'amassent rien dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux? Mt 6,25

Les Béatitudes sont le chemin du bonheur dont le tracé est suggéré par tout un ensemble d’attitudes du cœur (pauvreté du cœur, simplicité, confiance), de comportements à l’égard d’autrui (de miséricorde, de paix), de situations difficiles (épreuves morales et matérielles, persécutions). Tout ceci se noue en la personne de Jésus qui se présente comme celui en qui s’accomplit pleinement l’aspiration au bonheur. Source Théo

Oui, mon joug est facile à porter,et mon fardeau, léger. » parce qu'il est guidé et porté par l'amour, et l'amour ne veut que le bien des autres !

c'est aimer Dieu que de garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles, parce que tout ce qui est né de Dieu remporte la victoire sur le monde; et la victoire qui a vaincu le monde, c'est notre foi. 1 Jn 5,3

Les Béatitudes

« Heureux les pauvres de cœur,
car le royaume des Cieux est à eux.
Heureux ceux qui pleurent,
car ils seront consolés.
Heureux les doux,
car ils recevront la terre en héritage.
Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice,
car ils seront rassasiés.
Heureux les miséricordieux,
car ils obtiendront miséricorde.
Heureux les cœurs purs,
car ils verront Dieu.
Heureux les artisans de paix,
car ils seront appelés fils de Dieu.
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice,
car le royaume des Cieux est à eux.
Heureux êtes-vous si l’on vous insulte,
si l’on vous persécute
et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous,
à cause de moi.
Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse,
car votre récompense est grande dans les cieux ! »

Tu veux aimer Jésus ?

Fais des béatitudes

ta règle de vie,

et marche !

L'Ermite

vendredi 26 juin 2026

QUI VOUS ACCUEILLE M'ACCUEILLE

XIII e DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

Année A

(Mt 10, 37-42)

Jésus disait à ses Apôtres : « Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi ;celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi ;celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n’est pas digne de moi.Qui a trouvé sa vie la perdra ;qui a perdu sa vie à cause de moi la gardera.
Qui vous accueille m’accueille ;et qui m’accueille accueille Celui qui m’a envoyé.Qui accueille un prophète en sa qualité de prophète recevra une récompense de prophète ;qui accueille un homme juste en sa qualité de juste recevra une récompense de juste.Et celui qui donnera à boire, même un simple verre d’eau fraîche,à l’un de ces petits en sa qualité de disciple,amen, je vous le dis : non, il ne perdra pas sa récompense. »

En ce dimanche nous continuons la méditation du chapitre 10 de St Matthieu où Jésus poursuit son enseignement auprès de Ses apôtres.Les versets qui précèdent cette péricope et qui n'ont pas été retenus par la Commission Liturgique, donnent selon moi, un éclairage sur le premier verset de ce jour « je suis venu séparer le fils de son père, la fille de sa mère, et la bru de sa belle-mère; et on aura pour ennemis les gens de sa propre maison. »

Le Diviseur, c'est le démon ! Quand Jésus parle de séparer, Il ne signifie pas , qu'il s'agit d'un acte volontaire de Sa part, mais Il veut faire comprendre aux apôtres que Ses choix de vie, Sa manière de vivre, Sa façon de penser, d'agir étonneront et susciteront des controverses y compris au sein des familles où les uns seront pour Jésus, et d'autres contre! Ces opinions entraîneront des divisions au sein même des familles ! Sa doctrine ne sera pas reçue par tous et nous savons où cela Le conduira! C'est dans cet esprit qu'Il poursuit Son enseignement, au risque de scandaliser par des propos abrupts :

« Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi ;celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi ;celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n’est pas digne de moi.Jésus ne nous demande pas de ne pas aimer nos parents ce serait hautement contradictoire n'est-il pas venu accomplir la Loi et les Prophètes ? Or, dans les dix commandements nous lisons : Honore Ton Père et ta Mère Ex 20,12 Honore ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolongés dans le pays que le Seigneur ton Dieu, te donne. .

Jésus nous parle d'autre chose ! Si nous avons la grâce de rencontrer Jésus, et que notre famille remette notre choix de vivre de Sa vie, parfois de Le suivre de plus près, en question, nous sommes invités, par Jésus Lui-même, à effectuer un choix radical. Nous devons choisir Jésus, tout en priant et en cherchant à rester proches de cette famille, jusqu'au jour où elle accueillera elle-même, le don de Dieu .L'Histoire de l’Église est semée de situations semblables où, la plupart du temps, la famille s'est réconciliée avec l'enfant qui s'était éloigné par fidélité au Seigneur. Il est arrivé dans d'autres cas, que des parents aient séquestré parfois fait disparaître l'enfant incompris, qui est allé jusqu'au don du sang . D'autres fois, c'est moins violent, mais il peut y avoir de réels règlements de comptes Souvenons-nous de St François d'Assise qui a remis jusqu'à ses vêtements à son père qui refusait sa conversion . Vous trouverez ce récit dans le Totum franciscain. Sainte Agnès, Ste Barbe, Ste Lucie et tant d'autres ont choisi Le Christ en dépit des souffrances infligées par leurs proches.

La croix dont il est question ici, est la souffrance induite par cette déchirante situation. Le même principe s'applique dans le cas où des enfants remettraient en question les choix religieux de leurs parents. Ceux-ci ne doivent céder en rien aux enfants qui leur reprocheraient leur attachement à Jésus.

Qui a trouvé sa vie la perdra ;qui a perdu sa vie à cause de moi la gardera. St Luc
écrit :celui qui voudra sauver sa vie la perdra; et celui qui perdra sa vie à cause de moi, la sauvera.

Nous devons comprendre qu'il y a vie, et Vie. Jésus explique aux apôtres et nous explique, qu'il y a plus grand, plus sûr, que cette vie terrestre où nous apprenons à vivre, notamment en frères. Cette vie -ci ne dure que quelques années, la Vie avec Jésus, c'est pour l'éternité, cette Vie qu'Il appelle éternelle.Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique : ainsi tout homme qui croit en lui ne périra pas, mais il obtiendra la vie éternelle. Jn 3,16

Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui refuse de croire en lui ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. » Jn 3,36

Amen, amen, je vous le dis : celui qui écoute ma parole et croit au Père qui m'a envoyé, celui-là obtient la vie éternelle et il échappe au Jugement, car il est déjà passé de la mort à la vie. Jn 5,24

Ne travaillez pas pour la nourriture qui se perd, mais pour la nourriture qui se garde jusque dans la vie éternelle, celle que vous donnera le Fils de l'homme, lui que Dieu, le Père, a marqué de son empreinte. » Jn 6,27

la vie éternelle, c'est de te connaître, toi, le seul Dieu, le vrai Dieu, et de connaître celui que tu as envoyé, Jésus Christ. Jn 17,2

L'important, l'essentiel, c'est de vivre de la Vie de Jésus aujourd'hui et toujours . Vivre de la Vie de Jésus c'est se nourrir de Sa Parole de Vérité, c'est se nourrir à la table des sacrements, c'est établir notre vie dans la paix qui est don de Dieu dès ici-bas Quel profit en effet a l'homme qui a gagné le monde entier, mais qui s'est ruiné lui-même ou perdu? Celui qui aura eu honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui, lorsqu'il viendra dans sa gloire et celle du Père et des saints anges.

A chacun de choisir son camp si je peux me permettre ! Et Jésus continue sur sa lancée en introduisant les apôtres dans la famille divine , Il fait de chacun, un membre de la Famille divine ,mon vrai nom de famille, c'est celui de fils ou de fille de Dieu. Et Jésus va jusqu'à m'incorporer , me , nous fondre en Lui, , comme le Père est en Lui et Lui dans le Père ( Jn 14,11):

Qui vous accueille m’accueille, ;et qui m’accueille accueille Celui qui m’a envoyé Accueillir un envoyé de Dieu c'est accueillir le Christ et accueillir le Christ c'est accueillir le Père qui L'a envoyé et, forcément l'Esprit ! Jésus va jusqu'à faire goûter l'intimité Trinitaire à ceux qui entrent dans Son dessein d'amour et le cultivent en le répandant dans le monde auquel ils sont envoyés.. Les versets suivants peuvent paraître mystérieux lors d'une première lecture Que veut dire Jésus quand Il déclare :.

Qui accueille un prophète en sa qualité de prophète recevra une récompense de prophète ;qui accueille un homme juste en sa qualité de juste recevra une récompense de juste. La vraie question c'est de savoir ce que représente un Prophète et ensuite un homme juste . Or nous savons que le Prophète est choisi par Dieu pour parler, exhorter, annoncer,corriger parfois, en Son nom, et je pense que la récompense est comprise dans le fait de se recevoir choisi par Dieu,et ensuite,du bonheur du devoir accompli, de la paix qui en découle . Il ne s'agit pas ici d'une récompense matérielle quelconque, mais du bonheur d'être associé à l’œuvre de création, du Créateur de l'Univers !Nous comprenons cela avec St Paul dans sa Lettre aux Philippiens :

« Mais tous ces avantages que j’avais, je les ai considérés, à cause du Christ, comme une perte. Oui, je considère tout cela comme une perte à cause de ce bien qui dépasse tout : la connaissance du Christ Jésus, mon Seigneur… Il s’agit pour moi de connaître le Christ, d’éprouver la puissance de sa résurrection et de communier aux souffrances de sa passion, en devenant semblable à lui dans sa mort, avec l’espoir de parvenir à la résurrection d’entre les morts. Certes, je n’ai pas encore obtenu cela, je n’ai pas encore atteint la perfection, mais je poursuis ma course pour tâcher de saisir, puisque j’ai moi-même été saisi par le Christ Jésus. » (Phi 3,7...12).

St Paul a compris cet essentiel . Pour lui, la seule récompense valable, la seule qui compte à son regard c'est la connaissance du Christ qui change nos vies , voilà le fondamental

Au simple plan humain, l'enfant choisi par son professeur pour une mission spécifique, aussi insignifiante soit-elle l'employé choisi par un supérieur hiérarchique ...la récompense est intrinsèque à l'honneur d'avoir été appelé, choisi et envoyé.

Psaume 105: 15 : "Ne touchez pas à mes oints, ne faites pas de mal à mes prophètes."

« Celui qui aura quitté, à cause de mon nom, des maisons, des frères, des sœurs, un père, une mère, des enfants, ou une terre, recevra le centuple, et il aura en héritage la vie éternelle. » (Mt 19,29).

Concernant la récompense de Prophète, il y a peut-être, une autre récompense , c'est celle de la reconnaissance, de la gratitude, pratiquée par le Prophète Élisée dans notre première lecture où cette femme riche de Sunam, sans enfant , est gratifiée d'un fils après avoir accueilli chez elle, le Prophète en difficulté Le jour où il revint,il se retira

dans cette chambre pour y coucher.Puis il dit à son serviteur :« Que peut-on faire pour cette femme ? »Le serviteur répondit :« Hélas, elle n’a pas de fils,et son mari est âgé. »Élisée lui dit :« Appelle-la. »Le serviteur l’appela et elle se présenta à la porte.Élisée lui dit :« À cette même époque,au temps fixé pour la naissance,tu tiendras un fils dans tes bras. » Le Prophète est reconnaissant du bienfait reçu !

Ou celle accordée par Élie à cette veuve de Sarepta qui a accepté avant de mourir, parce qu'elle n'avait plus rien pour survivre, de partager le rien qui lui restait avec le Prophète épuisé :(1 Roi 17*. “Et la jarre de farine ne s'épuisa pas, et le vase d'huile ne se vida pas, ainsi que le Seigneur l'avait annoncé par l'intermédiaire d'Élie. “ Avec cet épisode de la vie du prophète Élie, nous découvrons l'appel à la rencontre et à la confiance, au cœur des troubles de nos existences.

En conclusion de cette péricope Jésus affirme que le plus petit geste trouvera sa récompense, même celui d'offrir un simple verre d'eau, à celui qui en a besoin :

Et celui qui donnera à boire, même un simple verre d’eau fraîche,à l’un de ces petits en sa qualité de disciple,amen, je vous le dis : non, il ne perdra pas sa récompense. »

La récompense sera d'entendre Jésus nous dire :Venez, les bénis de mon Père: prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la création du monde. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli; nu, et vous m'avez vêtu; j'ai été malade, et vous m'avez visité; j'étais en prison, et vous êtes venus à moi. Mt 25, 34

Nous comprenons alors qui est le juste. C'est celui qui se fait proche du nécessiteux Alors les justes lui répondront: " Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim, et vous avons-nous donné à manger; avoir soif, et vous avons-nous donné à boire? Mt 25,35

Dieu nous a tous appelés

Nous sommes le corps du Christ,

Chacun de nous est un membre de ce corps.

Chacun reçoit la grâce de l´Esprit pour le bien du corps entier.

1 - Dieu nous a tous appelés à tenir la même espérance,