COMME TOI-MÊME !

 

XXXe DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

Année A

Écoute, Israël !

Le SEIGNEUR, notre Dieu, le SEIGNEUR est un

Tu aimeras le SEIGNEUR, ton Dieu, de tout ton cœur,

de toute ton âme et de toute ta force.

Ces paroles que j'institue pour toi aujourd'hui seront sur ton cœur. Tu les inculqueras à tes fils

et tu en parleras quand tu seras chez toi

et quand tu seras en chemin, quand tu te coucheras

et quand tu te lèveras.

Tu les attacheras comme un signe sur ta main,

et elles seront un fronteau entre tes yeux.

Tu les écriras sur les montants de la porte de ta maison

et aux portes de tes villes.

Dt 6,4-9

ne te venge pas, et ne sois pas rancunier à l'égard des fils de ton peuple: c'est ainsi que tu aimeras ton prochain comme toi-même. C'est moi, le Seigneur. (Lv 19)

cet émigré installé chez vous, vous le traiterez comme un indigène, comme l'un de vous; tu l'aimeras comme toi-même; (Lv 19)

(Mt 22, 34-40)

Ce texte du Livre du Deutéronome, abrite l'une des prières juives les plus célèbres : le « Shema Israël ».

Prophète par excellence , c'est-à-dire intermédiaire et porte-parole divin, Moïse parle ici au Nom de Dieu. Il s'adresse au peuple hébreu et Jésus venu accomplir la loi et les Prophètes, la reprend à Son compte et en fait un impératif pour chacun de nous ! Jésus est Dieu , Il est LE VERBE de Dieu, Il ne fait que reprendre auprès des Pharisiens ce qu'Il a exprimé dans le sein du Père !

Et Moïse précise : « voici le commandement , les lois et les ordonnances que le Seigneur votre Dieu a ordonné de vous enseigner pour que vous les mettiez en pratique dans le Pays où vous allez passer pour en prendre possession...Tu les écouteras Israël, et tu auras soin de les mettre en pratique afin que tu sois heureux et que vous croissiez beaucoup comme te l'a dit le Seigneur Dieu de tes pères !

Les pharisiens,apprenant que Jésus avait fermé la bouche aux sadducéens,se réunirent,    et l’un d’entre eux, un docteur de la Loi, posa une question à Jésuspour le mettre à l’épreuve :    « Maître, dans la Loi, quel est le grand commandement ? »
Jésus lui répondit :« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur,de toute ton âme et de tout ton esprit.    Voilà le grand, le premier commandement.    Et le second lui est semblable :Tu aimeras ton prochain comme toi-même. De ces deux commandements dépend toute la Loi, ainsi que les Prophètes. »

« TU AIMERAS » dans un monde où le verbe « AIMER » est on ne peut plus galvaudé, où ce verbe « aimer » est mis au même plan qu'apprécier la saveur d'un plat, par exemple, où l'amour est réduit à éprouver des sentiments pour quelqu'un quel est le sens biblique, le contenu biblique de ce terme ?

Jésus nous le dit clairement en St Jean :Si vous êtes fidèles à mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi, j'ai gardé fidèlement les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour. (Jn 15)

Celui qui a reçu mes commandements et y reste fidèle, c'est celui-là qui m'aime ; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père ; moi aussi je l'aimerai, et je me manifesterai à lui. »Jude lui demanda : « Seigneur, pour quelle raison vas-tu te manifester à nous, et non pas au monde ? » Jésus lui répondit : « Si quelqu'un m'aime, il restera fidèle à ma parole ; mon Père l'aimera, nous viendrons chez lui, nous irons demeurer auprès de lui. Jn 14, 21-24

Celui qui ne m'aime pas ne restera pas fidèle à mes paroles. Or, la parole que vous entendez n'est pas de moi : elle est du Père, qui m'a envoyé. (Jn14)

Si vous êtes fidèles à mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi, j'ai gardé fidèlement les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour. (Jn 15)

Nous l'avons compris : aimer Dieu, c'est GARDER SES COMMANDEMENTS , c'est ÊTRE FIDELES A SA PAROLE

St Jean l'a compris et il s'en fait l'écho :

Car c'est aimer Dieu que de garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles,parce que tout ce qui est né de Dieu remporte la victoire sur le monde; (1Jn 5)

Celui qui n'aime pas ne connaît pas Dieu, car Dieu est amour. (1Jn 4)

Et voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu, qu’il aime aussi son frère. (1Jn 4)

De l'amour de Dieu découle celui du frère car dit aussi St Jean « comment aimer Dieu si je n'aime pas mon frère ? Créé à la ressemblance de Dieu !

Si quelqu'un dit : « J'aime Dieu », alors qu'il a de la haine contre son frère, c’est un menteur. En effet, celui qui n'aime pas son frère, qu’il voit, est incapable d'aimer Dieu, qu’il ne voit pas. Et voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu, qu’il aime aussi son frère. (1Jn 4)

Jésus confirme ici le Lévitique en précisant « comme toi-même » ! et c'est sur ces trois mots que je souhaite m'attarder aujourd'hui ! COMME TOI-MÊME ! La question est de savoir si « je m'aime ». Pour aimer l'autre, il est indispensable de « s'aimer » . Certains voient en cela une forme de narcissisme, voir de prétention alors qu'il s'agit d'une quête d'harmonie avec ce qui habite notre être profond lequel nous est donné par Dieu. Plus nous développons les dons confiés par le Seigneur plus nous devenons ce que Dieu attend de nous et, par ricochet, nous désirons et recherchons le bonheur de nos frères.

« Mais qu’est-ce que signifie “s’aimer soi-même” ? En quelques mots, nous pourrions dire que “ s’aimer soi” c’est savoir s’accepter, s’estimer comme personne et se faire respecter. L’amour de soi permet d’éprouver la joie de vivre, d’être capable de se rassurer et de se réconforter lorsque nous sommes face à des critiques ou des difficultés. » ( Une psychologue)

Pensez-vous que c'est s'aimer soi-même quand on se laisse entraîner à une vie désordonnée au mépris de son équilibre et de sa santé ?

«  Les troubles de l’estime de soi sont en constante progression ces dernières années. Ils se manifestent de différentes façons:

• Au niveau émotionnel: manque de confiance en soi, sentiment d’infériorité, affects dépressifs, comparaison constante avec les autres, anxiété, burn out…

• Au niveau corporel: troubles alimentaires, recours à la chirurgie esthétique… » (la même psychologue )

Ceci dit, ne portons aucun jugement , si nous avons cette grâce de l'estime de soi, cultivons-là au maximum, nous serons alors capables d'aimer nos frères, de leur vouloir tout le bien que le Seigneur veut pour eux . Cela, pas avec un flot de paroles, mais en vivant soi-même sous le regard de Dieu . Souvent, il suffit d'être pour donner envie de devenir ! Alors, soyons ce que Dieu veut, fréquentons la Parole de Dieu , que l’Évangile soit notre Livre de Vie, notre livre de référence ! Trouvons notre manière de l'écrire en lettres d'or dans notre cœur, sur notre front, comme le demandait Moïse aux Anciens ! L’Évangile existe en minuscule fascicule que nous pouvons garder sur nous pour le consulter en attendant le médecin ou chez le dentiste ou ... mieux encore, notre smartphone ( qui n'a pas de smartphone aujourd'hui?) c'est une source d'informations qui va de la meilleure à la pire, choisissons la meilleure bien sûr .

Je vous indique une Application qui est un trésor inestimable, ce trésor qu'il ne faut

pas enfouir dans un champ, mais dans son cœur : vous tapez AELF, vous enregistrez l'application, et vous aurez les textes de la messe du jour, l'office divin et même, la Bible tout entière Ancien et nouveau Testament. Quand vous êtes dans un bouchon sur l'autoroute, coincé ici ou là , prenez ALEF vous serez avec Le Seigneur de nos vies. Avec Lui vous trouverez la réponse à bon nombre de vos questions, avec Lui, vous apprendrez à aimer, avec Lui, vous serez en excellente compagnie, avec Lui vous ne vous ennuierez pas, avec Lui vous découvrirez jusqu'où va l'amour du frère ...Lui, Jésus, parce que Lui nous dit :lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis, vous y soyez aussi (Jn 14) Mais pour cela, pour nous prouver qu'Il nous aime , et nous n'avons pas encore vraiment compris, Il devra aller jusqu'à l'extrême de l'Amour , aujourd'hui seuls les martyrs vont jusque-là ! Pour nous, approchons-nous, à notre mesure de cet amour démesuré en vivant fidèlement de Sa Parole et en observant Ses commandements et en la faisant passer dans notre vie ! Car :

Celui qui ne m'aime pas, ne gardera pas mes paroles. Et la parole que vous entendez n'est pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé. (Jn 14

Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui-là qui m'aime; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père; et moi je l'aimerai et je me manifesterai à lui." (Jn 14)

Entraînons-nous à aimer, entraidons-nous à aimer comme Lui nous aime !

L'amour jamais ne passera

L'amour jamais ne passera
L'amour demeurera
L'amour, l'amour seul
La charité jamais ne passera
Car Dieu est amour

*Quand j'aurai le don de la science
Et connaîtrai tous les mystères
Parlerai je les langues des anges
Sans amour je ne suis rien

L'amour jamais ne passera
L'amour demeurera
L'amour, l'amour seul
La charité jamais ne passera
Car Dieu est amour

*Si je donnais mes biens en aumône
Si je livrais mon corps aux flammes
Si ma foi déplaçait les montagnes
Sans amour je ne suis rien

*La charité est toujours longanime
Ne tient pas compte du mal
La charité se donne sans cesse
Ne cherche pas son avantage

*Un jour les langues vont se taire
Les prophéties disparaîtront
Devant Dieu le seigneur notre maître
Seul l'amour restera

L'Ermite

RENDEZ A DIEU, CE QUI EST A DIEU

XXIXe DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

Année A

(Mt 22, 15-21)

Gardons à l'esprit que nous sommes dans la dernière ligne droite qui conduit Jésus à la Passion/Résurrection. La tension monte, Jésus dérange de plus en plus. Nous l'avons vu précédemment s'adresser aux Scribes et aux Pharisiens en utilisant des Paraboles pour tenter de les aider à se remettre en question.La semaine dernière, Jésus n'a pas hésité,à montrer qu'un changement radical de mentalité était absolument nécessaire pour participer aux Festin des noces de l'Agneau dans le Royaume ! Il a même conclu en affirmant : « Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus. » (Mt 22) de quoi irriter les Pharisiens qui s'estiment purs et sans reproche ! Leur exaspération atteint le paroxysme ils convoquent aussitôt un Conseil :

Les pharisiens allèrent tenir conseil pour prendre Jésus au piège en le faisant parler.

L'objet est clairement défini , il s'agit de trouver un moyen de prendre Jésus au piège en le faisant parler. Habituellement, la convocation d'un Conseil, quel qu'il soit, est de promouvoir le « Bien Commun » d'un groupe, d'une société , d'un Pays ...Ici, l'objectif clairement défini, est de « piéger Jésus » pour le prendre en défaut et obtenir une raison qui permettra de le dénoncer pour le faire taire en le livrant à l'autorité compétente. D'entrée de jeu, l'intention est faussée !

Ce Conseil, ponctuel et orienté, a décidé une intervention « claire » auprès de Jésus . Pour ce faire , il envoie quelques-uns de leurs disciples, donc acquis à leur cause, et des partisans d'Hérode, le Pouvoir en place à ce moment-là ! Le discours à tenir est bien polissé, les termes sont choisis, pour tenter d'impressionner Jésus, de Le flatter pour qu'Il tombe dans le piège ! Il n'est pas difficile de comprendre et de voir leur méconnaissance de Jésus ! Le Conseil pense que quelques flatteries perdront Le Maître .

Ils lui envoient leurs disciples,accompagnés des partisans d’Hérode :« Maître, lui disent-ils, nous le savons : tu es toujours vrai et tu enseignes le chemin de Dieu en vérité ; tu ne te laisses influencer par personne,car ce n’est pas selon l’apparence que tu considères les gens. Alors, donne-nous ton avis :Est-il permis, oui ou non,de payer l’impôt à César, l’empereur ?

Jésus ne serait pas Dieu si quelques flatteries modifiaient Sa Parole et / ou, son comportement ...par contre, nous pouvons nous interroger sur notre manière de réagir face aux flatteries de nos proches ou moins proches d'ailleurs, ou à notre façon d'utiliser ce genre d'arguments pour parvenir à nos fins ! Jean de la FONTAINE en connaissait un morceau sur nos fragilités humaines : 

Et bonjour, Monsieur du Corbeau,
    Que vous êtes joli ! que vous me semblez beau !
Sans mentir, si votre ramage
Se rapporte à votre plumage,
Vous êtes le Phénix des hôtes de ces bois.
À ces mots le Corbeau ne se sent pas de joie,

Et pour montrer sa belle voix,
   Il ouvre un large bec, laisse tomber sa proie.

C'était le but recherché ! Rien de cela bien sûr chez Jésus qui n'hésite pas à dénoncer leur hypocrisie,  à les traiter même, d'hypocrites !

Connaissant leur perversité, Jésus dit :« Hypocrites ! pourquoi voulez-vous me mettre à l’épreuve ?  Les voilà purement et simplement démasqués aux yeux de tous ! Leur prétendue question est irrecevable, et Jésus les renvoie purement et simplement à eux-mêmes ! Connaissant leur perversité, c'est-à-dire leur attrait pour le mal, Il a vite fait de souligner en un seul terme « hypocrites », leur fourberie ! Pourquoi Jésus les stigmatise-t-Il d'hypocrisie ? Il voudrait tellement qu'ils changent, qu'ils se convertissent !

D'abord parce qu'ils détiennent la réponse, ils s'acquittent forcément de l'impôt, sans quoi, ils seraient hors-la-loi et passibles de représailles. Ils comptent seulement mettre Jésus dans l'embarras et refermer adroitement le piège sur Lui  !

Soit, Jésus propose de refuser l'impôt qui profite à l'occupant romain et ils pourront Le dénoncer aux autorités, soit, Il suggère de payer l'impôt et Il sera targué de collaborateur et discrédité auprès du peuple , mais, ce qui est pire ,Il ne pourra pas être reconnu comme le Messie attendu, lequel se doit d'être INDEPENDANT et Souverain aux yeux de tous, ce qui passe forcément par une révolte contre l'occupant romain ! Il se contredirait alors, puisqu'Il a prétendu être le Messie, aux yeux du peuple et des autorités religieuses, et il mériterait la mort, en tant qu' imposteur et blasphémateur.  Au regard du Conseil, Jésus n'a aucune chance de s'en sortir, le Conseil a bien mesuré l'enjeu, du moins, c'est ce qu'il

croit, et Le pense pris dans un étau ! Non seulement Jésus les renvoie à eux – mêmes, toujours dans le but des les faire réfléchir, mais Il leur signifie clairement le but de leur stratégie : pourquoi voulez-vous me mettre à l’épreuve ?

Au lieu d'entrer en discussion et de ferrailler contre eux, Jésus, bien plus subtil, demande qu'on lui présente une pièce destinée à l'impôt :

Montrez-moi la monnaie de l’impôt. »Ils lui présentèrent une pièce d’un denier.  

Jésus ne décrit pas Lui-même la pièce présentée. Dans sa finesse habituelle Jésus demande « Cette effigie et cette inscription,de qui sont-elles ? » 

« De César. » répondent les envoyés ! Il n'y a pas d'échappatoire possible, la pièce parle d'elle-même ! 

La réponse de Jésus est sans détour :« Rendez donc à César ce qui est à César,et à Dieu ce qui est à Dieu. » Nous avons l'habitude d'utiliser cette réplique portant notre attention sur la première partie qui est d'une évidence implacable, mais peut-être, pourrions-nous , nous attarder sur le second membre du verset, sans toutefois, négliger le premier, à savoir, nous acquitter de nos devoirs de citoyens !

et à Dieu ce qui est à Dieu risque d'être réduit à minima, un saupoudrage en somme, de un peu de prière, pas trop pour éviter d'être catalogué, un peu de bonnes œuvres, un peu d'attention aux frères, un peu de messe, pas trop non plus, on nous prendrait pour des « bigot(e)s, pas trop de sacrements, parce que, après tout, les ministres sont de simples hommes etc .

Mais rendre à Dieu ce qui est à Dieu c'est Lui rendre Son image :Dieu créa l'homme à son image, à l'image de Dieu il le créa, (Gen 1) Et cela change tout ! Certains se font « des gorges chaudes » en retenant le sens figuré de cette expression, quand Dieu dit cela, Il nous fait une énorme confiance que le péché , hélas a entaché, et il continue d'entacher ! .

Dans son sermon intitulé " l'image de Dieu" le Pasteur Wesley, théologien et évangé

lisateur anglais qui fut le déclencheur d'un mouvement de réveil au sein de l'Eglise d'Angle-

terre,décrit l'humanité, avant la chute comme ayant "une comprehension infaillible, une volonté

non corrompue et une liberté parfaite" et Dieu a donné "le dernier coup de pinceau à l'ima-

ge de Dieu en l'homme, en couronnant le tout par le bonheur"

Dans le Journal « La Croix » le Père Jésuite Marcel Domergue, explique ainsi ce verset :
"Image et ressemblance"n'est pas utilisée pour les animaux maispour l'homme seul. Ainsi,

en Genèse chapitre 5, verset 3, après avoir dit (verset 1) que Dieu créa l'homme à la

la ressemblance de Dieu, le texte poursuit :"Adam engendra un fils à sa ressem
blance, selon son image".Filiation et ressemblance vont donc de pair.D'ailleurs, 
autour du berceau d'un nouveau-né, les amis s'évertuentà trouver des ressemblances 
avec le papa ou la maman. Ce thème de « l'image et ressemblance » pourrait
sembler banal. Il n'en est rien, car il y a là un fil conducteur qui parcourt toute l'Écriture. 
La Bible pourrait porter en sous-titre :Comment l'homme appelé par Dieu, domine son
animalité pour parvenir à l'image et ressemblance."
'

Continuons le jeu des sous-titres : Comment l'homme devient fils de Dieu, accomplissant ainsi la paternité du père. Cette dernière phrase peut surprendre, et pourtant Dieu est-il totalement Père, Père accompli, tant que son fils humain n'est pas totalement fils ? Et aussi tant que tous ses fils ne sont pas encore au monde ? Cela implique que la paternité de Dieu connaîtrait une histoire, un devenir. Parce que notre filiation - notre ressemblance à Dieu - est remise entre nos mains, est confiée à notre liberté, il dépend de nous de faire de Dieu notre Père.

On le voit, Père ne signifie pas seulement origine, mais aussi similitude. "Montrez-vous les fils de votre Père des cieux", dit Jésus en Matthieu 5, 45. Et qu'est-il reproché au serviteur impitoyable de Matthieu 18 ? De ne pas s'être comporté à l'image du Maître (verset 33). Bref, il dépend de nous de nous faire de vrais fils du Père.

Poursuivons notre lecture de la Bible. L'Ancien Testament, on l'a dit, ne fait pas de la paternité de Dieu un thème privilégié mais cela ressort en quelque sorte spontanément, comme allant de soi. Ainsi, au psaume 22,10- 11, le suppliant s'adresse à Dieu en disant : "Oui, c'est toi qui m'as tiré du sein maternel, qui m'as remis en sûreté sur la poitrine de ma mère. Sur tes genoux, j'ai été reçu dès la naissance". Or l'exégète Paul Beauchamp remarque que c'est le père qui recevait l'enfant sur ses genoux dès son apparition. Il y avait là, probablement, une sorte de rite inspiré par la volonté de faire participer à l'accouchement un père autrement confiné au rôle de spectateur.

Le psaume 82, au verset 6, fait parler Dieu : "J'ai dit : vous êtes des dieux et les fils du Très haut, vous tous". Jésus cite ce texte pour répondre à ses adversaires qui l'accusent de se prétendre Dieu : "N'est-il pas écrit dans votre Loi : 'J'ai dit : vous êtes des dieux' (...)". Dans ces versets de Jean 10, 34-36, Jésus précise que sont appelés dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée. Nous retrouvons là l'idée que la filiation se réalise dans une relation vivante, par l'accueil de la Parole créatrice. »

Impossible de transcrire tous les textes qui évoquent la paternité de Dieu. Pourtant quelques uns d'entre eux peuvent nous ouvrir à une perspective nouvelle.

Être créé à l'image de Dieu c'est être appelé à la Sainteté « Soyez saints, car moi, le Seigneur votre Dieu, je suis saint. » (Lv 19)

c'est aimer comme Dieu aime parce que Dieu est amour et si je veux Lui ressembler je dois, comme lui, devenir amour : « Dieu est amour : celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu en lui. » (1Jn 4)

Créés à l'image et à la ressemblance de Dieu nous engage, en sommes-nous conscients ?Dieu est Amour ! Dieu est relation ! Dieu est Saint !

Que tes œuvres sont belles

Que tes œuvres sont grandes
Seigneur, Seigneur, tu nous combles de joie

Que tes œuvres sont belles
Que tes œuvres sont grandes
Seigneur, Seigneur, tu nous combles de joie

C'est toi le Dieu qui nous as faits, qui nous as pétris de la terre
Tout homme est une histoire sacrée, l'homme est à l'image de Dieu
Ton amour nous a façonnés, tirés du ventre de la terre
Tout homme est une histoire sacrée, l'homme est à l'image de Dieu
Tu as mis en nous ton esprit, nous tenons debout sur la terre
Tout homme est une histoire sacrée, l'homme est à l'image de Dieu

Que tes œuvres sont belles
Que tes œuvres sont grandes
Seigneur, Seigneur, tu nous combles de joie

Que tes œuvres sont belles
Que tes œuvres sont grandes
Seigneur, Seigneur, tu nous combles de joie

C'est toi qui bâtis nos maisons, veilleur tu veilles sur la ville
Tout homme est une histoire sacrée, l'homme est à l'image de Dieu
Tu bénis chez nous les enfants, tu veux la paix à nos frontières
Tout homme est une histoire sacrée, l'homme est à l'image de Dieu
Tu tiens le registre des peuples, en toi chacun trouve ses sources
Tout homme est une histoire sacrée, l'homme est à l'image de Dieu

Que tes œuvres sont belles
Que tes œuvres sont grandes
Seigneur, Seigneur, tu nous combles de joie

Que tes œuvres sont belles
Que tes œuvres sont grandes
Seigneur, Seigneur, tu nous combles de joie

Paroliers : Jacques Berthier / Didier Rimaud

L'Ermite

PORTONS-NOUS LE VÊTEMENT DE NOCE ?

 

PORTONS-NOUS LE VÊTEMENT DE NOCE ?

XXVIIIe DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

Année A

Dévorons l’Écriture Sainte, qu'Elle soit notre nourriture !

(Mt 22, 1-10)

Sans nécessairement méditer le verset clef de la péricope proposée à notre méditation, je vais essayer de m'arrêter, désormais, sur le verset qui me parle le plus à ce jour ! Si cela ne vous convient pas , merci de me le dire, je reviendrai à la méthode utilisée depuis et pendant , de nombreuses années .

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

Jésus se mit de nouveau à parler aux grands prêtres et aux pharisiens,et il leur dit en paraboles :  

 « Le royaume des Cieux est comparable à un roi qui célébra les noces de son fils.    Il envoya ses serviteurs appeler à la noce les invités, mais ceux-ci ne voulaient pas venir.    Il envoya encore d’autres serviteurs dire aux invités :‘Voilà : j’ai préparé mon banquet,mes bœufs et mes bêtes grasses sont égorgés ;tout est prêt : venez à la noce.’    Mais ils n’en tinrent aucun compte et s’en allèrent,l’un à son champ, l’autre à son commerce ;    les autres empoignèrent les serviteurs,les maltraitèrent et les tuèrent.    Le roi se mit en colère,il envoya ses troupes,fit périr les meurtriers et incendia leur ville.    Alors il dit à ses serviteurs :‘Le repas de noce est prêt,mais les invités n’en étaient pas dignes.    Allez donc aux croisées des chemins :tous ceux que vous trouverez,invitez-les à la noce.’    Les serviteurs allèrent sur les chemins,rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent,les mauvais comme les bons,et la salle de noce fut remplie de convives.    Le roi entra pour examiner les convives,et là il vit un homme qui ne portait pas le vêtement de noce.    Il lui dit :‘Mon ami, comment es-tu entré ici, sans avoir le vêtement de noce ?’L’autre garda le silence.    Alors le roi dit aux serviteurs :‘Jetez-le, pieds et poings liés,dans les ténèbres du dehors ;là, il y aura des pleurs et des grincements de dents.’    Car beaucoup sont appelés,mais peu sont élus. »

Nous l'avons compris dès le premier verset : il s'agit toujours du Royaume des cieux dont le Roi est Dieu le Père, le Fils, c'est Jésus ,la noce , c'est celle de Jésus qui fait alliance avec l'humanité, les premiers invités, c'est le Peuple d'Israël dont les yeux sont empêchés de « bien voir » et n'arrivent pas à reconnaître le Messie attendu dans « l'homme Jésus ! », c'était l’Évangile de dimanche dernier  Jésus leur dit: " N'avez-vous jamais lu dans les Écritures: La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue tête d'angle; c'est par le Seigneur qu'elle l'est devenue, et c'est merveille à nos yeux? C'est pourquoi je vous le dis: le royaume de Dieu vous sera ôté pour être donné à un peuple qui en produira les fruits. Et celui qui tombera sur cette pierre sera brisé, et celui sur qui elle tombera, elle l'écrasera. " Les grands prêtres et les Pharisiens, ayant entendu ces paraboles, comprirent qu'il parlait d'eux. Et ils cherchaient à se saisir de lui; mais ils craignirent les foules, car elles le tenaient pour un prophète. (Mt 21)

Nous faisons partie de cette humanité et voilà que le Père -Roi, entra pour examiner les convives,et là :

il vit un homme qui ne portait pas le vêtement de noce.  

C'est ce vêtement qui retient mon attention aujourd'hui ! Pour participer à la noce, Au Repas de Noce, il convient de porter le vêtement requis ! De quel vêtement s'agit-il ?

A mon avis , il s'agit du Christ Lui-même que tout disciple de Jésus revêt lors de son baptême ,comme nous le chantons à l'occasion des liturgies baptismales :

Vous tous qui avez été baptisés en Christ,
vous avez revêtu le Christ, Alléluia!

Paroles que nous retrouvons dans la Lettre de St Paul aux Galates :

Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi dans le Christ Jésus. Vous tous, en effet, qui avez été baptisés dans le Christ, vous avez revêtu le Christ. Il n'y a plus ni Juif ni Grec; il n'y a plus ni esclave ni homme libre; il n'y a plus ni homme ni femme: car vous n'êtes tous qu'une personne dans le Christ Jésus. Et si vous êtes au Christ, vous êtes donc " descendance " d'Abraham, héritiers selon la promesse. (Ga 3)

Peut-être objecterez-vous : mais le baptême n'était pas encore institué ! Détrompez-vous ! Ce n'était pas le Baptême qui nous plonge dans la mort et la résurrection du Christ, mais c'était malgré tout, un appel à un changement radical de vie :

Et lui, Jean, avait un vêtement de poil de chameau, et autour de ses reins une ceinture de cuir, et il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. Alors venaient à lui Jérusalem, et toute la Judée, et toute la région du Jourdain. Et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain. Voyant un grand nombre de Pharisiens et de Sadducéens venir à son baptême, il leur dit: " Race de vipères, qui vous a appris à fuir la colère qui vient? Faites donc de dignes fruits de repentir. Et ne vous avisez pas de dire en vous-mêmes: Nous avons Abraham pour père; car je vous dis que de ces pierres mêmes Dieu peut faire naître des enfants à Abraham. Déjà la cognée est à la racine des arbres: tout arbre donc qui ne porte pas de bon fruit sera coupé et jeté au feu. Moi, je vous baptise dans l'eau pour le repentir; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses sandales; lui, il vous baptisera dans l'Esprit-Saint et le feu. (Mt 3)

Jean le Baptiste ne ménageait pas ses contemporains, , il ne craignait pas de les froisser, , Jean le Baptiste avait pour mission de préparer les « noces de l'Agneau » et il agissait sans ménagement ! Jésus et Ses apôtres ont pris le relais .Nous le savons, Jésus n'est pas venu abolir mais accomplir , y compris le baptême de Jean, le dernier des Prophètes« Ne pensez pas que je suis venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. (Mt 5)

Jean l’Évangéliste y fait allusion dans son évangile :

Quand le Seigneur connut que les Pharisiens avaient appris que Jésus faisait plus de disciples et en baptisait plus que Jean, - toutefois ce n'était pas Jésus lui-même qui baptisait, mais ses disciples, - (Jn 4)

Que signifie : « revêtir le Christ »? C'est s'habiller, habiller son âme de tout ce qui constitue la Personne de Jésus c'est , dit St Paul dans la Lettre aux Éphésiens: revêtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté véritables.Ce qui signifie que l'habit de noce est une identification absolue à la Personne de Jésus ! C'est, avec la grâce du baptême, vivre dans l'intimité de Jésus, adopter Ses mœurs, Son amour de l'humanité, c'est, comme Jésus, se donner tout entier, ce que St François d'Assise exprime ainsi : « Ne gardez pour vous rien de vous, afin que vous reçoive tout entiers Celui qui se donne à vous tout entier »

Et St Paul :C'est pourquoi, renonçant au mensonge, parlez selon la vérité, chacun dans ses rapports avec son prochain, car nous sommes membres les uns des autres. " Étés-vous en colère, ne péchez point; " que le soleil ne se couche point sur votre irritation. Ne donnez pas non plus accès au diable. Que celui qui dérobait ne dérobe plus; mais plutôt qu'il s'occupe en travaillant de ses mains à quelque honnête ouvrage, afin d'avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin. Qu'il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise; mais quelque bon discours propre à édifier, selon le besoin, afin qu'il fasse du bien à ceux qui l'entendent. N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été marqués d'un sceau pour le jour de la rédemption. Que toute aigreur, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute médisance soient bannies du milieu de vous, ainsi que toute méchanceté. Soyez bons les uns envers les autres, miséricordieux, vous pardonnant mutuellement, comme Dieu vous a pardonné dans le Christ. (Eph 4)

Toujours dans Éphésiens, St Paul nous décrit l'équipement utile et nécessaire pour revêtir « ce vêtement unique de noce » qui nous permet de participer au repas « des noces de l'Agneau »

Prenez l'équipement de Dieu pour le combat ; ainsi, quand viendra le jour du malheur, vous pourrez tout mettre en œuvre pour résister et tenir debout. Tenez donc, ayant autour des reins le ceinturon de la vérité, portant la cuirasse de la justice, les pieds chaussés de l'ardeur à annoncer l'Évangile de la paix, et ne quittant jamais le bouclier de la foi, qui vous permettra d'arrêter toutes les flèches enflammées du Mauvais. Prenez le casque du salut et l'épée de l'Esprit, c'est-à-dire la parole de Dieu. En toute circonstance, que l'Esprit vous donne de prier et de supplier. Restez éveillés afin de persévérer dans la prière pour tous les fidèles. (Eph 6)

Chrétiens, l’Évangile est, et doit être notre vêtement le plus beau !Et L’Évangile, c'est

Jésus Lui-même ! Nous devons le revêtir, non seulement le dimanche, mais chaque jour, chaque instant de notre vie , nous devons le dévorer comme le demandait déjà 600 ans avant Jésus , le Seigneur de l'Univers, au Prophète Ézéchiel , il s'agissait alors de l'Ancien Testament que Jésus est venu « accomplir » :

: « Fils d'homme, mange ce qui est devant toi, mange ce rouleau, et va parler à la maison d'Israël. » J'ouvris la bouche, il me fit manger le rouleau et il me dit : « Fils d'homme, remplis ton ventre, rassasie tes entrailles avec ce rouleau que je te donne. » Je le mangeai donc, et dans ma bouche il fut doux comme du miel. Il me dit alors : « Fils d'homme, debout ! Va vers la maison d'Israël, et tu lui transmettras mes paroles. » (Ez 3)

Cette Parole nous devons la manger, non seulement pour nous en nourrir, nous en revêtir, mais pour qu'elle rayonne et donne envie de la goûter. Et celui qui la goûte ne peut pas l'oublier !. Car notre Dieu est aussi un feu dévorant. (Hb12) lisons-nous dans la Lettre aux Hébreux

Devenez ce que vous recevez

(Fradon/Ben/L\'Emmanuel)

REFRAIN
Devenez ce que vous recevez,
Devenez le corps du Christ.
Devenez ce que vous recevez,
Vous êtes le corps du Christ.

Rassemblés à la même table
Nous formons un peuple nouveau ;
Bienheureux sont les invités
Au festin des Noces de l'Agneau

Appelés par Dieu notre Père
A devenir saints comme lui,
Nous avons revêtu le Christ
Nous portons la robe nuptiale

Envoyés par l'Esprit de Dieu
Et comblés de dons spirituels
Nous marchons dans l'amour du Christ
Annonçant la bonne Nouvelle

Rendons gloire à Dieu notre Père
Par Jésus son Fils bien aimé
Dans l'Esprit, notre communion
qui fait toute chose nouvelle.

L'Ermite