XXVI e DIMANCHE
DU TEMPS ORDINAIRE
Année B
(Mc 9, 38-48)
ils cheminèrent à travers la Galilée, et il ne voulait pas qu'on le sût, car il donnait cet enseignement à ses disciples : (Mc 9) Nous sommes toujours dans le cadre de l'Enseignement que Jésus donne à ses Apôtres. Souvenons-nous également que lors du choix des Douze, Jésus : les appela près de lui , et commença à les envoyer deux à deux, et leur donna pouvoir sur les esprits impurs. Il leur recommanda de ne rien prendre pour la route, (Mc 6) Jean et sans doute les autres pensent que cette mission spécifique leur est réservée
Jean lui dit : " Maître, nous avons vu quelqu'un qui ne nous suit pas, qui chassait les démons en votre nom, et nous voulions l'en empêcher, parce qu'il ne nous suit pas. " Cette remarque de l'apôtre Jean nous habille parfaitement de la tête aux pieds ne trouvez-vous pas ? Sous d'autres formes, avec des mots bien à nous nous pouvons entendre : « Ces gens-là ne sont pas de notre bord ! » Ceux-là ? Ils ne mettent jamais les pieds à l'église, ils auraient trop peur que la voûte leur tombe dessus ! » « De quoi se mêlent-ils, non seulement ils nous prennent notre pain mais, de plus, ils s'octroient tous les droits, pour les devoirs, c'est autre chose ! »Ces récriminations ne sont pas nouvelles, elles disent simplement quelque chose de notre humanité blessée. Nous voyons déjà cela dans le Livre de l'Exode au temps de Moïse, environ 1250 avant le Christ , c'est la Première lecture de ce jour.
Josué,
fils de Noun, auxiliaire de Moïse depuis sa jeunesse,prit la
parole :
« Moïse,
mon maître, arrête-les ! »
Mais Moïse lui dit :« Serais-tu
jaloux pour moi ?Ah ! Si le Seigneur pouvait faire de tout
son peuple un peuple de prophètes ! Si le Seigneur pouvait
mettre son esprit sur eux ! »
Comme Josué, comme Saint Jean, nous avons vite fait de déraper et Jésus , tout en douceur nous répond :
" Ne l'en empêchez pas, car il n'est personne qui fasse miracle en mon nom, qui puisse bientôt après parler mal de moi. Qui n'est pas contre nous est pour nous.
Voilà, en peu de mots, une bonne mise au point ! Nul en effet ne peut faire le bien sans la puissance de l'Esprit, sans Son assistance . « Tu es le bien, tout le bien, le bien suprême, Seigneur Dieu, vivant et vrai. » dit St François d'Assise en s'adressant au Seigneur notre Dieu. Si Dieu est TOUT le BIEN, nul autre ne peut l'être et/ou le faire, sans être habité de Sa Présence, puisque Jésus nous dit ailleurs « sans moi, vous ne pouvez rien faire »
Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là donne beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire. (Jn 15)
De même, Ses compatriotes disent de Jésus :
Jamais encore on n'avait entendu dire qu'un homme ait ouvert les yeux à un aveugle de naissance. Si cet homme-là ne venait pas de Dieu, il ne pourrait rien faire. » (Jn 9)
Le Bien est effectivement le signe de la présence de Dieu. Et si c'est le cas, comment parler mal de Celui qui nous habite, nous fait exister, nous ouvre à l'amour universel :
Si Satan, lui aussi, est divisé, comment son royaume tiendra-t-il ? Vous dites que c'est par Béelzéboul que j'expulse les démons. Et si c'est par Béelzéboul que moi, je les expulse, vos disciples, par qui les expulsent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges. Mais si c'est par le doigt de Dieu que j'expulse les démons, c'est donc que le règne de Dieu est survenu pour vous. (Lc 11)
Qui n'est pas contre nous est avec nous ! Et c'est vrai dans tous les domaines. Puisse le Seigneur nous ouvrir à l'intelligence des Écritures !
Celui en effet qui vous donnera à boire un verre d'eau en mon nom, parce que vous
Certains ne le feront pas nécessairement spécifiquement au Nom de Jésus, mais simplement par bonté, par compassion, par altruisme. La bonté étant un attribut de Dieu, la personne qui agit ainsi naturellement, est animée par Dieu Lui-même qu'elle le sache ou non.
Quand je rencontre ce verset je pense chaque fois à cette personne inconnue, que je n'ai jamais revue non plus et qui m'avait offert un verre d'eau fraîche un jour de chaleur torride. Je suivais un traitement lourd à l’hôpital voisin, ce jour-là nous étions deux dans l'ambulance, et nous nous étions arrêtés pour déposer l'autre personne . Un membre de sa famille m'avait offert ce verre d'eau jusque dans l'ambulance. Je demande à Jésus de la bénir chaque fois que j'ai l'occasion d'y penser et je prie pour elle depuis ce jour. Par contre, Jésus ne se montre pas tendre avec tous les fauteurs de scandales :
Et celui qui scandalisera un de ces petits qui croient (en moi), il serait mieux pour lui qu'on lui attache autour du cou une meule à âne et qu'on le jette dans la mer. Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la : mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie, que de t'en aller, ayant deux mains, dans la géhenne, dans le feu inextinguible. Et si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le : mieux vaut pour toi entrer boiteux dans la vie, que d'être jeté, ayant deux pieds, dans la géhenne. Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le : mieux vaut pour toi entrer borgne dans le royaume de Dieu, que d'être jeté, ayant deux yeux, dans la géhenne, là où leur ver ne meurt point, et où le feu ne s'éteint point.
Jésus veut nous réveiller, nous tirer de notre torpeur, en utilisant un langage violent Il cherche à capter notre attention. A Sa place nous ajouterions : « Vont-ils enfin comprendre ! »
Par ailleurs, je vois dans ces termes, une nuance d'humour noir, nous connaissons cela.( Oui, Jésus a de l'humour et Il Lui arrive d'en user. Un ami,André de Péretti, il y a une vingtaine d'année , a écrit un livre sur l'humour de Jésus, aux éditions du Cerf me semble-t-il) Quand quelqu'un ne peut, ne veut rien entendre, alors, pour le, la, faire bouger, nous forçons les expressions qui devraient susciter une réaction . Nous appelons cela de la provocation ! « Je vais bien trouver un moyen de faire bouger les lignes » pensons-nous. C'est ce que Jésus recherche ici car nous sommes un Peuple à la nuque raide :
Le Seigneur dit à Moïse "Je vois que ce peuple est un peuple à la nuque raide. Maintenant laisse-moi: que ma colère s'embrase contre eux (Ex32)
Reconnais que ce n'est pas parce que tu es juste que le Seigneur ton Dieu te donne ce bon pays en possession, car tu es un peuple à la nuque raide. (Dt 9)
Le Seigneur dit à Moïse: " Dis aux fils d'Israël: Vous êtes un peuple à la nuque raide. (Ex 33)
Hommes à la nuque raide, incirconcis de cœur et d'oreilles, toujours vous résistez à l'Esprit Saint; vous êtes bien comme vos pères. (Act 7)
« Vous résistez à l'Esprit Saint » c'est justement cette résistance à l'Esprit Saint que Jésus stigmatise .
Le voleur ne vient que pour voler, égorger et détruire. Moi je suis venu pour que les hommes aient la vie, pour qu'ils l'aient en abondance. (Jn 10)
Saint Paul, dans sa lettre aux Éphésiens nous décrit l'équipement utile et nécessaire pour mener le bon combat de la foi qui nous permet de tenir face aux tentations de tous genres qui peuvent nous déstabiliser :
Revêtez l'équipement de Dieu pour le combat, afin de pouvoir tenir contre les manœuvres du démon. Car nous ne luttons pas contre des hommes, mais contre les forces invisibles, les puissances des ténèbres qui dominent le monde, les esprits du mal qui sont au-dessus de nous. Pour cela, prenez l'équipement de Dieu pour le combat ; ainsi, quand viendra le jour du malheur, vous pourrez tout mettre en œuvre pour résister et tenir debout. Tenez donc, ayant autour des reins le ceinturon de la vérité, portant la cuirasse de la justice, les pieds chaussés de l'ardeur à annoncer l'Évangile de la paix, et ne quittant jamais le bouclier de la foi, qui vous permettra d'arrêter toutes les flèches enflammées du Mauvais. Prenez le casque du salut et l'épée de l'Esprit, c'est-à-dire la parole de Dieu. En toute circonstance, que l'Esprit vous donne de prier et de supplier. Restez éveillés afin de persévérer dans la prière pour tous les fidèles. (Eph 6)
Je suis le bon pasteur, le vrai berger. Le vrai berger donne sa vie pour ses brebis. (Jn 10)
Jésus veut notre bonheur et le bonheur , le vrai,se trouve en Lui qui est : « le chemin, la vérité et la vie » Or nous n'arrêtons pas de n'en faire qu'à notre tête comme autrefois le Peuple Hébreux et nous tombons et retombons dans nos ornières au risque de nous y enfoncer à jamais !
En Saint Matthieu Jésus dit également : « Gardez-vous des faux prophètes qui viennent à vous sous des vêtements de brebis, mais au dedans sont des loups rapaces. C'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez: cueille-t-on du raisin sur les épines, ou des figues sur les ronces? Ainsi tout arbre bon porte de bons fruits, et tout arbre mauvais porte de mauvais fruits. Un arbre bon ne peut porter de mauvais fruits, ni un arbre mauvais porter de bons fruits. Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits, on le coupe et on le jette au feu. Donc, c'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. (Mt 7)
Le langage de Jacques, dans la deuxième lecture n'est pas plus tendre :
Vous autres, maintenant, les riches ! Pleurez, lamentez-vous sur les malheurs qui vous attendent. Vos richesses sont pourries,vos vêtements sont mangés des mites, votre or et votre argent sont rouillés.Cette rouille sera un témoignage
Jésus nous demande d'être intraitables envers nous-mêmes. Il ne dit pas de couper le main du voleur, d'arracher l’œil de celui dont la regard est mauvais ou malsain , Il nous demande d'extirper de notre cœur, de mon cœur, tout ce qui nous entraîne, m'entraîne, au péché et surtout à l'injustice à l'égard de nos frères en humanité ! Bien sûr il ne s'agit pas d'appliquer ces versets littéralement car il n'est jamais permis de se mutiler. Nous savons que le Mal vient du cœur, de notre convoitise, c'est contre nos mauvais penchants que nous devons lutter avec vigueur
Dans St Luc Jésus nous dit :
L'homme bon tire le bien du trésor de son cœur qui est bon ; et l'homme mauvais tire le mal de son cœur qui est mauvais : car ce que dit la bouche, c'est ce qui déborde du cœur. (Luc 6)
Donc si ma bouche exprime des paroles de consolation , des paroles d'apaisement c'est le trop plein de mon cœur habité par l'Esprit Saint qui s'exprime, dans le cas contraire, mon propre cœur est malade, il a besoin du médecin-Jésus, pour le guérir et le transformer.
Dans Matthieu Jésus est plus précis encore :
« Ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c'est ce qui souille l'homme. Car c'est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les calomnies. Voilà les choses qui souillent l'homme ! Mat 15
Dans ce même passage, Marc a retenu d'autres ingrédients qui encombrent le cœur :
C'est du dedans du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres, les vols les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l'orgueil, la folie Mc 21
Avant d'arriver à la pointe de nos doigts , ou de nos orteils, le Mal sous toutes ses
Oui AMEN Seigneur
Vos richesses sont pourries, écrit Saint Jacques,vos vêtements sont mangés des mites, votre or et votre argent sont rouillés.Cette rouille sera un témoignage contre vous,elle dévorera votre chair comme un feu.Vous avez amassé des richesses,alors que nous sommes dans les derniers jours ! Le salaire dont vous avez frustré les ouvriers qui ont moissonné vos champs,le voici qui crie,et les clameurs des moissonneurs sont parvenues aux oreilles du Seigneur de l’univers.
Tout ce que nous gardons pour nous et seulement pour nous par peur, de manquer, ou pour augmenter notre avoir, tout ce qui stagne dans nos placards et se mite , tout l'argent cumulé que des héritiers lapideront, tout cela appartient à mon frère que j'ai spolié d'un juste salaire, au pauvre qui désespère dans un coin de rue, ...
Et réjouissons-nous, rendons grâce pour le « bien, tout le bien » qui se fait autour de nous car tout acteur du bien est habité par le Seigneur,même s'il n'est pas, pour le moment, en mesure de le reconnaître ! Il nous incombe de le lui révéler si Jésus nous en fait la grâce !
Les
préceptes du Seigneur sont droits,
ils réjouissent le cœur.
(Ps 18, 9ab)
La
loi du Seigneur est parfaite,
qui redonne vie ;
la charte
du Seigneur est sûre,
qui rend sages les simples.
La
crainte qu’il inspire est pure,
elle est là pour toujours ;
les
décisions du Seigneur sont justes
et vraiment équitables.
Aussi
ton serviteur en est illuminé ;
à les garder, il trouve son
profit.
Qui peut discerner ses erreurs ?
Purifie-moi de
celles qui m’échappent.
Préserve
aussi ton serviteur de l’orgueil :
qu’il n’ait sur moi
aucune emprise.
Alors je serai sans reproche,
pur d’un grand
péché.
L'Ermite