IL ENSEIGNAIT EN HOMME QUI A L'AUTORITE !

QUATRIEME DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

Année B

(Mc 1, 21-28)

Jésus et ses disciples entrèrent à Capharnaüm.Aussitôt, le jour du sabbat,
il se rendit à la synagogue, et là, il enseignait.On était frappé par son enseignement,car il enseignait en homme qui a autorité,et non pas comme les scribes.Or, il y avait dans leur synagogue un homme tourmenté par un esprit impur,qui se mit à crier :« Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ?Es-tu venu pour nous perdre ?Je sais qui tu es :tu es le Saint de Dieu. »Jésus l’interpella vivement :« Tais-toi ! Sors de cet homme. »L’esprit impur le fit entrer en convulsions, puis, poussant un grand cri, sortit de lui.Ils furent tous frappés de stupeur et se demandaient entre eux :« Qu’est-ce que cela veut dire ?Voilà un enseignement nouveau, donné avec autorité !Il commande même aux esprits impurs,et ils lui obéissent. »Sa renommée se répandit aussitôt partout,dans toute la région de la Galilée.

Jésus vient d'appeler ces quatre premiers disciples, c'est la péricope qui nous était proposée dimanche dernier. Nous les voyons entrer à Capharnaüm aujourd'hui et le jour du Sabbat ils se rendent à la Synagogue où Jésus prend la parole pour donner un enseignement .Trois remarques :

Cette prise de parole de Jésus est normale, Jésus est Juif, Il épouse donc les us et coutumes de son peuple d'appartenance.

De plus tout Juif a le droit, après la Lecture des saintes Écritures de proposer un enseignement.

Enfin, en se rendant ainsi à la Synagogue avec Ses premiers disciples, Jésus commence leur formation.

Il est intéressant de s'arrêter sur le terme 'AUTORITE' qui revient deux fois dans notre péricope , au début :

On était frappé par son enseignement,car il enseignait en homme qui autorité et non pas comme les scribes.

Et à la conclusion :

« Qu’est-ce que cela veut dire ?Voilà un enseignement nouveau, donné avec autorité !

Très souvent nous amalgamons et confondons, dans nos comportements , dans nos pensées et dans nos paroles, AURORITE ET AUTORITARISME.Il ne s'agit pas de développer ici un cours de philosophie, mais d'essayer de bien nous situer par rapport à ce qui est dit, de Jésus..

L'AUTORITE c'est l'ascendant naturel qu'une personne exerce sur un ensemble donné, c'est le cas de Jésus .

Ce peut être un pouvoir légitime de se faire obéir au nom de son statut professionnel , c'est le cas d'un Proviseur de Lycée, d'un Directeur d'Entreprise,d'une personne chargée de mission, d'un responsable de paroisse clerc ou non clerc etc Tout est dans la façon d'exercer.

Je ne me lance pas davantage dans une réflexion sur L'AUTORITARISME, pour faire vite et simple, il s'agit d' une caricature de l'AUTORITE, une hypertrophie de celle-ci , érigée en valeur suprême qui peut conduire à la dictature. L'autoritarisme peut désigner un comportement individuel ou un mode de fonctionnement .

Dans son sens le plus noble l'AUTORITE est au service de la croissance de la personne, d'un goule de personnes, d'une entreprise, d'une institution ...L'AUTORITE n'est légitime que dans la mesure où elle est au service de la personne , de son développement humain et spirituel. C'est parce que je vis moi-même ce que j'enseigne que j'acquiers une certaine autorité. Comment inviter les autres à vivre certaines valeurs si ma vie n'est pas en cohérence avec ma parole , avec mon enseignement ?

Jésus ne s'impose pas, c'est Sa vie, tout Son être qui en imposent et forcent l'admiration ! Tout ce que Jésus exprime, Il le vit et Il manifeste un immense respect pour la personne humaine, sans faire la moindre différence, de religion, de race, de caste, de niveau social ou intellectuel. « quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est pour moi frère, sœur et mère. » (Mt 12

Les scribes, les pharisiens, connaissent , parfaitement la loi et les prophètes, ils sont très forts les uns et les autres pour les rappeler et dénoncer ceux qui ne les vivent pas , ou peu, mais eux – mêmes sont incapables de vivre la multitude de détails que le temps a pu y ajouter, Jésus d'ailleurs, ne manque pas de dénoncer cette attitude :Ils lient de pesants fardeaux et en chargent les épaules des gens ; mais eux-mêmes ne veulent pas les remuer du doigt. Ils agissent toujours pour être remarqués des hommes : ils portent sur eux des phylactères très larges et des franges très longues ; ils aiment les places d'honneur dans les repas, les premiers rangs dans les synagogues, les salutations sur les places publiques, ils aiment recevoir des gens le titre de Rabbi. (Mt 23)

Jésus vient parfaire l'Ancien Testament, Il vient L'accomplir, Jésus n'ajoute rien, Il explicite , clarifie, Il élargit : « Homme, le Seigneur t'a fait savoir ce qui est bien, ce qu'il réclame de toi : rien d'autre que pratiquer la justice, aimer la miséricorde, et marcher humblement avec ton Dieu. (Mich 6) et lorsqu'un scribe Lui demande quel est le plus grand des commandements, Sa réponse est sans équivoque, claire, précise : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. Voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n'y a pas de commandement plus grand que ceux-là. » (Mc12)

Ne fallait-il pas un amour fou, démesuré pour quitter le sein du Père en prenant chair de notre chair pour nous révéler l'amour de ce Père Miséricordieux et , par Son propre témoignage de vie nous apprendre à aimer ? Ne fallait-il pas un immense amour pour imposer silence au démon qui torturait l'homme possédé de la synagogue et qui Le provoquait en révélant Son identité ? Je sais qui tu es :tu es

le Saint de Dieu. Alorsque l'heure de se manifester en Vérité n'est pas encore venu :? Mon heure n'est pas encore venue. » (Jn 2) avait-Il répondu à Sa Mère qui lui demandait d'intervenir pour de jeunes mariés en difficulté ! Jésus passe outre la déclaration du malin pour rendre, par amour, la liberté à l'homme empêtré dans les liens tissés par le Satan ! Les fidèles de la Synagogue n'ont pas l'habitude de tels agissements on peut comprendre leur questionnement en même temps que leur émerveillement « Qu’est-ce que cela veut dire ? Voilà un enseignement nouveau, donné avec autorité !Il commande même aux esprits impurs,et ils lui obéissent. » et leur empressement à répandre cette nouveauté dans toute la région !Sa renommée se répandit aussitôt partout,dans toute la région de la Galilée.

Les fidèles sont dépassés et légitimement s'interrogent. Ils n'ont vraiment pas l'habitude de voir des possédés maîtrisés et surtout libérés de leurs chaînes ! Ils ne sont pas au bout de leurs surprises. Ce qui retient plus particulièrement leur attention c'est un enseignement nouveau, donné avec autorité !Il commande même aux esprits impurs,et ils lui obéissent. Au point que la foule se divise lorsque l'autorité cherche à arrêter Jésus :C’est ainsi que la foule se divisa à cause de lui.Quelques-uns d’entre eux voulaient l’arrêter, mais personne ne mit la main sur lui. Les gardes revinrent auprès des grands prêtres et des pharisiens, qui leur demandèrent : « Pourquoi ne l’avez-vous pas amené ? » Les gardes répondirent : « Jamais un homme n’a parlé de la sorte ! »Jn 7,46 Jésus, justement parce qu'Il est le Saint de Dieu, est constamment à l'écoute du Père et st Jean nous dit :le Fils ne peut rien faire de lui-même, mais seulement ce qu'il voit faire au Père; et tout ce que fait le Père, le Fils aussi le fait pareillement. (Jn 5) Et c'est sans doute cela que Jésus nous enseigne aujourd'hui. Comme Lui-même ne fait rien qu'Il ne voit faire par le Père, Il nous invite à entrer dans cette mouvance qui consiste à Le regarder, Lui le Fils Bien-aimé, pour vivre et agir comme Lui, le Fils, a vécu et agi : donner notre vie pour l'annonce de la Bonne Nouvelle et contribuer à la libération de nos frères englués dans le péché sous toutes ses formes !

TA NUIT SERA LUMIERE DE MIDI

G 212

Édition : Paroles : Michel Scouarnec – Musique : Jo Akepsimas

1 Si tu dénoues les liens de servitude,
Si tu libères ton frère enchaîné,
La nuit de ton chemin sera lumière de midi,
La nuit de ton chemin sera lumière de midi.
Alors, de tes mains, pourra naître une source,
La source qui fait vivre la terre de demain,
La source qui fait vivre la terre de Dieu.

2 Si tu partages le pain que Dieu te donne,
Avec celui qui est ta propre chair,
La nuit de ton amour sera lumière de midi,
La nuit de ton amour sera lumière de midi
Alors, de ton cœur, pourra sourdre une eau vive,
L’eau vive qui abreuve la terre de demain,
L’eau vive qui abreuve la terre de Dieu.

3 Si tu détruis ce qui opprime l’homme,
Si tu relèves ton frère humilié,
La nuit de ton combat sera lumière de midi,
La nuit de ton combat sera lumière de midi.
Alors, de ton pas, pourra naître une danse,
La danse qui invente la terre de demain,
La danse qui invente la terre de Dieu.

4 Si tu dénonces le mal qui brise l’homme,
Si tu soutiens ton frère abandonné,
La nuit de ton appel sera lumière de midi,
La nuit de ton appel sera lumière de midi.
Alors, de tes yeux, pourra luire une étoile,
L’étoile qui annonce la terre de demain,
L’étoile qui annonce la terre de Dieu.

5 Si tu abats les murs entre les hommes,
Si tu pardonnes à ton frère ennemi,
La nuit de ton appel sera lumière de midi,
La nuit de ton appel sera lumière de midi.
Alors, de ton pain, pourra vivre une Église,
L’Église qui rassemble la terre de demain,
L’Église qui rassemble la terre de Dieu.

L'Ermite

CONVERTISSEZ-VOUS, CHANGEZ DE REGARD !

 

TROISIEME DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

Année B

Mc 1, 14-20)

Après l’arrestation de Jean le Baptiste,Jésus partit pour la Galilée proclamer l’Évangile de Dieu ;il disait :« Les temps sont accomplis :le règne de Dieu est tout proche.Convertissez-vous et croyez à l’Évangile. »

Passant le long de la mer de Galilée,Jésus vit Simon et André, le frère de Simon,en train de jeter les filets dans la mer,car c’étaient des pêcheurs.Il leur dit :« Venez à ma suite.Je vous ferai devenir pêcheurs d’hommes. »Aussitôt, laissant leurs filets,
ils le suivirent.

Jésus avança un peu et il vit Jacques, fils de Zébédée, et son frère Jean,qui étaient dans la barque et réparaient les filets. Aussitôt, Jésus les appela.Alors, laissant dans la barque leur père Zébédée avec ses ouvriers,ils partirent à sa suite.

Dimanche dernier nous avons vu Jean le Baptiste désignant Jésus comme l'Agneau de Dieu auprès de ses propres disciples. Aujourd'hui, ce même Jean-Baptiste est incarcéré parce qu'il tient des propos qui dérangent Hérode ! Cet événement douloureux, conduit Jésus à entrer sur la scène publique pour prendre le relais et accomplir la mission que le Père Lui a confiée.

Le Prophète criait à travers le désert de Judée, donc au Sud de la Palestine : En ces jours-là, paraît Jean le Baptiste, qui proclame dans le désert de Judée : « Convertissez-vous, car le royaume des Cieux est tout proche. » Jésus, venu accomplir la Loi et les Prophètes, ne parle pas autrement, mais son ministère commence dans le Nord, en Galilée :« Les temps sont accomplis :le règne de Dieu est tout proche.Convertissez-vous et croyez à l’Évangile. »

Les temps sont accomplis, c'est-à-dire, la Promesse se réalise, le Messie attendu,c'est aujourd'hui qu'Il se fait proche : Dieu, est tout proche, Jésus est cet homme-Dieu, qui en prenant chair, est venu habiter chez les hommes pour élever l'homme jusqu'à Dieu . Pour cela , l'humanité doit se laisser approcher : convertissez-vous, retournez-vous, changez votre regard , croyez à l’Évangile, cette Bonne Nouvelle que Jésus vient vous annoncer, vous partager !

Mais qui peut comprendre un tel langage? Jésus dira plus tard : « Celui qui peut comprendre, qu'il comprenne ! » (Mt 19) Et pourquoi ne comprenez-vous pas mon langage ? - C'est parce que vous n'êtes pas capables d'écouter ma parole. (Jn 8) Qui peut imaginer que Dieu est là, dans cet homme-Jésus.Ne faut-il pas une foi à transporter les montagnes pour percer le mystère de l'homme-Jésus dont on connaît le père (putatif) la Mère, les frères et sœurs ( cousins et cousines ) « Cet homme-là n'est-il pas Jésus, fils de Joseph ? Nous connaissons bien son père et sa mère. Alors comment peut-il dire : 'Je suis descendu du ciel' ? » (Jn 6)

Il faudra du temps pour apprivoiser cette pâte humaine si rebelle, et des ouvriers ! Même si le monde connu à l'époque est limité, Jésus, qui, en tant que Dieu pourrait réussir cette performance seul, veut avoir besoin de l'humanité, on pourrait traduire ainsi : rien par force , tout par amour! Jésus n'impose rien , Jésus propose . De plus, Jésus a en vue les générations futures. Quand Lui, Jésus, sera remonté vers le Père, quelqu'un devra poursuivre cette mission d'évangélisation, d'où l'appel d'ouvriers pour participer et continuer l’œuvre qu'Il initie Lui-même, l’œuvre du Père. « Ma nourriture, c'est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé et d'accomplir son œuvre. (Jn 4)

« L’œuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé. » (Jn 6)

Moi, je t'ai glorifié sur la terre en accomplissant l’œuvre que tu m'avais confiée. (Jn 17)

En ce qui concerne l'appel à la conversion, St Paul, dans la deuxième lecture donne un avis, certes radical, mais un avis qui peut nous aider à réfléchir sur notre façon d'appréhender la vie que Dieu nous confie . je dois vous le dire : le temps est limité.Dès lors,que ceux qui ont une femme soient comme s’ils n’avaient pas de femme,ceux qui pleurent,comme s’ils ne pleuraient pas,ceux qui ont de la joie,comme s’ils n’en avaient pas,ceux qui font des achats,comme s’ils ne possédaient rien,ceux qui profitent de ce monde,comme s’ils n’en profitaient pas vraiment.Car il passe,ce monde tel que nous le voyons.(1 Co 7, 29-31) St Paul attire notre attention sur la finitude de notre passage sur terre, l'essentiel est dans le monde à venir, et c'est vers ce monde éternel que notre regard doit être orienté C'est en écoutant et en marchant dans les pas de Jésus que nous obtiendrons de vivre avec Lui pour l'éternité car Il nous dit :« Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; personne ne va vers le Père sans passer par moi. » (Jn 14)

Pour que cet appel à la conversion parvienne à l'humanité tout entière Jésus a besoin d'aide d'où les versets qui suivent :

Passant le long de la mer de Galilée,Jésus vit Simon et André, le frère de Simon,en train de jeter les filets dans la mer,car c’étaient des pêcheurs.

André avec un ami a déjà rencontré Jésus , touchés par cette rencontre ils ont invité

Simon à tenter l'expérience , Jésus a remarqué Simon, lui annonçant un changement de nom, nous découvrons qu'après cet épisode, les trois hommes ont repris leur travail auprès de leur famille. Aujourd'hui, comme pour toute vocation, c'est Jésus qui prend l'initiative, Il les rejoint sur leur terrain de travail, en pleine action, en train de jeter les filets car est-il précisé : c’étaient des pêcheurs !En plein exercice de leur métier Il leur dit :« Venez à ma suite.Je vous ferai devenir pêcheurs d’hommes. »Aussitôt, laissant leurs filets,ils le suivirent. Aussitôt raconte l’Évangéliste , ils laissent leurs filets et Le suivirent ! Sans plus d'échange, Jésus ,avança un peu et il vit Jacques, fils de Zébédée, et son frère Jean,qui étaient dans la barque et réparaient les filets. Aussitôt, Jésus les appela.Alors, laissant dans la barque leur père Zébédée avec ses ouvriers,ils partirent à sa suite.Et nous voyons Jacques et Jean ,quitter, à l'instant même, leur travail, leur père et ses ouvriers, pour suivre Jésus et nous savons qu'il ne feront pas marche arrière ! Nous restons sans voix!Quand Jésus nous fait signe, avons-nous cette promptitude? « Oui , mais...laisse-moi terminer ce que j'ai entrepris ...attends, je finis et j'arrive ! ...laisse-moi aller enterrer mon père, ce à quoi Jésus répondra : « Laisse les morts enterrer leurs morts. Toi, va annoncer le règne de Dieu. » (Lc 9) et ailleurs : « Cherchez premièrement le royaume [de Dieu] et sa justice, et tout cela vous sera donné en plus ». (Mt 6) Les appelés doivent, eux-aussi, changer de regard, ils doivent et devront, voir désormais, à travers le « filtre-Jésus », ils apprendront, et nous avec eux, que les valeurs du Royaume sont bien différentes de nos apparentes valeurs humaines . Jésus les enverra, sur les routes annoncer la Bonne Nouvelle sans argent en poche, avec un seul vêtement...C'est tout un retournement , un chamboulement radical. Que nous soyons père ,

mère de famille, consacrés, religieux, prêtres, enfants, jeunes , anciens nous n'avons et n'aurons jamais fini de labourerla terre de nos vies, de permettre à Jésus, d'en retourner la terre, de l'amender pour qu'elle produise cent pour un ! Prions donc les uns pour les autres et ouvrons toutes grandes les portes de nos vies pour que Jésus les renouvelle encore et toujours et les rende féconde. Arrêtons de dire « j'ai encore du temps devant moi , écoutons plutôt Jésus qui nous dit « veillez, car vous ne savez ni le jour, ni l'heure. » (Mt 25)

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AUJOURD'HUI Jésus nous dit : convertissez-vous !

AUJOURD'HUI Jésus nous dit : Viens suis-moi !

Retournez-vous, voici l’Esprit

(De la tour du pin/Kinnor)

1.
Retournez-vous, voici l’Esprit
Du Seigneur, au vent de la nuit
Qui passe au monde ;
Accueillez-le, ne craignez rien ;
À la croisée de vos chemins,
Laissez-vous couvrir de son ombre.
2.
N’alliez-vous pas vous desséchant
Dans vos lois de chair et de sang,
À perte d’être ?
Hébergez-le, vous renaîtrez,
Car Dieu travaille au plus secret :
Sa lumière luit aux ténèbres.
3.
Ouvrez la fente de vos cœurs,
Et voyez celle du Seigneur,
L’arbre de vie ;
Rapprochez-les, restez greffés,
Buvez la sève désormais
Dont la plaie du Christ est remplie.
4.
Et son Esprit brise les joints
Avec l’arbre mort du jardin
De sève humaine ;
Ne manquez pas ici le bond
Des derniers temps de création
Où l’amour de Dieu nous entraîne.
5.
Ne rompez pas vos nouveaux liens :
Vous croîtrez avec l’Esprit Saint
Jusqu’à cette heure
Du Fils de l’homme éblouissant
Par tous les hommes de son sang
Qui l’auront choisi pour demeure.

L'Ermite

VOICI L'AGNEAU DE DIEU

 

VOICI L'AGNEAU DE DIEU

DEUXIEME DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

Année B

(Jn 1, 35-42)

Jean le Baptiste se trouvait avec deux de ses disciples. Posant son regard sur Jésus qui allait et venait, il dit :« Voici l’Agneau de Dieu. »Les deux disciples entendirent ce qu’il disait, et ils suivirent Jésus. Se retournant, Jésus vit qu’ils le suivaient, et leur dit :« Que cherchez-vous ? »Ils lui répondirent :« Rabbi – ce qui veut dire : Maître –,où demeures - tu ? »Il leur dit :« Venez, et vous verrez. »Ils allèrent donc, ils virent où il demeurait, et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C’était vers la dixième heure (environ quatre heures de l’après-midi).

André, le frère de Simon - Pierre, était l’un des deux disciples qui avaient entendu la parole de Jean et qui avaient suivi Jésus. Il trouve d’abord Simon, son propre frère, et lui dit :« Nous avons trouvé le Messie » – ce qui veut dire : Christ. André amena son frère à Jésus. Jésus posa son regard sur lui et dit :« Tu es Simon, fils de Jean ; tu t’appelleras Kèphas » – ce qui veut dire : Pierre.

Jean le Baptiste se trouvait avec deux de ses disciples :.Posant son regard sur Jésus qui allait et venait, il dit :« Voici l’Agneau de Dieu. être disciple c'est se mettre à l'école d'une autre personne pour apprendre à mieux vivre, à mieux être. Les deux disciples dont il est question ici, font partie du cercle de Jean-Baptiste, ils vivent proches de lui, lui sont attachés or, voilà qu'apparaît dans leur environnement, une autre personne que Jean-Baptiste pointe du doigt et présente, à distance, comme l'Agneau de Dieu!

Les deux disciples en question sont surpris, ce terme d'agneau leur est familier car, en bons Juifs, ils connaissent l'Ancien Testament . Ils ne peuvent oublier :

l'agneau des holocaustes qui a intrigué Isaac: « Mon père ! - Eh bien, mon fils ? » Isaac reprit : « Voilà le feu et le bois, mais où est l'agneau pour l'holocauste ? » (Gen) 22)

celui de la Pâques lors de la sortie d’Égypte qui doit être sans défaut: Ce sera un agneau sans défaut, un mâle, âgé d'un an. Vous prendrez un agneau ou un chevreau. (Ex 12)

celui du Serviteur souffrant décrit par le Prophète Isaïe :Maltraité, il s'humilie, il n'ouvre pas la bouche : comme un agneau conduit à l'abattoir, comme une brebis muette devant les tondeurs, il n'ouvre pas la bouche. Arrêté, puis jugé, il a été supprimé. Qui donc s'est soucié de son destin ? Il a été retranché de la terre des vivants, frappé à cause des péchés de son peuple. (Is) 53)

ou encore toujours dans Isaïe , celui qui partage sa nourriture avec le loup, et c'est plutôt inattendu, « Le loup et l'agneau brouteront ensemble, (Is 65) mais l'Agneau de Dieu ? Que peut-il avoir de particulier ? Pour comprendre, il faut voir, sans mot dire, les deux disciples se mettent en route, tout discrètement , derrière Jésus qui ne tarde pas à se rendre compte qu'Il est suivi ! D'où le dialogue entre Jésus et les deux disciples de Jean :

Se retournant, Jésus vit qu’ils le suivaient, et leur dit :« Que cherchez-vous ! »

Jésus ne dit pas « QUI »cherchez-vous mais « QUE » cherchez-vous ? Et eux de répondre un peu dans le même style :« Rabbi – ce qui veut dire : Maître –,où demeures - tu ? » Appeler Jésus , Rabbi, alors qu'ils ne Le connaissent pas, c'est Le reconnaître déjà comme une personne qui détient une autorité et Lui attribuer une fonction d'enseignement ! Quant à lui demander où Il habite c'est , en soi, manifester qu'ils ont, pour cet homme, un intérêt certain et qu'ils aimeraient , si possible Le rencontrer pour Le connaître. Jésus ne se fait pas prier:« Venez, et vous verrez. » ils saisissent immédiatement l'opportunité : Ils allèrent donc, ils virent où il demeurait, et ils restèrent auprès de lui ce jour-là » Ils ont certainement vu l'essentiel , c'est-à-dire, le rien de Jésus , car Jésus n'a rien . Avec les disciples, devenus apôtres pour certains, par appel spécifique, nous découvrirons, que Jésus n'a pas d'endroit personnel Un scribe s'approcha et lui dit: " Maître, je te suivrai partout où tu iras. " ²⁰ Jésus lui dit: " Les renards ont des terriers et les oiseaux du ciel des nids; le Fils de l'homme, lui, n'a pas où poser la tête. (Mt 8 ; Lc 9), Il habitera le plus souvent, chez Simon - Pierre ou chez ses amis de Béthanie .Les deux disciples ,en suivant Jésus prennent conscience que « cet Agneau - là » est dépouillé de tout, que Son essentiel n'est, ni dans l'habitat, ni dans un quelconque bien. Ils verront et comprendront que la prédication du Baptiste, son dénuement, s'enracinent dans Celui qui vient après Lui et qui cependant était avant lui ! : « au milieu de vous il y a quelqu'un que vous ne connaissez pas, C'est celui qui vient après moi; je ne suis pas digne de délier la courroie de sa chaussure." (Jn 1)

Jean (le Baptiste) lui rend témoignage, et s'écrie en ces termes: "Voici celui dont je disais: Celui qui vient après moi, est passé devant moi, parce qu'il était avant moi." et c'est de sa plénitude, que nous avons tous reçu, et grâce sur grâce; (Jn 1)

Cette première rencontre avec Jésus, corrobore parfaitement les propos tenus par le Précurseur, nous ne savons rien du contenu de leur conversation, mais nous savons qu'ils ont été touchés au plus profond de leur être. Ils vont même jusqu'à RECONNAÎTRE dans l'Agneau de Dieu, le Messie, le Christ , le choisi de Dieu, Celui que le monde attend. Ils n'hésitent pas ,avec une assurance qui peut nous déconcerter, à le dire à Pierre le frère de André , l'un des deux disciples qui vient de vivre cette extraordinaire rencontre.. Il trouve d’abord Simon, son propre frère, et lui dit :« Nous avons trouvé le Messie »

André va plus loin encore puisqu'il amène Pierre auprès de Jésus qui posa son regard sur lui et dit :« Tu es Simon, fils de Jean ;tu t’appelleras Kèphas » – ce qui veut dire : Pierre. La connexion est établie, ils ne se quitteront plus quels que soient les aléas de la vie .

Que retenir pour notre vie personnelle ?

• Jean Baptiste est un homme libre, un homme dépouillé, il ne garde pas Jésus pour lui, il prend le généreux risque de voir certains de ses disciples s'éloigner pour rejoindre Jésus et rester avec Lui.Suis-je libre comme lui ?

• André et son compagnon sont des hommes de désir, ils veulent connaître « cet Agneau de Dieu » Est-ce que je cultive ce même désir , est-ce que je prends les moyens d'approfondir ma foi, de rencontrer Jésus dans la prière, dans Sa Parole ?

• André, bien formé par Jean-Baptiste, est de la même veine, il ne tarde pas à conduire son jeune frère à Jésus , il a la fibre missionnaire. Ai-je le désir de faire connaître Jésus dans ma famille et autour de moi ?

• Pierre accepte de rencontrer Jésus à l'invitation de son aîné, et quand Jésus change son prénom il ne rechigne pas, il se laisse conduire dès le premier instant ! Et moi ?

Messe ''Que Tes Œuvres sont belles'' -

Agneau de Dieu, Agneau vainqueur

(CNPL/Rimaud/Berthier/Studio SM)

Agneau de Dieu, Agneau vainqueur,
Prends pitié de nous, pécheurs !

1
Heureux qui lave son vêtement dans le sang de l'Agneau :
Il aura droit aux fruits de l'arbre de la vie !

2
Heureux qui lave son vêtement dans le sang de l'Agneau :
Il franchira les portes de la cité de Dieu !

3
Heureux qui lave son vêtement dans le sang de l'Agneau :
Gratuitement il boira l'eau de la vie !

Agneau de Dieu, Agneau vainqueur,
Donne - nous la paix Seigneur !
Agneau de Dieu, Agneau vainqueur,
Donne - nous la paix Seigneur !

L'Ermite

CHERCHE TON ETOILE ...

 

SOLENNITE DE

L'EPIPHANIE

Année B

Antérieure à la fête de Noël, l'Épiphanie, la « manifestation » de Dieu, est célébrée dès le IIe siècle. Certaines Églises fêtent encore ce jour-là la naissance de Jésus. Mais aussi le baptême du Christ et les noces de Cana. En Occident, on commémore l'adoration de Jésus par les mages le dimanche proche du 6 janvier.

&&&

La fête est venue d’Orient où elle a été fixée au 6 janvier : fête des lumières, fête de l’eau, elle est beaucoup plus la célébration de l’inauguration du ministère public du Christ, lors de son Baptême au Jourdain, qu’une festivité des événements de l’enfance de Jésus.

Dans la liturgie latine, là où ce jour n’est pas férié, la célébration de cette fête est fixée au dimanche le plus proche* du 6 janvier, afin que le plus grand nombre des fidèles puissent la commémorer.

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En Occident, elle est surtout la fête des Mages ou des « Rois ». Les manifestations inaugurales de la vie publique ne sont pas oubliées, puisque l’office de la fête parle des trois mystères de ce jour comme n’en faisant qu’un : l’adoration des Mages, le baptême de Jésus et les noces de Cana (cf. Antienne de Magnificat aux secondes Vêpres) ; il faut dire cependant que les Mages retiennent presque toute l’attention.

Pour laisser à l’Épiphanie toute sa dimension de « Pentecôte » du cycle de la Nativité, l’Église latine a récemment instauré la Fête du Baptême du Seigneur, célébrée le dimanche qui suit l’Épiphanie.(Église Catholique de France)

(Mt 2, 1-12)

Jésus était né à Bethléem en Judée, au temps du roi Hérode le Grand. Or, voici que des mages venus d’Orient arrivèrent à Jérusalem et demandèrent :« Où est le roi des Juifs qui vient de naître ?Nous avons vu son étoile à l’orient et nous sommes venus nous prosterner devant lui. »En apprenant cela, le roi Hérode fut bouleversé, et tout Jérusalem avec lui. Il réunit tous les grands prêtres et les scribes du peuple, pour leur demander où devait naître le Christ. Ils lui répondirent :« À Bethléem en Judée, car voici ce qui est écrit par le prophète :Et toi, Bethléem, terre de Juda ,tu n’es certes pas le dernier parmi les chefs-lieux de Juda, car de toi sortira un chef, qui sera le berger de mon peuple Israël. »Alors Hérode convoqua les mages en secret

pour leur faire préciser à quelle date l’étoile était apparue ;puis il les envoya à Bethléem, en leur disant :« Allez vous renseigner avec précision sur l’enfant. Et quand vous l’aurez trouvé, venez me l’annoncer pour que j’aille, moi aussi, me prosterner devant lui. »Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et voici que l’étoile qu’ils avaient vue à l’orient les précédait, jusqu’à ce qu’elle vienne s’arrêter au-dessus de l’endroit où se trouvait l’enfant. Quand ils virent l’étoile, ils se réjouirent d’une très grande joie. Ils entrèrent dans la maison, ils virent l’enfant avec Marie sa mère ;et, tombant à ses pieds, ils se prosternèrent devant lui. Ils ouvrirent leurs coffrets, et lui offrirent leurs présents :de l’or, de l’encens et de la myrrhe. Mais, avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.

La Parole de Dieu proposée à notre réflexion aujourd'hui tourne autour :

- D'une étoile

- De mages, qui, à la vue d'une étoile se déplacent pour se prosterner devant cet enfant nouveau-né en qui ils reconnaissent le Roi des Juifs !

- D'un Roi,jaloux de sa position, suspicieux, rusé, fourbe.

- D'un Nouveau – Né

- De Quelqu'un qu'on ne voit pas, qui n'est pas nommé, mais de qui nous avons parlé la semaine dernière et qui éclaire les cœurs droits et sincères : l'Esprit Saint, Esprit de Vérité, Esprit de Lumière, Esprit d'Intelligence, Esprit de Conseil, Esprit de Sagesse, Esprit de Force, Esprit de Science, l'Esprit de Crainte de Dieu

Une étoile qui apparaît, disparaît et réapparaît ! Des étoiles il y en a des milliers de myriades, il faut être, non seulement de fins observateurs de la voûte céleste, mais avoir en soi une soif, une attente, une espérance qui permettent de distinguer, discerner, celle, bien spécifique qui indique une route à prendre et à suivre pour parvenir à l'endroit précis où nous invite la Lumière intérieure qui illumine et réchauffe , et indique un but précis, une destination, voire une vocation !

Cherche ton étoile

Dans le ciel de l'avenir, dans le ciel de l'avenir.

Cherche, ton étoile,

Dieu fait signe de partir, Dieu fait signe de partir !

C'est justement une étoile, bien spécifique, qui met en route des mages aux cœurs brûlants, gonflés du désir de rencontrer, non un monarque puissant, brillant mais un Roi Enfant, qui vient de naître.Les Mages étaient-ils Rois ? Matthieu ne le dit pas, pas plus qu'il n'indique le nombre de Mages, tout cela viendrait de la légende l'important, pour nous, me semble ailleurs. Ces Mages venus d'Orient, suivent un Signe dans le ciel et voilà que, subitement ce Signe disparaît ! Que faire sinon trouver qui pourra donner une information fiable qui permettra de poursuivre la route ? N'ayant pas d’à priori particulier, les Mages se renseignent et ne tardent pas à faire, sans l'avoir cherché, la connaissance d'un personnage bien moins honnête .

:« Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Nous avons vu son étoile à l’orient et nous sommes venus nous prosterner devant lui. »

C'est là qu'intervient le Roi Hérode ! Jaloux de sa position, suspicieux, rusé, fourbe, ce personnage est bouleversé en apprenant la requête des Mages et il n'hésite pas à s'abaisser en convoquant en secret ces visiteurs inattendus ! Il feint de vouloir lui aussi se prosterner devant cet enfant alors qu'il n'a pas d'autre objectif que celui de sauver sa place en éliminant ce bébé déjà dérangeant ! Hérode, puisqu'il s'agit de lui, leur donne même la mission de confiance de se renseigner, puis de venir l'informer pour qu'à son tour il fasse une démarche de reconnaissance auprès de cet enfant !

Plus de signe dans la nuit

L'étoile est morte,

Mais Dieu, là, dans Son Enfant

Donné au monde

Jésus- est révélé

Au cœur de l'homme !

                                                                                 CFC (Christiane Becker)

Alors Hérode convoqua les mages en secret pour leur faire préciser à quelle date l’étoile était apparue ;puis il les envoya à Bethléem, en leur disant :« Allez vous renseigner avec précision sur l’enfant. Et quand vous l’aurez trouvé, venez me l’annoncer pour que j’aille, moi aussi, me prosterner devant lui.

Non seulement informés, mais désormais envoyés , les Mages reprennent la route et, surprise de taille, la fameuse étoile est là. Si elle a disparu un moment, c'est pour servir le dessein de Dieu . Cette épreuve , car c'en est une, permet aux Mages de rester en éveil. Ce ne sont pas les derniers venus, ce retard dans leur marche , cette visite secrète du Roi , n'est pas sans les surprendre . Comme il sera dit de Marie : ils conservent cela dans leur cœur et ils sauront en tirer parti le moment venue! Pour l'heure, ils continuent leur route.N'y-a-t-il pas là un enseignement pour notre vie ? Nous y reviendrons

L’Étoile apparaît, disparaît, réapparaît puis, s'arrête, les voilà arrivés au but, ce qu'ils

voient ne les rebute pas . Il émane une telle lumière, une telle paix de ce lieu pauvre et obscur, que ces grands personnages n'hésitent pas à reconnaître dans cet enfant apparemment démuni, non seulement le Roi espéré et attendu, mais plus que cela, Dieu Lui-même ! Les mains pleines de présents peu ordinaires en disent long sur Celui qu'ils découvrent et reconnaissent !

et, tombant à ses pieds, ils se prosternèrent devant lui. Ils ouvrirent leurs coffrets, et lui offrirent leurs présents :de l’or, de l’encens et de la myrrhe

tombant à ses pieds, ils se prosternèrent : ce geste n'est pas anodin, il ne se fait pas devant monsieur "tout-le-monde," d'autant qu'il s'agit d'un enfant ! Les Mages, éclairés par l'Esprit de Vérité, l'Esprit de Lumière, font un rapprochement avec ce qu'ils connaissent de l’Écriture Sainte et manifestent qu'ils sont là, en présence de tellement plus grand, dans son apparente indigence, que tous les « roitelets » de la terre réunis."Le chemin qu'ils ont parcouru est un « pèlerinage » réfléchi, ils savent, dans leur cœur, vers qui ils s'avancent ! Cette prosternation révèle le respect qu'ils portent à ce bébé, l'adoration qu'ils lui témoignent et l'humilité avec laquelle ils s'approchent de lui ! De plus, ils font acte d'allégeance et ce n'est pas rien de se soumettre ainsi, par avance, à un enfant, leurs présents confirmeront leur démarche

ls ouvrirent leurs coffrets, "et lui offrirent leurs présents :de l’or, de l’encens et de la myrrhe

- l'or indique la Royauté de cet Enfant

- l'encens indique sa divinité

- et la myrrhe est une allusion à sa mort humaine !

Debout, Jérusalem, resplendis !
Elle est venue, ta lumière,
et la gloire du Seigneur s’est levée sur toi.

&

Les nations marcheront vers ta lumière,
et les rois, vers la clarté de ton aurore.
Lève les yeux alentour, et regarde :
tous, ils se rassemblent, ils viennent vers toi ;
tes fils reviennent de loin,

&

Les trésors d’au-delà des mers afflueront vers toi,
vers toi viendront les richesses des nations.
En grand nombre, des chameaux t’envahiront,
de jeunes chameaux de Madiane et d’Épha.
Tous les gens de Saba viendront,
apportant l’or et l’encens ;

La démarche n'était-elle pas annoncée par Isaïe environ 700 ans plus tôt : cf notre première lecture ?

Le cœur débordant d'allégresse, les Mages peuvent reprendre la route pour annoncer l'étonnante nouvelle mais l'Esprit Saint n'est pas resté inactif durant ces heures Esprit d'intelligence, de Conseil , de Force, de crainte de Dieu Il a illuminé l'esprit des Mages et les a conduits à prendre une décision qui ne manquera pas de déchaîner la colère du Monarque jaloux qui sera, elle aussi, déjouée :

avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode ,ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.

Que retiendrons nous pour notre vie personnelle ?

Notre vie spirituelle n'est pas statique, c'est une marche les yeux fixés sur l’Étoile Jésus qui nous montre le chemin Lui qui est le chemin : « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; personne ne va vers le Père sans passer par moi. (Jn 14)

Cette marche appelle des pauses devant "l'Etoile-Jésus" pour L'adorer en me prosternant et recevoir de Lui, et de Lui seul ma feuille de route ! tombant à ses pieds, ils se prosternèrent devant lui.

Il s'agit d'une marche active , je suis envoyé pour dire la merveilleuse nouvelle d'un Dieu qui s'est fait homme pour révéler à l'homme l'amour indéfectible du Dieu Père : Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monde. (Jn1)

Voici comment Dieu a manifesté son amour parmi nous : Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde pour que nous vivions par lui. (1Jn 4)

Une marche à l'écoute de l'Esprit Saint qui murmure dans nos cœurs pour éviter de se fourvoyer

avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.

Que retiendrons nous pour notre vie personnelle ?

Notre vie spirituelle n'est pas statique, c'est une marche les yeux fixés sur l’Étoile Jésus qui nous montre le chemin Lui qui est le chemin : « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; personne ne va vers le Père sans passer par moi. (Jn 14)

Cette marche appelle des pauses devant "l'Etoile-Jésus," pour L'adorer en me prosternant et recevoir de Lui, et de Lui seul ma feuille de route ! tombant à ses pieds, ils se prosternèrent devant lui.

Il s'agit d'une marche active , je suis envoyé pour dire la merveilleuse nouvelle d'un Dieu qui s'est fait homme pour révéler à l'homme l'amour indéfectible du Dieu Père : Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monde. (Jn1)

Voici comment Dieu a manifesté son amour parmi nous : Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde pour que nous vivions par lui. (1Jn 4)

Une marche à l'écoute de l'Esprit Saint qui murmure dans nos cœurs pour éviter de se fourvoyer

avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.

Et tout ce que vous inspirera l'Esprit de Vérité....

Chercheurs d’étoiles

(Perrin/Boldrini/ADF-Musique)

CHERCHEURS D’ÉTOILES,
CHERCHEURS DE DIEU
VENUS DE L’ORIENT
ILS SE SONT MIS EN ROUTE
ILS ONT TROUVÉ L’ENFANT
ILS SE SONT MIS EN ROUTE
ILS ONT TROUVÉ L’ENFANT.

1
Dans la nuit d’une crèche
Un enfant nous est né
Cet enfant qu’on appelle
Le prince de la Paix
Joie pour tous les hommes !

2
Cet enfant qui inquiète
Le roi dans son palais
Cet enfant qui rassemble
Les bergers dans les champs
Joie pour tous les hommes.

3
Cet enfant qui fait naître
Des hommes, enfants de Dieu
Pour aller vers le Père
Il ouvre le chemin
Joie pour tous les hommes.

L'Ermite