SI TU ES LE FILS DE DIEU !

PREMIER DIMANCHE

DE CARÊME

ANNEE A

(Mt 4, 1-11)

Plus que tout autre chose, le Carême est un temps d'Espérance ! Le Mercredi des Cendres marque le début d'un temps central de toute vie chrétienne, un temps qui commence ce jour et culminera avec la semaine Sainte et les fêtes de Pâques et s'achèvera à la Pentecôte. Ce temps constitue le COEUR DE NOTRE FOI , il nous invite, comme le dit le Pape François à redécouvrir « la Joie de l’Évangile »

Retrouver la joie de l’Évangile c'est entrer dans le mystère du Salut tel qu'il s'offre à nous , en prenant TOUT L'EVANGILE et non pas seulement ce qui nous agrée. ( Je lis en ce moment un document où les personnes, tout en étant sincères, prennent ce qui justifie leurs positions en interprétant les textes et en omettant l'aspect fondateur de l’Église : Tu es Pierre … ce que tu auras lié sur la terre ..)

C'est aussi se laisser renouveler, vouloir faire le point dans sa vie de Foi, pour repartir plus motivé que jamais pour poursuivre l'ascension vers ce sommet entrevu dimanche dernier : Soyez Saints car moi, le Seigneur votre Dieu, je sus saint » Lév 19, 1

Ce temps de Carême doit me permettre cette expérience nécessaire et fondamentale de la place de Dieu dans ma vie . Par le jeûne, l'aumône et la prière , je prends conscience que j'utilise souvent très mal la liberté que Dieu m'a donnée en partage et à laquelle Il m'appelle.

Le jeûne, me permet de prendre conscience de tous les esclavages dans lesquels je m'enferme, parfois sans m'en rendre compte, face à l'argent, à la nourriture, certaines addictions, mon travail, ma famille, mon affectivité, j'ai besoin de prendre du recul pour prendre conscience à quel point je me phagocyte moi même dans un cocktail explosif d'esclavages divers et variés !

L'aumône, par le partage, m'aide à sortir de moi-même pour m'ouvrir à mes frères à celui qui a besoin de moi et de mon soutien. Elle me rappelle aussi la dimension communautaire de ma foi et que le Salut se réalise en communion avec mes frères et sœurs.

La prière enfin me permet de reconnaître mes limites et me tourne vers le Seul qui peut me sauver et me rendre ma dignité d'homme.

Jésus fut conduit au désert par l’Esprit pour être tenté par le diable.Après avoir jeûné

quarante jours et quarante nuits,il eut faim.

Après Son baptême, Jésus fut conduit au désert par l'Esprit  !  Nous sommes en droit de nous demander pour quelle raison Jésus, le Messie du Père, venu nous révéler le vrai visage de ce Dieu d'amour , a séjourné quarante jours au désert après Son baptême et avant de se lancer sur les routes pour annoncer la Bonne Nouvelle du Salut .Les dimanches précédents nous avons entendu Jésus Lui-même nous dire : «  Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes; je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. » (Mt 5) Peut-être vit Il cette entrée dans la vie publique comme l'accomplissement de ce qui a été vécu par le Peuple de Dieu en marche vers la terre promise pendant quarante ans dans le désert .Jésus assume toute l'histoire de l'humanité de l'origine jusqu'au dernier ersatz de vie terrestre, jusqu'à la fin de ce monde.

Une autre question nous vient à l'esprit : comment puisque Jésus est seul, les apôtres sont-ils au courant , ils ne font pas encore partie de Son cercle ? Du point de vue de Jacques Guillet, exégète de renom,( j'ai eu la grâce de l'avoir comme professeur)« la question décisive est double : savoir si [les récits évangéliques de la tentation] rapportent une expérience réellement vécue par Jésus, et savoir si le dialogue entre Jésus et Satan, avec son triple jeu de références scripturaires, remonte à Jésus lui-même ou représente une composition postérieure de la communauté chrétienne »

 1. A notre sens, ce n'est pas l'historicité des tentations au désert telles qu'elles sont rapportées, d'une part par Marc, d'autre part par Matthieu et Luc, qu'il faut vérifier : s'engager dans cette voie serait supposer, par exemple, une confidence de Jésus (la scène n'ayant pas eu de témoins) et tomber dans ce que Pierre Grelot appelle à propos de cet épisode  « l'impasse historiciste » 

2. Mieux vaut considérer les tentations au désert comme l'archétype des tentations subies par Jésus tout au long de sa vie. Dans cette hypothèse, si les tentations au désert constituent des récits que l'on peut qualifier d'exemplaires, elles doivent à ce titre cristalliser, en quelque sorte, les autres lieux évangéliques de tentations. C'est dans cette perspective que doit être abordée la réalité des tentations, la question ne pouvant être approchée que par la médiation des textes produits par les premières communautés. Revue Christus

« L’événement désert » vient immédiatement après le baptême, et juste avant la vie publique de Jésus. Ce temps de désert peut être reconnu comme un temps de préparation à la mission de Jésus. Le Père s'est manifesté désignant Jésus comme « son Fils bien aimé » et c'est en s'appuyant sur cette déclaration que le démon nargue Jésus :« Si tu es Fils de Dieu,ordonne que ces pierres deviennent des pains. » Ce que nous pourrions traduire par : prouve-le ! Remonte tes manches ! Gonfle tes biceps ! Rien ne peut te résister , montre-le , montre tes capacités ! Tu as tous les pouvoirs, alors manifeste-toi ! Nous le sentons sans difficulté c'est de la pure provocation ! Expression que le tentateur reprendra dans sa seconde intervention.

Quant à changer des pierres en pains c'est un appel à l'esbroufe, à la fanfaronnade,c'est demander à Jésus de manifester Sa puissance de Fils pour se montrer et en remontrer. Jésus n'est pas venu chercher la gloire, Il vient pour servir, pour enseigner, pour lever le voile sur la véritable identité du Père, Jésus vient à la rencontre de notre humanité pour l'élever à sa vocation de fils non pour « pour montrer ses gros bras ! Ne dira-t-Il pas « je suis doux et humble de cœur » et encore « venez à moi, vous tous qui souffrez » mais Il invitera également à la conversion , pour voir et agir à travers le filtre de l'amour vrai.

Du coup Sa réponse Mais Jésus répondit :« Il est écrit :L’homme ne vit pas seulement de pain,mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » devrait calmer le tentateur en l'éveillant au dessein du Père . Jésus lui montre que l'essentiel est ailleurs ! Il est dans la Parole émise par le Père pour Le faire connaître : Dieu, personne ne le vit jamais: le Fils unique, qui est dans le sein du Père c'est lui qui l'a fait connaître. (Jn 1)

Satan s'endurcit, et envisage une autre stratégie qu'il espère plus persuasive :

Alors le diable l’emmène à la Ville sainte,le place au sommet du Temple    et lui dit :« Si tu es Fils de Dieu,jette-toi en bas ;car il est écrit :Il donnera pour toi des ordres à ses anges,et : Ils te porteront sur leurs mains,de peur que ton pied ne heurte une pierre. »

Peut-être pouvons-nous voir une allusion à ce qui est proclamé dans le psaume 91 à l'adresse du Messie " Tu es mon refuge et ma forteresse, mon Dieu en qui je me confie. "Car c'est lui qui te délivre du filet de l'oiseleur et de la peste funeste.Il te couvrira de ses ailes, et sous ses plumes tu trouveras un refuge. Sa fidélité est un bouclier et une cuirasse. Tu n'auras à craindre ni les terreurs de la nuit, ni la flèche qui vole pendant le jour, ni la peste qui marche dans les ténèbres, ni la contagion qui ravage en plein midi. (Ps 91) Mais Jésus n'est pas venu pour épater les hommes, Il est venu pour les rassembler : Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes, toi qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois j'ai voulu rassembler tes enfants comme la poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous n'avez pas voulu. (Mt 23)

Je suis le bon pasteur. Le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis.Mais le mercenaire, qui n'est pas le pasteur, et à qui les brebis n'appartiennent pas, voit venir le loup, laisse là les brebis et prend la fuite; et le loup les ravit et les disperse. ...Je suis le bon pasteur; je connais mes brebis et mes brebis me connaissent,Comme mon Père me connaît, et que je connais mon Père, et je donne ma vie pour mes brebis.J'ai encore d'autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie; il faut aussi que je les amène, et elles entendront ma voix et il y aura une seule bergerie et un seul pasteur.C'est pour cela que mon Père m'aime, parce que je donne ma vie pour la reprendre.Personne ne me la ravit, mais je la donne de moi-même; j'ai le pouvoir de la donner, et le pouvoir de la reprendre: tel est l'ordre que j'ai reçu de mon Père."" (Jn 10)

Jésus vient rassembler, unifier, quand Il guérit ce n'est pas pour montrer Sa puissance, la plupart du temps, Il agit à l'écart, demande la discrétion, Jésus agit par compassion, Il n'aime pas voir souffrir Ses frères en humanité , bien au contraire, Il les relève, dans leur corps et dans leur esprit.Jésus renvoie encore cette fois, le Malin dans ses buts :

Jésus lui déclara :« Il est encore écrit :Tu ne mettras pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu. »

On ne teste pas Dieu ! On ne sonde pas son Dieu , on Le regarde pour vivre , aimer, servir comme Il le fait ! Dieu Lui-même ne nous met pas à l'épreuve, Dieu ne nous teste pas bien qu'on le dise souvent ! Nous sommes éprouvés par les conséquences de notre péché, de nos erreurs, de nos manques de réflexion, de lucidité, par notre orgueil. Nous voulons être nos maîtres , nous supportons mal ou pas du tout d'être accompagnés ! Nous nous croyons grands alors que nous sommes infiniment petits, limités, fragiles . Nous le voyons encore ces jours-ci avec le drame de l'Arche : nous sommes tous, d'une façon ou d'une autre, des « Jean Vanier » en puissance ! Qui osera jeter la première pierre ? « Femme qui t'a condamnée ? Personne ! ( et pour cause) moi non plus je ne te condamne pas, va et ne pèche plus ! »

Vous ne tenterez point le Seigneur votre Dieu , comme vous l'avez tenté à Massah. (Dt 6)

Dieu sait ce qu'il y a dans l'homme, Il sait qu'au moindre détour il cherchera ses aises, son bien-être (seulement apparent d'ailleurs) car notre vrai bien-être est en Dieu !Le diable ne s'avoue pas vaincu il cherche encore une autre porte d'entrée : ah la puissance il connaît lui ! La soumission à tous les faux dieux que génère notre terre il sait la faire briller, il sait s'y prendre pour donner envie de régner, de se croire le plus malin, le plus fort , le plus ...il tente d'ouvrir une dernière brèche :

Le diable l’emmène encore sur une très haute montagne et lui montre tous les royaumes du monde et leur gloire.    Il lui dit :« Tout cela, je te le donnerai,si, tombant à mes pieds, tu te prosternes devant moi. »

En plus il s'attribue la propriété de l'univers Tout cela, je te le donnerai il y a toutefois une condition d'envergure si, tombant à mes pieds, tu te prosternes devant moi.ce dévoyé n'a pas de limites , son ambition est à la hauteur de son aveuglement : quel triomphe si Dieu se prosterne devant lui ! Dieu en Jésus, à genoux aux pieds de Satan, quelle victoire ce serait ! Et c'est souvent ainsi que va l'humanité et qu'elle se fourvoie dans les pires labyrinthes de la perversion sous d'innombrables formes ! Elle en vient à ne plus faire de différence entre le bien et le mal , elle laisse insidieusement s'installer le dieu Mammon, le dieu plaisir, le dieu luxure.. Et que dit Jésus ?

 Alors, Jésus lui dit :« Arrière, Satan !car il est écrit :C’est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras,à lui seul tu rendras un culte. »  Jésus encore et toujours fait référence à l'Ancien Testament qu'Il est venu accomplir Un seul Dieu tu adoreras et aimeras parfaitement Ex 20, Dt 5 Jésus montre qu'Il n'est pas venu supplanter le Père mais accomplir Sa volonté : «Je suis descendu du ciel pour faire, non pas ma volonté, mais la volonté de Celui qui m'a envoyé. Or, la volonté de Celui qui m'a envoyé , c'est que je ne perde rien de tout ce qu'Il m'a donné, mais que Je le ressuscite au dernier jour » Jn 6

Se suffire, dominer, avoir le monde à ses pieds, ne reconnaissons-nous pas là, la tentation de nos premiers parents, à laquelle ils ont succombé ?

Le serpent ( l'insidieux, le menteur, le trompeur, le rusé) dit à la femme ; non, vous ne mourrez point, … vous serez comme Dieu ! » Gn 3

Jésus qui est le Messie de Dieu , ne s'en laisse pas raconter, Il sait pour quoi et pour qui Il est là et au Nom de qui , Il ne fléchit pas ! Des provocations, des tentations Il en aura durant toute sa vie , ne dira-t-Il pas un jour à celui qu'Il a choisi pour Lui succéder, Pierre : « arrière Satan, tu me fais obstacle, tes pensées ne sont pas celles de Dieu mais celles des hommes »Mt 16 Jésus repoussera le tentateur tout au long de Sa vie pour nous inviter à faire de même ! Hélas, aujourd'hui , nous ne savons même plus le reconnaître et pourtant il est toujours actif, toujours aussi sournois, comme le serpent il minaude autour de nous et en nous pour établir son Royaume . Jésus nous a donné des armes pour Le combattre, saurons-nous nous en vêtir durant ce Carême ?

« Rejetons les œuvres des ténèbres et revêtons les armes de la Lumière. Conduisons-nous honnêtement comme en plein jour,sans ripailles ni beuveries, sans coucheries ni débauches, sans querelles ni jalousies. Mais revêtez le Seigneur Jésus Christ et ne vous abandonnez pas aux préoccupations de la chair pour en satisfaire les convoitises. » Rom 13

Prenez le casque du salut et l'épée de l'Esprit, c'est à dire la Parole de Dieu En toute circonstance, que l'Esprit vous donne de prier et de supplier. Restez éveillés afin de persévérer dans la prière pour tous les fidèles Eph 6

«  Nous qui sommes du jour, restons sobres, mettons la cuirasse de la foi et de l'amour et le casque de l'Espérance du Salut . Car Dieu ne nous a pas destinés à Sa colère ; Il nous a destinés à entrer en possession du salut par Notre Seigneur Jésus Christ , mort pour nous afin de nous faire vivre avec Lui, que nous soyons encore éveillés ou déjà endormis dans la mort. 1 Th 5

Découragé, comme il l'a fait pour et avec Jésus, le Diabolos nous quittera :

Alors le diable le quitte.Et voici que des anges s’approchèrent,et ils le servaient.

Et la Paix de Dieu nous comblera !

Ta Parole, Seigneur, est vérité,

et ta loi, délivrance. 

Post : J'ai fait allusion au dernier séisme qui attriste et secoue l’Église tout entière depuis le 22 février ! Le rocher n'était en fait qu'un fragile roseau avec des zones bien troubles . Le

Satan l' a séduit avant qu'il ne séduise d'autres personnes sans doute hyper fragiles et sans

doute un peu démunies ! N'ayons pas peur ! Christ est vainqueur de toutes nos turpitudes ! Ne soyons pas scandalisés , le pire est en chacun de nous si nous regardons notre nombril au lieu de garder les yeux fixés sur Jésus ! Prions pour la grande famille de l'Arche qui poursuit une enquête courageuse et honnête.Prions pour l’Église Sainte en son Fondateur, le Christ «Et moi, je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle . Mt 16

De mon côté, je ne dédouane pas totalement ces femmes à moins qu'elles fussent démunies intellectuellement,ou psychologiquement, ou affectivement ! Dès sept ans et même avant, nous faisons la différence entre ce qui se fait et ce qui ne se fait pas, entre le bien et le mal !

Je vous invite à chercher sur internet sur YouTube l'interview par KTO de Stephan POSNER et sans doute aussi sur YouTube avec RCF celle du Responsable de l'Arche en France. Les deux sont, à mon regard, remarquables de justesse, de noblesse d'âme, de respect, de dignité face à cette trahison . Ces responsables restent debout dans cette terrible épreuve , ils ne renient rien, ils assument avec humilité dans la vérité de ce qu'ils découvrent et nous bouleverse !

Tirons de cette épreuve, qui est aussi la nôtre, comme disciples de Jésus, les enseignements qui conviennent et notamment :n'enfermons pas nos frères dans un halo de sainteté avant l'heure, nous ne voyons que l'écorce, nous ne connaissons jamais le fond d'un être. J'apprécie beaucoup ce que dit un Père de l’Église, et je crois que Saint Paul l'évoque aussi dans une de ses lettres mais je n'ai plus le temps de chercher : Il faut que vous reteniez cette foi comme un viatique ( foi en Jésus) pendant toute votre vie et n'en acceptiez aucune autre. Même pas, si nous-mêmes, ayant changé, venions à dire le contraire de ce que nous enseignons maintenant ; même si encore, un autre venait, transfiguré en ange de lumière, tentait de vous égarer. Si quelqu'un, même nous, même un ange du ciel, vient annoncer un Évangile différent de celui que vous avez reçu maintenant, qu'il soit pour vous un maudit. St Cyrille de Jérusalem Il était conscient de sa fragilité, de ses limites .

Chers amis RESTONS VIGILANTS Soyez sobres, soyez vigilants : votre adversaire, le démon, comme un lion qui rugit, va et vient, à la recherche de sa proie. Résistez-lui avec la force de la foi, car vous savez que tous vos frères, de par le monde, sont en butte aux mêmes souffrances. (1P 5)

Contre toi, et toi seul, j’ai péché,
ce qui est mal à tes yeux, je l’ai fait.

Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu,
renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit.
Ne me chasse pas loin de ta face,
ne me reprends pas ton esprit saint.

Rends-moi la joie d’être sauvé ;
que l’esprit généreux me soutienne.
Seigneur, ouvre mes lèvres,
et ma bouche annoncera ta louange.

Extrait du Ps 50

Jean Vanier a rencontré le Seigneur : que se sont-ils dit ?

L'Ermite

MOI JE VOUS DIS : AIMONS !

VIIè DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

ANNEE A

(Mt 5, 38-48)

Nous poursuivons cette semaine la méditation du Sermon sur la Montagne. Très souvent nous réduisons celui-ci aux béatitudes, mais celles-ci sont explicitées dans les versets qui suivent.

Nous retrouvons le « on vous a dit, vous avez appris » et l'accomplissement apporté par Jésus « eh bien Moi, je vous dis » Et que nous dit Jésus aujourd'hui ?

Jésus disait à ses disciples :« Vous avez appris qu’il a été dit :Œil pour œil, et dent pour dent. Eh bien ! moi, je vous dis de ne pas riposter au méchant ;Quel sage conseil : en effet, riposter à celui qui nous insulte ou nous agresse sous quelque forme que ce soit, ouvre l'escalade de la violence et les personnes en viennent à tenir des propos qu'elles ne pensent même pas et parfois à poser des actes auxquels elles ne voudraient jamais avoir cédé. « le Seigneur a scruté le juste et le méchant : l'ami de la violence, il le hait. » (Ps10) . Ailleurs en Matthieu 10 ,Jésus conseillera aux disciples rejetés : « Si l'on refuse de vous recevoir et d'écouter vos paroles, sortez de cette maison ou de cette ville en secouant la poussière de vos pieds. »Jésus ne s'impose pas et ne tient pas du tout à voir Ses disciples s'imposer.Sainte Bernadette que nous fêtions cette semaine, ne disait-elle pas à propos des apparitions : « Je ne suis pas chargée de vous le faire croire, je suis chargée de vous le dire »

Par contre Jésus suggère ici, une attitude qui, lors d'une lecture rapide peut nous déranger :
mais si quelqu’un te gifle sur la joue droite,tends-lui encore l’autre.    Et si quelqu’un veut te poursuivre en justice et prendre ta tunique,laisse-lui encore ton manteau    Et si quelqu’un te réquisitionne pour faire mille pas,fais-en deux mille avec lui. Est-ce vraiment justifié ? Est-ce vraiment raisonnable ? Si je tends l'autre joue mon agresseur ne verra-t-il pas là une provocation et un encouragement à redoubler de violence ? Et puis, pensons à Jésus Lui-même, au cours de Son interrogatoire lors

de la Passion : «A ces mots, un des gardes qui se trouvait là, donna un soufflet à Jésus, en disant: "Est-ce ainsi que tu réponds au grand-prêtre?" Jésus lui répondit: "Si j'ai mal parlé, fais voir ce que j'ai dit de mal; mais si j'ai bien parlé, pourquoi me frappes-tu?" (Jn 18) Jésus ne tend pas l'autre joue, Il ne provoque pas mais demande à l'agresseur d'expliquer son geste, attitude sage qui peut permettre de réfléchir.

Dans le monde antique, recevoir une gifle était une humiliation grave. (ce l'est encore aujourd'hui) Surtout, lorsque cette gifle était donnée du revers de la main ce que sous-entend la précision de cette phrase «  si quelqu'un te gifle sur la joue droite » puisque la seule façon pour un droitier d'atteindre la joue droite d'une personne en face de lui est de la frapper du revers de la main. La loi Juive prescrivait une amende différente en cas de gifle avec la paume ou avec le revers de la main ! Outre la sanction monétaire, l'offensé pouvait aussi réclamer l'application de la loi du talion « œil pour œil, dent pour dent, comme le laisse entendre l'enseignement de Jésus .

Jésus veut nous apprendre à sortir du cercle infernal de la violence et de la vengeance ! Jésus est venu nous révéler un Dieu Père qui n'est qu'Amour, certes son Amour est exigeant mais non violent et encore moins vengeur.  Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.Voici comment l’amour de Dieu s’est manifesté parmi nous : Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde pour que nous vivions par lui.Voici en quoi consiste l’amour : ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, mais c’est lui qui nous a aimés, et il a envoyé son Fils en sacrifice de pardon pour nos péchés.Bien-aimés, puisque Dieu nous a tellement aimés, nous devons, nous aussi, nous aimer les uns les autres.1 Jn 4,8 Après le péché d'origine le Père continue d'aimer, il n'y a pas de représailles, Il nous prouve Son Amour en envoyant Son Fils unique en sacrifice de pardon pour nos péchés. Et ce Fils nous invite à agir de même : « Donnez, et vous recevrez : une mesure bien pleine, tassée, secouée, débordante, qui sera versée dans votre tablier ; car la mesure dont vous vous servez pour les autres servira aussi pour vous. » (Lc 6) N'est-ce pas ce qu'Il nous demande en développant son idée :À qui te demande, donne ;à qui veut t’emprunter, ne tourne pas le dos ! Dieu est DON par essence, Jésus de même, et Il n'hésite pas à nous entraîner dans cette dynamique.

Jésus ne crains pas d'enfoncer le clou Il continue et va toujours plus loin dans l'exigence :Vous avez appris qu’il a été dit :Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.Eh bien ! moi, je vous dis :Aimez vos ennemis,et priez pour ceux qui vous persécutent,    afin d’être vraiment les fils de votre Père qui est aux cieux ;car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons,il fait tomber la pluie sur les justes et sur les injustes.    En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment,quelle récompense méritez-vous ?Les publicains eux-mêmes n’en font-ils pas autant ?    Et si vous ne saluez que vos frères,que faites-vous d’extraordinaire ?Les païens eux-mêmes n’en font-ils pas autant ? C'est dit, bien dit, clairement dit, il ne peut y avoir d'équivoque . J'ai envie de dire que si nous voulons vraiment être fils, « nous sommes condamnés à aimer » Nous ne serons « fils » qu'à ce prix ! Et, pour nous convaincre, Jésus prend l'exemple de ceux qui aiment uniquement ceux qui les aiment, le fils, lui, doit aller plus loin. C'est difficile de manifester de l'amour à qui nous fait du mal et pourtant c'est là que nous sommes attendus pour manifester l'authenticité de notre adhésion, réelle, sérieuse à nos engagements de chrétiens, de fils, Jésus nous a ouvert la route.

Car le Christ est mort pour tous, afin que les vivants n'aient plus leur vie centrée sur eux-mêmes, mais sur lui, qui est mort et ressuscité pour eux. (2Co 5)

    En effet, l'amour du Christ nous saisit quand nous pensons qu'un seul est mort pour tous, et qu'ainsi tous ont passé par la mort. Oui,c'est dans Sa mort/résurrection que nous sommes devenus « fils » nous connaissons le prix de notre filiation , à nous de prendre les armes de la foi, pour marcher comme Lui a marché ! En définitive, frères, soyez dans la joie, cherchez la perfection, encouragez-vous, soyez d'accord entre vous, vivez en paix, et le Dieu d'amour et de paix sera avec vous. (2Co 13)

Que le Christ habite en vos cœurs par la foi ; restez enracinés dans l'amour, établis dans l'amour. Ainsi vous serez capables de comprendre avec tous les fidèles quelle est la largeur, la longueur, la hauteur, la profondeur... Vous connaîtrez l'amour du Christ qui surpasse tout ce qu'on peut connaître. Alors vous serez comblés jusqu'à entrer dans la plénitude de Dieu. (Eph 3)

Devenons, avec la grâce, capables d'aimer comme Dieu nous aime ! Jésus nous le demande quand Il déclare :

Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père céleste est parfait. » et le Lévitique au VI ème siècle avant Jésus nous recommandait (1ère lecture) :

Soyez saints,

car moi, le Seigneur votre Dieu, je suis saint.

Alors : saints ou parfaits ??? « La sainteté ne consiste pas à être parfait : elle consiste à tenter de dépasser par l’action de l’Esprit, nos failles et, quand celles-ci sont indépassables, à les situer pour laisser Dieu mener son combat en nous dans la certitude qu’il nous aime tels que nous sommes…. Être chaste c’est renoncer à un monde sans faille, de purisme… être capable d’assumer la déception de ne point confondre sainteté et perfection. » (Xavier Thévenot). 

    Bien des saints ne furent pas parfaits !

Nous autres, imparfaits, serons-nous des saints ?

Jésus parle d'une perfection qui consiste à aimer les imparfaits !… Si j'aime mes ennemis, j'aime des imparfaits , moi-même étant imparfait dans quelque recoin de mon être . Dès lors, ne nous torturons pas l'esprit l'essentiel est d'aimer, de regarder Jésus, pour aimer comme Lui, Jésus nous aime !

Tu ne haïras pas ton frère dans ton cœur.
Mais tu devras réprimander ton compatriote,
et tu ne toléreras pas la faute qui est en lui.
    Tu ne te vengeras pas.
Tu ne garderas pas de rancune contre les fils de ton peuple.

Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Je suis le Seigneur. »

Le Seigneur est tendresse et pitié. 

(Ps 102, 8a)

Bénis le Seigneur, ô mon âme,
bénis son nom très saint, tout mon être !
Bénis le Seigneur, ô mon âme,
n’oublie aucun de ses bienfaits !

Car il pardonne toutes tes offenses
et te guérit de toute maladie ;
il réclame ta vie à la tombe
et te couronne d’amour et de tendresse.

Le Seigneur est tendresse et pitié,
lent à la colère et plein d’amour ;
il n’agit pas envers nous selon nos fautes,
ne nous rend pas selon nos offenses.

Aussi loin qu’est l’orient de l’occident,
il met loin de nous nos péchés ;
comme la tendresse du père pour ses fils,
la tendresse du Seigneur pour qui le craint !

L'ermite