SI VOUS M'AIMEZ...CELUI QUI M'AIME

6ème DIMANCHE DE PÂQUES

Année A

(Jn 14, 15-21)

En regardant l'Evangile de ce dimanche qui fait suite a celui de dimanche dernier ( même si nous avons laissé quelques versets sur le bord de la route) j'ai été touchée par le « si vous m'aimez » de Jésus ! Je pense qu'il n'est pas inutile, avant d'entrer plus profondément dans cet évangile,surtout à notre époque où l'amour est tellement banalisé, galvodé, de nous poser très sérieusement la question : au fond , que signifie « AIMER » ? Aujourd'hui, en effet, nous respirons un air pollué par le mot amour conjugué sous de multiples facettes qui, à mon avis, n'ont rien à voir avec l'Amour qu'il soit divin, conjugal, familial, filial, fraternel ...

Que signifie « aimer » ? Peut-être qu'avant d'aller plus loin , chacun pourrait s'arrêter quelques instants, et, selon son état de vie , son engagement, se poser la question : pour moi que signifie aimer dans ma vie de chaque jour ?

Il est évident qu'il faudrait des heures et des heures, des pages et des pages pour tenter d'explorer la « forêt de l'amour » ce n'est ni le lieu, ni le but, mais il est judicieux à mon avis de prendre le temps de nous remettre personnellement, en présence de cette réalité, pour mieux appréhender ce que dit le Seigneur dans ce verset.

Nous chantons parfois : « aimer c'est tout donner et se donner soi-même » j'ose dire : pas seulement ! Je peux en effet beaucoup donner et me donner et , en réalité n'aimer que moi ! Car l'amour est échange, c'est donc permettre à l'autre de donner et de se donner aussi ! Un amour à sens unique est un amour égoïste, égocentrique qui cherche son propre épanouissement refusant, plus ou moins consciemment, cette expérience à son semblable !

L'Amour parfait est celui qui unit les Trois Personnes de la Sainte Trinité, justement parce qu'il est « échange » : Le Père aime le Fils, le Fils aime le Père et cet Amour réciproque fait jaillir l'Esprit Saint .

Le théologien, Richard de Saint Victor , au XIIè siècle, exprime bien cela : "Dieu est Amour » 1Jn 4,8. Cela signifie donc que de toute éternité , Il AIME, et cela , avant la Création du Monde. Mais qui aime-t-Il s'il n'y a aucune créature. Dieu le Père aime le Fils, qui puisqu'Il n'est pas une créature, est Lui-même dans la sphère divine. Or un amour véritable est fécond et ouvre à la vie. Il ne reste pas fermé sur lui-même ( pour prendre une analogie humaine, par exemple, l'amour de l'homme et de la femme est fécond quand il s'ouvre à l'enfant). En cela, le Saint Esprit est cette circulation d'amour fécond entre le Père et le Fils. Et comme un amour vrai n'est jamais égoïste, c'est donc par pur amour que le Dieu Trinité a créé le cosmos, et non par besoin. »

Quant à dire que l'Esprit Saint procède du Père et du Fils, c'est la Foi de l'Eglise Catholique que nous proclamons tous les dimanches dans le Credo. C'est d'ailleurs la Foi de toutes les confessions chrétiennes qui partagent, avec les catholiques le Credo, y compris les Orthodoxes ; ils affirment que l'Esprit Saint procède du Père « par » le Fils, ce qui est aussi conforme à l'Enseignement de l'Eglise Catholique. En effet, celle-ci reconnaît l'enseignement des Pères grecs comme Saint Athanase d'Alexandrie qui ont eu cette formulation. (Notes)

Quand Jésus disait à ses disciples :    « Si vous m’aimez,vous garderez mes commandements. Jésus révèle que c'est en accueillant ce qu'Il nous demande et en le vivant, que nous Lui exprimons notre amour . Aimer demande en effet un pur désintéressement, aimer c'est vouloir et travailler au bien de l'être aimé. « Le bien de Jésus » si j'ose dire, c'est de participer à étendre le Royaume de l'Amour qu'Il est venu instaurer.Pour ce faire, Jésus a donné Sa Parole à Ses disciples dont nous sommes les héritiers en tant que baptisés dans Sa mort et Sa Résurrection.C'est donc en vivant au plus près de cette Parole que nous Lui manifestons notre Amour et en actualisant, dans nos vies, le plus grand des commandements : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de tout ton esprit. Voilà le grand, le premier commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. (Mt 22)

Lucide et conscient de nos fragilités, Jésus ajoute immédiatement :

Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur qui sera pour toujours avec vous :    l’Esprit de vérité, lui que le monde ne peut recevoir,car il ne le voit pas et ne le connaît pas ;vous, vous le connaissez,car il demeure auprès de vous,et il sera en vous.

Jésus témoigne de ce dont Il a parlé tout au long de Sa vie publique sous différentes formes :

"En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, mais seulement ce qu'il voit faire au Père; et tout ce que fait le Père, le Fils aussi le fait pareillement.Car le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu'il fait; et il lui montrera des oeuvres plus grandes que celles-ci, qui vous jetteront dans l'étonnement. (Jn 5)

Car les paroles que vous m'avez données, je les leur ai données. (Jn 17)

A cette heure, Jésus tient à montrer Son unité absolue avec le Père : tout ce qu'Il fait, tout ce qu'Il dit, vient du Père . Comme Il se retirait souvent dans la solitude de la montagne pour prier et pour recevoir l'expression de Sa volonté, à cet ultime moment de Sa vie terrestre, c'est encore vers le Père que monte Sa prière pour témoigner qu'Il ne fait rien, absolument rien, sans Sa volonté, non seulement sur terre, mais également dans le ciel ! En effet , ici, Jésus parle au futur, Il parle de son retour vers le Père de ce moment où, rentré à la Maison Il « priera le Père de donner aux apôtres et à toute personne de bonne volonté ( l'Esprit Saint n'est pas réservé aux seuls baptisés) l'Esprit de Vérité qui sera toujours présent au cœur du monde et au cœur de l'homme ! Mais ceux qui sont sous l'emprise de la chair, esclaves de leurs passions ne l'accueillent pas parce qu'ils s'enfoncent dans la nuit du Mal, le chrétien est sensé L'accueillir en vivant dans la Lumière. Je dis bien « sensé » il est à déplorer hélas, que parmi nos frères baptisés, certains se ferment à la Lumière de l'Esprit Saint.

« Je répandrai mon Esprit sur toute chair » Jl 3 Le Prophète Joël dit bien :sur TOUTE chair :L'Esprit est donné à TOUS, mais tous ne l'accueillent pas, parfois, ne Le connaissent pas , si bien que Saint Paul écrit :

Je vous le dis : vivez sous la conduite de l'Esprit de Dieu ; alors vous n'obéirez pas aux tendances égoïstes de la chair. Car les tendances de la chair s'opposent à l'esprit, et les tendances de l'esprit s'opposent à la chair. En effet, il y a là un affrontement qui vous empêche de faire ce que vous voudriez. Mais en vous laissant conduire par l'Esprit, vous n'êtes plus sujets de la Loi. On sait bien à quelles actions mène la chair : débauche, impureté, obscénité, idolâtrie, sorcellerie, haines, querelles, jalousie, colère, envie, divisions, sectarisme, rivalités, beuveries, gloutonnerie et autres choses du même genre. Je vous préviens, comme je l'ai déjà fait : ceux qui agissent de cette manière ne recevront pas en héritage le royaume de Dieu. (Ga 5)

« vous, vous le connaissez, car il demeure auprès de vous,et il sera en vous. »  Dans ce membre de verset Jésus souligne l'unité parfaite du Père et du Fils et de

l'Esprit .Qui « possède » l'un, possède les deux autres ! En connaissant Jésus les apôtres connaissent l'Esprit Saint de Vérité ? Jésus ne disait-Il pas dimanche dernier « Je suis le chemin, la Vérité et la vie ? » Or , Jésus commence ce verset par ces mots l’Esprit de vérité,lui que le monde ne peut recevoir,car il ne le voit pas et ne le connaît pas , donc c'est l'Esprit de Jésus qui demeure désormais au cœur de l'homme, des hommes !

Saint Bède le Vénérable 672-735 écrivait :Remarquez encore qu’en appelant l’Esprit saint, l’Esprit de vérité, il prouve en même temps qu’il est son Esprit. De même encore lorsqu’il enseigne que cet Esprit est donné par le Père, il déclare par là même qu’il est l’Esprit du Père, et que par conséquent l’Esprit saint procède du Père et du Fils.

N'est-ce pas ce que nous proclamons dans le Symbole de Nicée-Constantinople ? :Je crois en l’Esprit Saint,qui est Seigneur et qui donne la vie  Il procède du Père et du Fils ; avec le Père et le Fils,Il reçoit même adoration et même gloire ;Il a parlé par les prophètes.

Quand Jésus parle ainsi Il demeure encore avec les Apôtres mais vient le temps où c'est Son Esprit qui DEMEURERA non plus « auprès » mais en eux, en vous dit Jésus et en tout homme, mais plus explicitement dans le cœur du baptisé. Le baptisé Le reconnaît par la foi, Il agit dans l'humanité tout entière, mais tout une part de cette humanité lne le connaît pas ou refuse ou de Le reconnaître ! D'où notre reponsabilité de prier pour la conversion du monde et d'annoncer l'Evangile chaque fois que nous en avons la grâce, déjà par notre témoignage en ajustant notre vie à La Parole de Dieu !

St Paul l'exprime ainsi :

Or, vous, vous n'êtes pas sous l'emprise de la chair, mais sous l'emprise de l'Esprit, puisque l'Esprit de Dieu habite en vous. Celui qui n'a pas l'Esprit du Christ ne lui appartient pas. Mais si le Christ est en vous, votre corps a beau être voué à la mort à cause du péché, l'Esprit est votre vie, parce que vous êtes devenus des justes. (Rom 8)

Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. (Rom 8) C'est le moment, de renouveler notre foi en la résurrection ! Oui, Seigneur, JE CROIS en la résurrection de la chair, en la Vie éternelle , je T'en prie augmente en moi la foi !

Que le Christ habite en vos coeurs par la foi ; restez enracinés dans l'amour, établis dans l'amour. Ainsi vous serez capables de comprendre avec tous les fidèles quelle est la largeur, la longueur, la hauteur, la profondeur... Vous connaîtrez l'amour du Christ qui surpasse tout ce qu'on peut connaître. Alors vous serez comblés jusqu'à entrer dans la plénitude de Dieu. (Eph 3)

Tu es le dépositaire de l'Évangile ; garde-le dans toute sa pureté, grâce à l'Esprit Saint qui habite en nous. (2Tim 1) Timothée mais chacun de nous aussi, nous sommes dépositaires de l'Evangile, quelle immense responsabilité, quelle immense confiance de la part de Jésus !

N'oubliez pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous. (1Cor 3)

Saint Grégoire le Grand 540 – 604 Pape, écrivait : Dès que l’Esprit Saint remplit

un cœur, il excite en lui un ardent désir des biens invisibles. Mais comme les cœurs des mondains n’ont d’amour que pour les biens extérieurs, le monde ne peut recevoir cet Esprit, parce qu’il est incapable de s’élever jusqu’à l’amour des choses invisibles. En effet, plus les âmes mondaines s’étendent et s’élargissent au dehors par leurs désirs, plus elles se resserrent et deviennent étroites pour recevoir ce divin Esprit. Ce désir des biens invisibles est un peu notre baromètre, il nous dit à quel monde nous appartenons ! Quel est mon « essentiel » quelle est ma quête ? Quels sont mes centres d'intérêts ? Est-ce que je nourris ce désir ardent de mieux connaître le Seigneur et de vivre de Sa grâce ou bien suis-je surtout attiré par le bien-être, les biens matériels à outrance, le confort... Puisse l'Esprit de Vérité nous éclairer et nous donner faim de Dieu.

Parce qu'Il nous aime à l'extrême, à cette heure, où Il se prépare à retourner dans le sein du Père , un peu comme un père de famille au moment où il livre à ses enfants son Testament, Jésus assure les Apôtres et, en conséquence, nous assure qu'Il ne nous laisse pas orphelins, seuls , sans repères, sans soutien :

Je ne vous laisserai pas orphelins,je reviens vers vous.    D’ici peu de temps, le monde ne me verra plus,mais vous, vous me verrez vivant,et vous vivrez aussi.    En ce jour-là, vous reconnaîtrez que je suis en mon Père,que vous êtes en moi,et moi en vous.    Celui qui reçoit mes commandements et les garde,c’est celui-là qui m’aime ;et celui qui m’aime sera aimé de mon Père ;moi aussi, je l’aimerai,et je me manifesterai à lui. »

Voici ce qu'écrit Saint Jean Chrysostome (né entre 344 et 349, et mort en 407 , qui a été archevêque de Constantinople et l'un des Pères de l'Église grecque.) à ce propos :Le Sauveur leur avait dit tout d'abord: «Vous viendrez là où je vais»; mais comme il fallait attendre un long espace de temps, il leur promet l'Esprit saint, et parce qu'ils ne comprenaient pas l'excellence de ce don, il leur promet sa présence dont ils étaient si avides, en leur disant: «Je viendrai à vous». Mais il ne veut pas qu'ils recherchent sa présence telle qu'ils en ont joui jusqu'à présent, il exclut indirectement ce genre de présence quand il ajoute: «Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus», c'est-à-dire: Je viendrai à vous, mais non pas comme par le passé, en demeurant chaque jour tout entier au milieu de vous.

Tout entier aujourd'hui, par la Présence réelle, tout entier par la Présence Trinitaire à partir du baptême . Il nous révèle que Dieu Son Père est Notre Père, quand Il nous invite à prier en disant « NOTRE PERE » faisant ainsi de chacun de nous, une fille, un fils adoptif . Nous trouvons cela dans les écrits de St Paul :

Il nous a prédestinés à être pour lui des fils adoptifs par Jésus Christ; ainsi l'a voulu sa bienveillance à la louange de sa gloire, et de la grâce dont il nous a comblés en son Bien-aimé: (Eph 1)

Quant à l'Esprit Il Le donne aux apôtres au moment de l'envoi en mission après la Résurrection : Il souffla sur eux et leur dit: "Recevez l'Esprit-Saint." "Ceux à qui vous remettrez les péchés, ils leur seront remis; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus." (Jn 20) Quant à nous, nous en recevons les arrhes au baptême et Il fait de nous des témoins lors du sacrement de confirmation .

Dans les débuts de l'Eglise baptême, eucharistie et confirmation étaient donnés dans une même célébration mais pour un meilleur enracinement, une meilleure connaissance du Mystère, l'expérience apostolique a conduit l'Eglise à dissocier ces trois sacrements.Toutefois, lors de baptême d'adultes il arrive que ceux-ci reçoivent les sacrements de l'initiation lors de leur baptême, parfois la confirmation est reportée pour des raisons pratiques. (disponibilité du P.Evêque) Pour être complet il faudrait donner un développement plus large mais ce n'est pas notre propos en ce jour !

Celui qui reçoit mes commandements et les garde,c’est celui-là qui m’aime ;et celui qui m’aime sera aimé de mon Père ;moi aussi, je l’aimerai,et je me manifesterai à lui. »

Il ne vous échappe pas, je pense que cette péricope commence et se termine de la même façon :« Si vous m’aimez,vous garderez mes commandements.// Celui qui reçoit mes commandements et les garde,c’est celui-là qui m’aime . A l'époque de l'informatique chacun

sait ce qu'est un copié/collé .Eh bien, c'est cela que nous propose, nous demande, Jésus, comme preuve d'Amour vrai, authentique, crédible  ! C'est en copiant (imitant) Sa vie à l'écoute de l'Evangile que nous serons imprégnés, comme un copié /collé, de Lui-même . Nous deviendrons alors d'autres christs, témoins avec la Lumière de Son Esprit de Vérité, de l'Amour du Dieu, Père, et Fils, et Saint Esprit, dont le monde a tant besoin et c'est ainsi que nous Lui prouverons notre Amour !

Qu'il en soit ainsi !

Soyez (soyons) prêts à tout moment à présenter une défense
devant quiconque vous demande de rendre raison
de l’espérance qui est en vous (nous) ;
    mais faites-le(faisons-le) avec douceur et respect.
Ayez (ayons) une conscience droite,
afin que vos (nos) adversaires soient pris de honte
sur le point même où ils disent du mal de vous (nous)
pour la bonne conduite que vous avez (nous avons) dans le Christ.
    Car mieux vaudrait souffrir en faisant le bien,
si c’était la volonté de Dieu,
plutôt qu’en faisant le mal.
    Car le Christ, lui aussi,
a souffert pour les péchés,
une seule fois,
lui, le juste, pour les injustes,
afin de vous introduire devant Dieu ;
il a été mis à mort dans la chair ;
mais vivifié dans l’Esprit.

Première lettre de Saint Pierre

l'Ermite