PIERRE PRECIEUSE REJETEE PAR LES HOMMES

5ème DIMANCHE DE PÂQUES

« Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie »

(Jn 14, 1-12)

Lorsque Judas fut sorti, Jésus dit; "Maintenant le Fils de l'homme a été glorifié, et Dieu a été glorifié en lui.Si Dieu a été glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera en lui-même, et il le glorifiera bientôt.Mes petits enfants, je ne suis plus avec vous que pour un peu de temps. Vous me chercherez et comme j'ai dit aux Juifs qu'ils ne pouvaient venir où je vais, je vous le dis aussi maintenant.Je vous donne un commandement nouveau: que vous vous aimiez les uns les autres; que comme je vous ai aimés, vous vous aimiez aussi les uns les autres.C'est à cela que tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres."Simon-Pierre lui dit: "Seigneur, où allez-vous?" Jésus répondit: "Où je vais, tu ne peux me suivre à présent; mais tu me suivras plus tard." "Seigneur, lui dit Pierre, pourquoi ne puis-je vous suivre à présent ? Je donnerai ma vie pour vous." Jésus lui répondit: "Tu donneras ta vie pour moi! En vérité, en vérité, je te le dis, le coq ne chantera pas que tu ne m'aies renié trois fois." (Jn 13)

Tel est le contexte qui précède l’Évangile que nous propose l’Église aujourd'hui ! Le bouleversement des apôtres est compréhensible et il est important que Jésus tente de clarifier la situation :

Jésus disait à ses disciples :    « Que votre cœur ne soit pas bouleversé :vous croyez en Dieu,croyez aussi en moi. Jésus en appelle à la confiance des apôtres. Jésus sait parfaitement que Sa mort est inéluctable, cette « Heure » qu'Il a si souvent évoquée est venue, Judas est sorti pour accomplir « son œuvre de mort », Jésus sait que le Collège va être déstabilisé, Il lui demande simplement d'avoir foi en Lui jusqu'au bout, jusqu'à l'extrême tout en restant lucide sur les fragilités des uns et des autres  !

Je ne peux m'empêcher de penser , toutes proportions gardées, à la polémique qui sourd en ce moment concernant la reprise de la vie de nos Communautés ecclésiales. Beaucoup s'impatientent, et vivent mal cette situation et pourtant ! Les arguments avancés par certains ne sont pas négligeables et c'est bon signe, toutefois n'est-il pas préférable de patienter encore un peu plutôt que de risquer le pire et d'être obligés de revenir en arrière ? C'est à ces moments-là, quand la foi, la confiance sont ébranlées qu'il est bon de s'abandonner et de redire au Seigneur : oui je crois, mais fais grandir ma foi !

Jésus veut rassurer Ses apôtres , même s'il leur est impossible de tout comprendre, Jésus tient à leur expliquer que Son départ est nécessaire, s’Il part non seulement Il ne les abandonne pas, mais Il va leur préparer une place là où Lui-même se retire . Jésus promet même de venir les chercher le moment venu pour être, Lui avec eux, et eux, avec Lui !

Dans la maison de mon Père,il y a de nombreuses demeures ;sinon, vous aurais-je dit :‘Je pars vous préparer une place’ ?    Quand je serai parti vous préparer une place,je reviendrai et je vous emmènerai auprès de moi,afin que là où je suis,vous soyez, vous aussi    Pour aller où je vais,vous savez le chemin. » Pour nous, après plus de 2000 ans de christianisme, ces derniers mots semblent une évidence mais les apôtres sont de plus en plus décontenancés et Thomas ne manque pas de le souligner :    Thomas lui dit :« Seigneur, nous ne savons pas où tu vas.Comment pourrions-nous savoir le chemin ? »

La remarque de Thomas révèle que le Maître et les disciples sont sur deux registres totalement différents ! Les disciples sont embourbés dans le terrestre avec toutes

ses contingences de lieu, d'espace, de temps . Ils sont dans le palpable, dans ce qui se voit, se touche, s'évalue , se comptabilise. Ils ont l'habitude de se déplacer, d'être envoyés et d'aller vers un lieu précis, pour une mission préparée avec soin , ils savent que pour atteindre une destination il peut y avoir différents chemins. La remarque de Thomas montre pertinemment qu'ils n'ont pas compris ou pas grand chose, ou de façon bien superficielle les confidences du Maître ! Ils Lui font confiance, ils Le suivent, ils sont bien en Sa présence, Sa compagnie , Ils entendent les paroles qui évoquent le « vivre ensemble » et essaient d'en tenir compte, ils voient les gestes sauveurs de Jésus, mais de là à en percevoir la portée, la distance reste immense . Il faudra la résurrection et, plus encore, la Pentecôte, cette venue de l'Esprit de Vérité qui les conduira à la vérité tout entière, qui les dynamisera et fera d'eux d'ardents ouvriers de la moisson ! Pour le moment ils sont dans « le brouillard » Et quel brouillard ! Jésus tente d'avancer pour les faire avancer :

Jésus lui répond :« Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ;personne ne va vers le Père sans passer par moi.  

Jésus va vers le Père, c'est dit, et Il est LE CHEMIN que nous devrons emprunter pour Le rejoindre le moment venu.  

Comme un chemin nous conduit d'un lieu à un autre, Jésus se révèle être ce CHEMIN pour aller vers le Père. Les apôtres sont invités à comprendre que pour aller vers le Père, Jésus est le seul, qui puisse par Sa vie, leur permettre de découvrir comment vivre pour atteindre ce Père dont Il leur parle si souvent. Jésus n'est-Il pas le Médiateur entre le Père et l'humanité ? Toutes les oraisons de nos Liturgies n'expriment-elles pas cette médiation : « nous Te Le demandons par Jésus Notre Seigneur qui vit et règne ;;; » Lors de la petite élévation, avant de prier le Notre Père, le célébrant ne dit-il pas :" Par Lui, avec Lui et en Lui à Toi Dieu le Père Tout-Puissant, tout honneur et toute Gloire ... »

Le Père aime le Fils et a tout remis dans sa main. (Jn 3)

« Mon Père, jusqu'à maintenant, est toujours à l’œuvre, et moi aussi je suis à l’œuvre. » (Jn 5)

Le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu'il fait. (Jn 5)

Jésus parle 267 fois du Père dans les évangiles dont 136 dans celui de Saint Jean, c'est dire à quel point Jésus manifeste son union profonde avec ce Père bien aimé !

Je suis la Vérité:Jésus révèle que Sa Parole est en harmonie avec Ses actes, avec Sa vie tout entière ! Non seulement Jésus dit vrai ,mais Il est vrai en tout, nul ne peut le convaincre d'une quelconque erreur :

Après la Loi communiquée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ. (Jn 1)

Celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses œuvres soient reconnues comme des œuvres de Dieu. » (Jn 3)

Vous avez envoyé une délégation auprès de Jean Baptiste, et il a rendu témoignage à la vérité. (Jn 5)

« Si vous demeurez fidèles à ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; alors vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. » (Jn 8)

Pourtant, je vous dis la vérité : c'est votre intérêt que je m'en aille, car, si je ne m'en vais pas, le Défenseur ne viendra pas à vous ; mais si je pars, je vous l'enverrai. (Jn 16)

132 fois Jésus nous parle de vérité dans les Évangile au point que Pilate ne tardera pas à Lui demander ironiquement : « qu'est-ce que la Vérité ? »

Je suis la Vie c'est à dire auteur, porteur ,donateur, source de vie, c'est pour donner et entretenir la vraie vie que je suis venu

En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes (Jn 1)

Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique : ainsi tout homme qui croit en lui ne périra pas, mais il obtiendra la vie éternelle. (Jn 3)

Et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui source jaillissante pour la vie éternelle. » (Jn 4)

Amen, amen, je vous le dis : celui qui croit en moi a la vie éternelle.

Moi, je suis le pain de la vie. (Jn 6)

Les paroles que je vous ai dites sont esprit et elles sont vie. (Jn 6)

C'est l'esprit qui fait vivre, la chair n'est capable de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et elles sont vie. (Jn 6)

Jésus révèle , comme bien souvent, qu'Il se situe sur un autre niveau, cela reste trop subtil pour que Ses amis en discerne les nuances ! Pourtant , la vie source, la vie en abondance , la vie éternelle Jésus en parle au moins 90 fois au cours de Ses conversations, les apôtres sont touchés, sur le moment, mais qu'en reste-t-il ? Il Y a bien cet instant unique de la Transfiguration qui ne peut pas ne pas avoir ébloui l'esprit des trois bénéficiaires mais, d'une part ils ont reçu la recommandation de :

" Ne parlez à personne de cette vision, jusqu'à ce que le Fils de l'homme soit ressuscité des morts. (Mt 17) et d'autre part, à ce moment de leur cheminement qu'en reste-t-il ? Qu'ont-ils vraiment perçu ? Plus tard ils réaliseront ! Nous ne sommes pas différents , c'est très souvent que nous nous surprenons à dire : « ah oui, je comprends aujourd'hui ! »Il, elle m'avait dit ceci, c'est aujourd'hui que je réalise ! » Il en est de même dans notre cheminement spirituel , c'est peu à peu que se lève le voile !

Nul ne va vers le Père sans passer par Moi, Jésus révèle que Lui seul permet cette rencontre avec le Père,( Il est le seul chemin) ! Au chapitre 10 de St Jean Jésus va jusqu'à affirmer Sa parfaite adéquation avec le Père « Le Père et moi, nous sommes UN. » (Jn 10) Il précise je ne fais rien, je ne dis rien de moi-même, en d'autres termes « je me reçois du Père » à chaque instant : «  je ne fais rien par moi-même, mais tout ce que je dis, c'est le Père qui me l'a enseigné. (Jn 8) autrement dit «  celui qui croit en Moi, ce n'est pas en moi qu'il croit mais en Celui qui m'a envoyé, et celui qui me voit, voit Celui qui m'a envoyé « Jn 12

Et Jésus continue d'enfoncer le clou j'ose dire, Il vient de vivre trois années au plus près avec les apôtres, Il les a formés, Il les a écoutés, repris quand c'était nécessaire, envoyés en mission pour apprendre « leur métier d'évangélisateurs » Il leur a montré comment vivre en vivant avec eux , les apôtres sont sensés Le connaître par cœur aussi Jésus le leur dit

Puisque vous me connaissez,vous connaîtrez aussi mon Père.Dès maintenant vous le connaissez,et vous l’avez vu. » 

Malgré tout ce qui précède , malgré tout ce vécu commun les apôtres n'ont pas compris, la remarque de Philippe est significative : Philippe lui dit :« Seigneur, montre-nous le Père ;cela nous suffit. »

Je le disais au début, Jésus et les apôtres ne sont toujours pas sur le même registre ! Sans doute ces derniers voudraient-ils toucher, voir de leurs yeux de chair ce Père dont il est si souvent question dans les conversations, ils voudraient voir « ce Père » comme ils voient leur père, les membres de leurs familles, ils en restent à cette connaissance purement humaine, ils n'arrivent pas à voir en Jésus le Verbe de Dieu incarné , ils n'arrivent pas à expérimenter ce mystère de l'Incarnation, à concevoir que Jésus est Dieu, de même nature que le Père et homme épousant la nature humaine devenant ainsi Le Médiateur entre Dieu le Père et l'humanité, et entre l'humanité et Dieu le Père ! Comment aurions-nous réagi ? Comment réagissons-nous dans notre Aujourd'hui ? Est-ce clair pour nous UN SEUL DIEU EN

TROIS PERSONNES qui sont UNE SEULE ET MEME NATURE MAIS SE DEFINISSENT TROIS IDENTITES  ! Le Père est Dieu, le Fils est Dieu, l'Esprit est Dieu, cet Esprit Saint indispensable pour que la Lumière jaillissent et que les apôtres repliés dans une pièce pour se protéger soient propulsés aux quatre coins du Monde pour crier l'heureuse, la joyeuse Bonne Nouvelle, CHRIST EST VRAIMENT RESSUSTE, Il est apparu à Pierre et aux Onze réunis ! Il nous a montré Ses plaies, Il a partagé notre table et Il nous envoie et nous demande de reprendre les même gestes en MEMOIRE de LUI ! « faites ceci en mémoire de Moi »

Pour l'heure , dépassés, les apôtres ne font pas la connexion, alors Jésus reprend encore et toujours cette catéchèse si souvent partagée sous différentes formes, avec des mots différents, dans un contexte différent :

« Il y a si longtemps que je suis avec vous,et tu ne me connais pas, Philippe !C'est l'étonnement, la stupéfaction, presque la sidération pour Jésus ! Tu n'as donc rien compris ! Celui qui m’a vu a vu le Père.Comment peux-tu dire : ‘Montre-nous le Père’ ?    Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi !Les paroles que je vous dis,je ne les dis pas de moi-même ;le Père qui demeure en moi fait ses propres œuvres.Jésus fait une nouvelle fois appel à leur confiance à leur Foi en Lui, qui a partagé leur quotidien : Croyez-moi :je suis dans le Père,et le Père est en moi ;si vous ne me croyez pas,croyez du moins à cause des œuvres elles-mêmes.C'est presque une ultime supplique pour Jésus, car l'Heure vient ! Les apôtres ont vu Jésus agir, vivre au quotidien ! Ils ont vu Ses actes de compassion, ils ont vu ...ils ont entendu les béatitudes, les remises en questions des uns et des autres, ont-ils vraiment entendu , laissé descendre au fond de leur être ces appels à un changement radical de perspectives ? Le plus petit devient le plus grand, le pauvre devient roi, le boiteux danse, l'aveugle voit , le pécheur est pardonné, le Publicain appelé, ceux qui pleuraient rient, les affamés comblés, les doux possèdent la terre … quel impact cela a-t-il aujourd'hui où l'horizon assombrit l'avenir ? Vient ce dernier argument ;

Amen, amen, je vous le dis :celui qui croit en moi fera les œuvres que je fais.Il en fera même de plus grandes,parce que je pars vers le Père » Que veut dire Jésus ici ? De quelles œuvres parle-t-il ? Sans doute l’œuvre essentielle pour laquelle Il a quitté pour un temps le sein du Père, celle décrite dans Isaïe :

Quel est donc le jeûne qui me plaît ? N’est-ce pas faire tomber les chaînes injustes, délier les attaches du joug, rendre la liberté aux opprimés, briser tous les jougs ? N'est-ce pas partager ton pain avec celui qui a faim, recueillir chez toi le malheureux sans abri, couvrir celui que tu verras sans vêtement, ne pas te dérober à ton semblable ? Alors ta lumière jaillira comme l'aurore, et tes forces reviendront rapidement. Ta justice marchera devant toi, et la gloire du Seigneur t'accompagnera. (Isaïe 58)

Jésus n'est-Il pas venu ACCOMPLIR la Loi et les Prophètes ? Sa Vie tout entière n'a-t-elle pas été au service de la libération de l'humanité engluée dans son péché ? Ce sont là les œuvres auxquelles le disciples doit s'attacher de toutes ses forces ! Chrétien , disciple de Jésus, où en suis-je ?

Ais-je foi en la Parole de Jésus ? Ou bien Sa Parole glisse-t-elle sur moi sans pénétrer les profondeurs de mon être ?

Jésus n'a-Il pas dit clairement Son projet ? :

Moi je suis venu pour que les hommes aient la vie, pour qu'ils l'aient en abondance. (Jn 10)

Cette Vie qui circule par le canal des Sacrements , cette nourriture concrète que nous pouvons accueillir dans chaque célébration Eucharistique .

Souhaitons que ce temps du confinement nous ait permis d'éprouver un tel abysse de manque que nous en sortions totalement renouvelés et avides de trouver notre essentiel dans le SEUL ESSENTIEL ; LE CHRIST VIVANT ET VRAI, ALPHA ET OMEGA de nos vies :

"Je suis l'alpha et l'oméga " [le commencement et la fin], dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était et qui vient, le Tout-Puissant. (Ap 1)

L'AMEN du Père , Celui qui accomplit parfaitement SA volonté, le témoin fidèle et véritable :

Ainsi parle l'Amen, le Témoin fidèle et véritable, le Principe de la création de Dieu: (Ap3)

PIERRE PRECIEUSE

Nous Te rendons grâce Seigneur Jésus,

car Tu nous as tirés de la solitude et de la mort.

Tu as fais de nous des pierres vivantes

pour la construction de la demeure de Dieu

au milieu de Son peuple.

Tu es le Chemin, la Vérité et la Vie,

conduis-nous vers le Père.

Tu es le Chemin qui nous permet de trouver le Père,

tu es la Vérité qui nous révèle Son Amour,

Tu es la Vie déposée en notre cœur par le Père.

Nous annonçons Tes merveilles,

car Tu es la Pierre Vivante choisie et précieuse devant Dieu,

Tu est le Chemin , la Vérité et la Vie,

conduis-nous vers le Père. AMEN

Lise LACHANCE (Prions en Église)

L'Ermite