vendredi 23 janvier 2026

UNE LUMIERE S'EST LEVEE

 

TROISIÈME DIMANCHE


DU TEMPS ORDINAIRE


Année A






(Mt 4, 12-23)


Quand Jésus apprit l’arrestation de Jean le Baptiste ,il se retira en Galilée.Il quitta Nazareth et vint habiter à Capharnaüm,ville située au bord de la mer de Galilée, dans les territoires de Zabulon et de Nephtali. C’était pour que soit accomplie la parole prononcée par le prophète Isaïe Pays de Zabulon et pays de Nephtali, route de la mer et pays au-delà du Jourdain, Galilée des nations !
Le peuple qui habitait dans les ténèbres a vu une grande lumière.Sur ceux qui habitaient dans le pays et l’ombre de la mort,une lumière s’est levée.
À partir de ce moment, Jésus commença à proclamer :« Convertissez-vous,car le royaume des Cieux est tout proche. »

Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères,Simon, appelé Pierre,et son frère André, qui jetaient leurs filets dans la mer ;car c’étaient des pêcheurs.Jésus leur dit :« Venez à ma suite, et je vous ferai pêcheurs d’hommes. »Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent.

De là, il avança et il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée,et son frère Jean, qui étaient dans la barque avec leur père, en train de réparer leurs filets.Il les appela.Aussitôt, laissant la barque et leur père, ils le suivirent.

Jésus parcourait toute la Galilée ;il enseignait dans leurs synagogues ,proclamait l’Évangile du Royaume,guérissait toute maladie et toute infirmité dans le peuple.

Après Son baptême, Jésus fut conduit au désert pour se préparer à Sa mission il fut tenté00000 par le démon.

En rentrant de ce séjour Jésus apprend l'incarcération de Jean-Baptiste, le moment est venu pour Lui de prendre le relais pour continuer la prédication initiée par le Précurseur. Il décide alors de quitter Nazareth où Il a grandi soumis à Ses parents pour se rendre à Capharnaüm :Quand Jésus apprit l’arrestation de Jean le Baptiste ,il se retira en Galilée.Il quitta Nazareth et vint habiter à Capharnaüm,ville située au bord de la mer de Galilée, dans les territoires de Zabulon et de Nephtali. C’était pour que soit accomplie la parole prononcée par le prophète Isaïe Pays de Zabulon et pays de Nephtali, route de la mer et pays au-delà du Jourdain, Galilée des nations !

Pourquoi Capharnaüm ? Capharnaüm se trouve en Galilée. Dans la Palestine du temps de Jésus, la Galilée est considérée comme le carrefour des païens. Une longue histoire de guerres, d’invasions, d’immigrations forcées y a amené un fort brassage des peuples. Si bien que les Juifs de Judée, de race pure et de stricte observance religieuse, considéraient avec mépris ces Galiléens de races mêlées. Capharnaüm, c’est une ville frontière, où se trouve un poste de douane et une garnison romaine. C’est un port, un lieu de passage, de commerce et de trafic, une population mélangée. Une ville qui a mauvaise réputation pour les juifs de stricte observance. Capharnaüm est même devenu synonyme de fourre-tout désordonné.

Que Jésus aille à Capharnaüm, cela est doublement significatif pour nous : c’est là qu’il commence son annonce de la Bonne Nouvelle, et c’est là qu’il choisit ses premiers disciples. En choisissant d’habiter Capharnaüm, Jésus accomplit ainsi la prophétie d’Isaïe que nous entendons à Noël (1ère lecture de ce jour)«Toi, Galilée, carrefour des païens, le peuple qui habitait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière ». Jésus accomplit ainsi la volonté du Père qui a parlé par les prophètes. Et nous comprenons que le choix de Jésus est résolument missionnaire. C’est pour cela qu’il est « sorti » : il accepte de renoncer au calme de Nazareth pour s’installer là où on a le plus besoin de lui : non pas d’abord à Jérusalem, la ville sainte où Dieu habite dans son temple, mais dans une contrée ouverte aux influences païennes, où se mélangent races et religions, au milieu des brebis perdues de la maison d’Israël. Admirable incarnation de Dieu au milieu des hommes ! Le pape,( François) dans la joie de l’Évangile, observe que : « Dans la Parole de Dieu apparaît constamment ce dynamisme de la ‘sortie’ que Dieu veut provoquer chez les croyants. ( … ) Sortir de son confort et avoir le courage de rejoindre toutes les périphéries qui ont besoin de la lumière de l’Évangile » (n° 20).(Lectures)

Le peuple qui habitait dans les ténèbres a vu une grande lumière.Sur ceux qui habitaient dans le pays et l’ombre de la mort,une lumière s’est levée.  

C'est À partir de ce moment, Jésus commença à proclamer :« Convertissez-vous, car le royaume des Cieux est tout proche. » C'est donc à Capharnaüm que commence la vie Publique de Jésus, c'est là qu'Il commence Sa prédication « Convertissez-vous,car le royaume des Cieux est tout proche. » dit Jésus, Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. proclamait Jean Baptiste ! Jean Baptiste est en prison , Jésus prend le relais et ne parle pas autrement que lui C'est un grand tournant pour Jésus , le Précurseur disait aussi, «  il faut qu'Il croisse et que je diminue » Le baptiste est empêché de parler Jésus prend Sa vraie dimension. Le Baptiste disait encore préparer les chemins du Seigneur , il a accompli sa mission, Jésus peut avancer dans son sillage et aller plus loin. Il va d'ailleurs commencer à s'entourer de collaborateurs pour toucher davantage de personnes , Il va les former à la mission, certains sont même des disciples de Jean Baptiste : André, Simon-Pierre, Philippe, Nathanaël (Jn 1. 35-51 

Jésus ne se lance pas seul dans l'aventure de l'évangélisation, dès Son arrivée à Capharnaüm Il appelle des hommes à Le suivre, à participer à la Mission qu'Il a reçue du Père. Pour étendre ce royaume qu'Il dit proche .N'est-Il pas, Lui, Jésus, la première pierre du Royaume ! Jésus choisit des collaborateurs pour être avec Lui.Il (en) établit douze pour les avoir avec lui et pour les envoyer prêcher; Mc 3,14.Il n'appelle pas des savants, des dignitaires, des gens reconnus par leurs pairs mais des travailleurs, des gens de terrain qu'Il formera à la mission au gré des rencontres mais aussi par un enseignement fort et personnel » Il ne leur disait rien sans parabole, mais il expliquait tout à ses disciples en particulier. » Mc 4, 34

Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères,Simon, appelé Pierre, et son frère André, qui jetaient leurs filets dans la mer ;car c’étaient des pêcheurs.Jésus leur dit :« Venez à ma suite, et je vous ferai pêcheurs d’hommes. »Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent.

De là, il avança et il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée,et son frère Jean, qui étaient dans la barque avec leur père, en train de réparer leurs filets.
Il les appela .Aussitôt, laissant la barque et leur père, ils le suivirent.

En les appelant, d'emblée Jésus les associe à Sa mission : je vous ferai pêcheurs d’hommes ! A la pêche, ces hommes ont appris la patience dans l'attente des bans de poissons, le silence pour ne pas les effrayer, la persévérance en jetant et rejetant et jetant encore les filets jusqu'à ce que quelques curieux soient pris au piège des filets,l'humilité quand la pêche est nulle, , le courage face aux éléments déchaînés, l'échec quand on rentre bredouille au terme d'une nuit de travail sans la moindre prise, la fraternité en s’entraidant avec les équipages voisins, l'obéissance à celui qui prend les décisions, la collaboration avec les équipiers, ils ne sont jamais seuls dans une barque, il faut s'y mettre à plusieurs pour tirer un filet, un savoir- faire pour réparer les avaries des filets, de l'embarcation.

Nous avons là un panel d'aptitudes qu'ils apprendront à transposer dans la mission que le Maître compte leur confier. En choisissant des pêcheurs, Jésus sait ce qu'Il fait! Le substrat humain des premiers appelés est riche en expériences et facile à transférer dans l'activité qui sera la leur désormais !

Jésus appelle ! Ces pêcheurs pouvaient dire non,  comme sans doute, hélas, le font bien des personnes aujourd'hui ! Ils pouvaient, comme Jésus le décrira plus tard, évoquer des artifices :J'ai acheté un champ, et il faut nécessairement que j'aille le voir; je te prie, tiens-moi pour excusé. " Et un autre dit: " J'ai acheté cinq paires de bœufs, et je vais les essayer; je te prie, tiens-moi pour excusé. " Et un autre dit: " J'ai pris femme, et c'est pourquoi je ne puis venir. Lc 14, 18 se cacher, l'un derrière le vieillissement du père de famille, l’autre en raison d'une éventuelle fiancée, un autre encore comme Pierre , derrière son épouse , il est marié puisqu'il y a une belle-mère au foyer! L'appel est le plus fort, ils font immédiatement confiance à Celui que le Précurseur désignait comme l'Agneau de Dieu et plus encore, comme le Fils de Dieu !: Jean vit Jésus qui venait vers lui, et il dit: "Voici l'agneau de Dieu, voici celui qui ôte le péché du monde. C'est de lui que j'ai dit: un homme vient après moi, qui est passé devant moi, parce qu'il était avant moi."Et moi, je ne le connaissais pas, mais c'est afin qu'il fût manifesté à Israël que je suis venu baptiser dans l'eau." Et Jean rendit témoignage en disant: "J'ai vu l'Esprit descendre du ciel comme une colombe, et il s'est reposé sur lui. Et moi je ne le connaissais pas; mais celui qui m'a envoyé baptiser dans l'eau m'a dit: Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et se reposer, c'est lui qui baptise dans l'Esprit-Saint. Et moi j'ai vu et j'ai rendu témoignage que celui-là est le Fils de Dieu."

Simon et André qui jetaient leurs filets dans la mer...Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent.

Quant à Jacques et Jean en train de réparer leurs filets....Aussitôt, laissant la barque et leur père, ils le suivirent.

Ni les uns, ni les autres n'hésitent, AUSSITÔT ils emboîtent leurs pas dans ceux de Jésus et se mettent en route pour l'aventure évangélisatrice du Maître. C'est en partageant tous les instants de Sa vie, les plus enthousiasmants comme les plus douloureux, que les premiers disciples apprennent à vivre comme Jésus vit !c'est en Le regardant vivre qu'ils apprendront à se nourrir de Sa Parole de Vérité, à la ruminer pour l'assimiler . Souvent ils seront déroutés , parfois bousculés , mais ils continuent à marcher , à suivre Celui qui est « le chemin, la vérité et la vie »!Jésus n'est plus seul Il peut s'ouvrir au monde qui L'entoure , Il peut se lancer sur les routes de Palestine en commençant par la Galilée des Nations comme l'annonçait Isaïe dans la première lecture, : il a couvert de gloire la route de la mer, le pays au-delà du Jourdain,et la Galilée des nations.  Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière ;et sur les habitants du pays de l’ombre,une lumière a resplendi.    Tu as prodigué la joie, tu as fait grandir l’allégresse :ils se réjouissent devant toi,comme on se réjouit de la moisson,
comme on exulte au partage du butin.

C'est ce que décrit succinctement Matthieu en concluant la péricope :Jésus parcourait toute la Galilée ;il enseignait dans leurs synagogues ,proclamait l’Évangile du Royaume ,guérissait toute maladie et toute infirmité dans le peuple. Jésus , comme Il le fera au cours de Ses trois années de vie Publique, accompagnés de ceux qu'Il a choisis, parcourt le Pays,

enseigne,Et il enseignait chaque jour dans le temple. Les grands prêtres et les scribes cherchaient à le faire périr, ainsi que les chefs du peuple; mais ils ne trouvaient pas ce qu'ils pourraient faire, car le peuple entier était, en l'écoutant, suspendu à ses lèvres. Lc 19, 47

proclame l’Évangile du Royaume « dites-leur: " Le royaume de Dieu est proche de vous. Lc 10,11

Heureux celui qui participera au repas dans le royaume de Dieu ! » Lc 14,15

« Laissez les enfants venir à moi, ne les empêchez pas, car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent. Lc 18,16...

guérit :Un jour que Jésus enseignait, il y avait dans l'assistance des pharisiens et des docteurs de la Loi, venus de tous les villages de Galilée et de Judée, ainsi que de Jérusalem ; et la puissance du Seigneur était à l’œuvre pour lui faire opérer des guérisons. Lc 5,17

« Allez dire à ce renard : Aujourd'hui et demain, je chasse les démons et je fais des guérisons ; le troisième jour, je suis au but. Lc 13,32

Et, comme Il l'a annoncé je vous ferai pêcheurs d’hommes  Jésus envoie Ses disciples : annoncer, guérir, panser ...sans leur cacher les difficultés, les dangers mêmes, de la mission :Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. N'emportez ni argent, ni sac, ni sandales, et ne vous attardez pas en salutations sur la route. Lc 10,3

Le Seigneur continue d'appeler aujourd'hui : qui se fera relais de cet appel? Prions pour que des cœurs s'ouvrent et répondent « présent » !



Si le Père vous appelle -

Auteur : Didier Rimaud


Refrain
Tressaillez de joie ! Tressaillez de joie !
Car vos noms sont inscrits pour toujours dans les cieux !
Tressaillez de joie ! Tressaillez de joie !
Car vos noms sont inscrits dans le cœur de Dieu !

1
Si le Père vous appelle à aimer comme il vous aime,
Dans le feu de son Esprit, bienheureux êtes-vous !
Si le monde vous appelle à lui rendre une espérance,
A lui dire son salut, bienheureux êtes-vous !
Si l’Église vous appelle à peiner pour le Royaume,
Aux travaux de la moisson, bienheureux êtes-vous !
2
Si le Père vous appelle à la tâche des apôtres,
En témoins du seul Pasteur, bienheureux êtes-vous !
Si le monde vous appelle à l'accueil et au partage
Pour bâtir son unité, bienheureux êtes-vous !
Si l’Église vous appelle à répandre l’Évangile
En tout point de l'univers, bienheureux êtes-vous !

3
Si le Père vous appelle à quitter toute richesse
Pour ne suivre que son Fils, bienheureux êtes-vous !
Si le monde vous appelle à lutter contre la haine
Pour la quête de la Paix, bienheureux êtes-vous !
Si l’Église vous appelle à tenir dans la prière,
Au service des pécheurs
, bienheureux êtes-vous !
4
Si le Père vous appelle à parler de ses merveilles,
A conduire son troupeau,
bienheureux êtes-vous !
Si le monde vous appelle à marcher vers la lumière
Pour trouver la vérité, bienheureux êtes-vous !
Si l’Église vous appelle à semer avec patience
Pour que lève un blé nouveau, bienheureux êtes-vous !
5
Si le Père vous appelle à montrer qu'il est tendresse,
A donner le pain vivant
, bienheureux êtes-vous !
Si le monde vous appelle au combat pour la justice,
Au refus d'être violents, bienheureux êtes-vous !
Si l’Église vous appelle à l'amour de tous les hommes
Au respect du plus petit,
bienheureux êtes-vous !


L'Ermite

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