C'EST LUI LE FILS DE DIEU

 

DEUXIÈME DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

Année A

(Jn 1, 29-34)

Voyant Jésus venir vers lui, Jean le Baptiste déclara :« Voici l’Agneau de Dieu,qui enlève le péché du monde c’est de lui que j’ai dit :L’homme qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était.Et moi, je ne le connaissais pas ;mais, si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est pour qu’il soit manifesté à Israël. »
 Alors Jean rendit ce témoignage :« J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et il demeura sur lui.    Et moi, je ne le connaissais pas, mais celui qui m’a envoyé baptiser dans l’eau m’a dit :‘Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et demeurer,celui-là baptise dans l’Esprit Saint.’    Moi, j’ai vu, et je rends témoignage : c’est lui le Fils de Dieu. »

Juste avant cet épisode Jean Baptiste est pris à partie par les envoyés des Pharisiens qui sont déroutés par le Baptême que Jean propose : Si tu n'es pas le Christ pourquoi baptises-tu ? Jn 1,24 C'est au lendemain de cette polémique que Jean voit Jésus venir vers lui, comme s'Il voulait confirmer la mission du Précurseur . Jean Baptiste saisit l'occasion qui lui est offerte pour déclarer :Voyant Jésus venir vers lui, Jean le Baptistedéclara :« Voici l’Agneau de Dieu,qui enlève le péché du monde c’est de lui que j’ai dit :L’homme qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était.Et moi, je ne le connaissais pas ;mais, si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est pour qu’il soit manifesté à Israël. »

Comment Jean- Baptiste peut-il présenter Jésus comme étant l'Agneau de Dieu ? Comment et pourquoi ? Il semble évident que Jean parle, comme tout Prophète sous l'inspiration de l'Esprit. Cette dénomination est d'une surprenante profondeur . Le Peuple attend un libérateur , pas nécessairement le libérateur des cœurs , nous connaissons la méprise qui soulèvera bien des contestations , mais un libérateur ! Le Précurseur semble voir ici, en Jésus, le Libérateur attendu , le Messie de Dieu que le monde attend le véritable Agneau qui accomplira l'ancienne Alliance, l'Agneau pascal de la Pâque Juive qui a marqué la libération d'Israël « Parlez ainsi à toute la communauté d'Israël : le dix de ce mois, que l'on prenne un agneau par famille, un agneau par maison. Si la maisonnée est trop peu nombreuse pour un agneau, elle le prendra avec son voisin le plus proche, selon le nombre des personnes. Vous choisirez l'agneau d'après ce que chacun peut manger. Ce sera un agneau sans défaut, Ex 12

S'il est un agneau sans défaut, c'est bien Jésus venu donner Sa vie en rançon pour la multitude, c'est ce que dira Jésus aux apôtres qui se chamaillent pour savoir qui est le plus grand : « celui qui voudra devenir grand, parmi vous, se fera votre serviteur; et celui qui voudra, parmi vous, être premier, se fera votre esclave. C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup »Mt 20,28.

Il serait intéressant de creuser ce thème de l'Agneau à travers L’Écriture Sainte depuis Abraham en passant par l'Exode avec Moïse, puis le Prophète Isaïe, « comme un Agneau qu'on mène à l'abattoir, » « On le maltraite, et lui se soumet et n'ouvre pas la bouche, semblable à l'agneau qu'on mène à la tuerie, et à la brebis muette devant ceux qui la tondent; il n'ouvre point la bouche. Is 53 ,7. chant du Serviteur Souffrant, évocation de la Passion de Jésus, mais ce n'est pas le Lieu . Il nous suffit de croire et de constater ce fil conducteur qui depuis le Péché originel prépare la venu de Jésus , l'Agneau de Dieu venu enlever le péché du monde, c'est, par Ses blessures ,que nous sommes guéris, sauvés !

Jean Baptiste justifie cette désignation en expliquant pourquoi il disait avant le baptême de Jésus  : « Moi, je vous baptise dans l'eau pour le repentir; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses sandales; lui, il vous baptisera dans l'Esprit-Saint et le feu. Dans sa main est le van: il nettoiera son aire, il amassera son froment dans le grenier, et il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint point » Mt 3,11

L’homme qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était. Et moi, je ne le connaissais pas ; mais, si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est pour qu’il soit manifesté à Israël. »

Nous l'avons compris lors de la Visitation, Jean Baptiste se préparait depuis six mois dans le sein maternel quand Jésus, à peine conçu, a pris la route dans le sein de Marie pour venir aider Élisabeth dont « l'enfant tressaillit dans son sein, et elle fut remplie du Saint-Esprit. Et elle s'écria à haute voix, disant:: " Vous êtes bénie entre les femmes, et le fruit de vos entrailles est béni. Et d'où m'est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne à moi?

L'homme qui apparaît lors du baptême - Jésus - arrive en effet après Jean Baptiste déjà à l’œuvre dans le Jourdain, mais Il EST de toute éternité, donc Il devance le Précurseur et Il est plus puissant, puisque, en tant que Dieu Il agit dans le Baptiste qui administre un Baptême de purification auquel se soumet l'homme Dieu pour se manifester. C'est en effet lors du baptême de Jésus qu'est révélé Sa véritable identité : Le Père parle, Il désigne le Fils, Son Fils Bien-aimé , sur qui, en qui descend l'Esprit Saint sous la forme d'une colombe.Et c'est de cela que le Baptiste rend témoignage :  Alors Jean rendit ce témoignage :« J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une

colombe et il demeura sur lui.    Et moi, je ne le connaissais pas, mais celui qui m’a envoyé baptiser dans l’eau m’a dit :‘Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et demeurer,celui-là baptise dans l’Esprit Saint.’    Moi, j’ai vu, et je rends témoignage : c’est lui le Fils de Dieu. »

Jean a vu et il le dit, voilà le témoignage ! Et vous et moi, savons-nous reconnaître l’œuvre de Dieu dans nos vies, dans celle de nos frères et sœurs et en témoigner ? Savons-nous dire à nos frères, là sans l'intervention divine, je ne m'en sortais pas ! J'ai senti et reconnu la Présence agissante de Dieu dans ma vie .Osons-nous parler de Jésus à nos frères ? Osons-nous leur dire la place qu'Il tient dans nos vies ? Demandons cette vérité de vie, de reconnaître Dieu à l’œuvre, à chaque instant de nos vies et rendons témoignage de Sa Présence agissante !

L'AGNEAU DE DIEU

Texte de Élisabeth Bourbouze

Élevé à la droite de Dieu,

Couronné de mille couronnes,

Tu resplendis comme un soleil radieux ;

Les êtres crient autour de ton trône :

Refrain

À l'Agneau de Dieu soit la gloire,

À l'Agneau de Dieu la victoire,

À l'Agneau de Dieu soit le règne

Pour tous les siècles, amen.

Strophe 2

L'Esprit saint et l'épouse fidèle Disent

« viens ! » c'est leur cœur qui appelle.

Viens, ô Jésus, toi l'époux bien aimé;

Tous tes élus ne cessent de chanter:

Strophe 3

Tous les peuples et toutes les nations,

D'un seul cœur avec les milliers d'anges,

Entonneront en l'honneur de son nom

Ce chant de gloire, avec force et louange:

Refrain

À l'Agneau de Dieu soit la gloire,

À l'Agneau de Dieu la victoire,

À l'Agneau de Dieu soit le règne

Pour tous les siècles, amen.

L'Ermite