PÈRE, GLORIFIE TON FILS
7 e DIMANCHE DE PÂQUES
Année A
(Jn 17, 1b-11a)
Jésus leva les yeux au ciel et dit :« Père, l’heure est venue.Glorifie ton Fils afin que le Fils te glorifie.Ainsi, comme tu lui as donné pouvoir sur tout être de chair il donnera la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.Or, la vie éternelle,c’est qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu,et celui que tu as envoyé,Jésus Christ.
Moi, je t’ai glorifié
sur la terre en accomplissant l’œuvre que tu m’avais donnée à
faire.Et maintenant, glorifie-moi auprès de toi, Père,de la gloire
que j’avais auprès de toi avant que le monde existe.J’ai
manifesté ton nom aux hommes que tu as pris dans le monde pour me
les donner.Ils étaient à toi, tu me les as donnés,et ils ont gardé
ta parole.Maintenant, ils ont reconnu que tout ce que tu m’as donné
vient de toi,car je leur ai donné les paroles que tu m’avais
données :ils les ont reçues,ils ont vraiment reconnu que
je suis sorti de toi,et ils ont cru que tu m’as envoyé.
Moi, je prie pour eux ;ce n’est pas pour le monde que je prie,mais pour ceux que tu m’as donnés,car ils sont à toi.Tout ce qui est à moi est à toi,et ce qui est à toi est à moi ;et je suis glorifié en eux.Désormais, je ne suis plus dans le monde ;eux, ils sont dans le monde,et moi, je viens vers toi. »
Le Septième dimanche de Pâques se situe entre la fête de l'Ascension et la solennité de la fête de Pentecôte.
L’Évangile, proposé à notre méditation en ce jour, est le tout début de la grande prière sacerdotale prononcée par Jésus immédiatement avant l'entrée dans Sa Passion. L'heure est grave , Jésus s'avance librement vers sa mort. Dans les chapitres précédents , Jésus a tenté à la fois d'éclairer Ses Disciples, de les rassurer, mais aussi de les prévenir :L'heure vient - et même elle est venue - où vous serez dispersés chacun de son côté, et vous me laisserez seul ; pourtant je ne suis pas seul, puisque le Père est avec moi. Je vous ai dit tout cela pour que vous trouviez en moi la paix. Dans le monde, vous trouverez la détresse, mais ayez confiance : moi, je suis vainqueur du monde. » Pour quelle raison ? Pour que ces choses arrivées , en vous souvenant, vous compreniez et trouviez la Paix! Jésus a donné tous les outils à Ses Disciples, Il peut maintenant se tourner vers Son Père, dans un cœur à cœur bouleversant !
Le corps tout entier de Jésus participe à cette prière :Jésus leva les yeux au ciel et dit :nous l'avons souvent entendu dire qu'il est en constante relation avec le Père , Le Père est en Moi et je suis dans le Père !.Mt 11,25.le Père est moi nous sommes un ! Qui me voit, voit le Père ...Jésus choisit souvent de se retirer pour écouter Le Père, pour se retrouver seul à seul avec le Père Il gravit la montagne pour prier, avant de poser certains actes, guérisons, multiplication des pains , résurrection de Lazare, Jésus lève les yeux vers le Père, il n'est pas surprenant qu'à cette heure Jésus commence Sa prière en se tournant ostensiblement vers Lui. D'autres fois, Il rend grâce ce qui revient au même : Jésus prit les pains, et ayant rendu grâces, il les distribua à ceux qui étaient assis; Jn 6,11
Quand nous voulons nous recueillir, dans le secret de notre chambre, où dans un lieu dédié à la prière, savons-nous établir ce contact, faire un vrai silence en nous, nous mettre vraiment en présence du Dieu Père, pour L'écouter en tout premier lieu avant d'exposer nos attentes, nos espérances, nos besoins, avant de déposer nos fardeaux ? Savons-nous, nous tenir devant Lui, pour Lui rendre grâce dans la gratuité, en nous émerveillant de Sa Présence active dans nos frères, dans le monde , en nous-mêmes ? Père je te rends grâce, ce que tu as caché aux sages et aux savants tu l'as révélé aux tout petits ! Mt 11,25
« Père, l’heure est venue.Glorifie ton Fils afin que le Fils te glorifie.Gloire, glorifie autant d'expressions qui peuvent prêter à confusion pour ceux qui connaissent mal Jésus .Quand l'homme parle de gloire, il pense gloriole, faste, supériorité , honneurs passagers , prouesses ... Pour Jésus tout ce qui touche à la gloire, évoque la qualité de Présence du Père qui tient, dans l' amour, le monde dans Son Être, et dont le seul désir , la seule volonté , c'est le salut, le bonheur éternel, de ceux qu'Il crée, dans un éternel présent.
« La glorification est un des thèmes majeurs de cette prière. Dans la tradition biblique, la gloire (en hébreu cavod / en grec doxa ) traduit une notion de poids, de richesse, ou d’honneur. Le verbe glorifier veut donner de l’importance à son bénéficiaire. Dans notre contexte, qui précède la Passion, la glorification mutuelle vient éclairer la mission du Fils. C’est en livrant sa vie que le Fils glorifie le Père : ( Il Lui rend honneur mais pas à la manière des hommes, Il reconnaît Sa seigneurie, Sa grandeur) il révèle au monde le poids de l’amour divin du seul vrai Dieu. De même, concomitamment, le Père glorifie le Fils en l’accueillant auprès de lui. Cette prière implique déjà le Père dans cette Passion qui révèle son envoyé : Jésus-Christ et son salut. Le Père ne se désolidarise pas de son fils, y compris sur la croix prochaine. (François Bessonnet bibliste)
Ainsi, comme tu lui as donné pouvoir sur tout être de chair il donnera la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.Or, la vie éternelle,c’est qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu,et celui que tu as envoyé,Jésus Christ.
Car cette glorification mutuelle est avant tout destinée au salut des siens par le don de la vie éternelle. Ce don salvifique ne s’exprime pas en termes de mérites, mais d’accueil. Le don de la vie éternelle recouvre la connaissance relationnelle qui unit le Père et le Fils, au cœur de la Passion. La vie éternelle prend sens à la croix qui accomplit le dessein, l’œuvre de l’envoyé pour le Père. Elle ne se réduit donc pas à l’accès à un au-delà divin post-mortem. Elle représente, dans l’accueil de la foi, la grâce de Dieu au sein d’une réelle communion : une vie pleinement associée à l’Éternel, par son Fils(.François Bessonnet)
Moi, je t’ai glorifié sur la terre en accomplissant l’œuvre que tu m’avais donnée à faire. Et maintenant, glorifie-moi auprès de toi, Père, de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde existe.
L'expression « la gloire de Dieu », désigne Dieu même en tant qu'Il se révèle dans Sa majesté , Sa puissance d'amour, l'éclat de Sa sainteté ,le dynamisme de son Être. Quand jésus demande au Père maintenant, glorifie-moi auprès de toi, Père,de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde existe.Il demande au Père, même, s'Il sait que c'est acquis, de retrouver ,en Son sein, la place qu'Il occupait de tout éternité quand Il partageait cette immanence .Et le Verbe s'est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu'il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité Jn 1,14.
J'ai dit: Vous êtes des dieux, vous êtes tous les fils du Très-Haut. Ps 82, 6
.Maintenant, ils ont reconnu que tout ce que tu m’as donné vient de toi,car je leur ai donné les paroles que tu m’avais données :ils les ont reçues,ils ont vraiment reconnu que je suis sorti de toi,et ils ont cru que tu m’as envoyé.
Jésus souligne encore que les Disciples reconnaissent en Sa Personne la voix du Père, tout dans la vie du Maître est expression , Présence du Père! C'est un peu comme si Jésus voulait persuader le Père qui le sait déjà puisque le Fils ne fait rien qui ne vienne du Père,"En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, mais seulement ce qu'il voit faire au Père; et tout ce que fait le Père, le Fils aussi le fait pareillement. Car le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu'il fait; et il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, qui vous jetteront dans l'étonnement .Jn 5,19 que les disciples ont bien usé de leur liberté de choix ayant reconnu que le Père est dans le Fils et le Fils dans le Père.
Moi, je prie pour eux ;ce n’est pas pour le monde que je prie,mais pour ceux que tu m’as donnés,car ils sont à toi.Tout ce qui est à moi est à toi,et ce qui est à toi est à moi ;et je suis glorifié en eux.autrement dit je resplendis en eux Jésus poursuit Sa prière dans le même sens en spécifiant qu'Il est glorifié, c'est-à-dire, honoré par et dans Ses disciples en qui Il se laisse voir par leur vie, sanctifiée, donnée, en qui Il resplendit parce qu'ils sont entrés dans le Projet du Père et donc du Fils pour lequel projet, le Fils donne sa vie! Pour conclure , alors qu'Il va entrer dans la Passion rédemptrice, Désormais, je ne suis plus dans le monde ;
eux, ils sont dans le monde,et moi, je viens vers toi. » Lui, Jésus , rentre « à la Maison »mais les Disciples, tout en ayant appris à vivre unis au Fils, Lui-même uni au Père, seront, désormais « livrés à eux-mêmes » ils auront un immense besoin de la Présence divine pour rester « branchés » à l'écoute de L'Esprit promis qui vient pour les guider vers la Vérité tout entière !
(Ps 26 (27), 1, 4, 7-8)
R/
J’en suis sûr, je verrai les bontés du Seigneur
sur la terre
des vivants.
Le
Seigneur est ma lumière et mon salut ;
de
qui aurais-je crainte ?
Le Seigneur est le rempart de ma
vie ;
devant qui tremblerais-je ?
J’ai
demandé une chose au Seigneur,
la seule que je cherche :
habiter
la maison du Seigneur
tous les jours de ma vie,
pour admirer le
Seigneur dans sa beauté
et m’attacher à son temple.
Écoute,
Seigneur, je t’appelle !
Pitié ! Réponds-moi !
Mon
cœur m’a redit ta parole :
« Cherchez ma face. »
L'Ermite
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