L'ESPRIT DE VERITE VOUS CONDUIRA

 

SOLENNITE

DE LA Ste TRINITE

Année C

(Jn 16, 12-15)

Le dimanche après la Pentecôte, l’Église Catholique fête la Sainte Trinité. On fête la réalité mystérieuse d'un seul Dieu dans l'unité de l'amour de Trois Personnes distinctes, égales et indivisibles, le Père, le Fils, l'Esprit.

La Trinité est un mystère vivant que la foi permet d'appréhender. Ce mystère est lié à une histoire qui culmine dans celle de Jésus : «  Fils unique de Dieu, conçu de l'Esprit Saint, né de la Vierge Marie qui a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort, a été enseveli, est descendu aux Enfers, le troisième jour est ressuscité des morts, est monté aux cieux et est assis à la droite de Dieu ».(symbole des apôtres )

« Connaître Dieu et dire quelque chose de Lui a toujours été, comme en témoigne l’histoire de la pensée, la préoccupation de l’esprit humain. La foi chrétienne, sans mépris pour cette recherche, accueille le mystère divin qui déroute la raison et la contraint à se dire que Dieu n’est jamais ce qu’elle en pense. Pourtant la foi n’écarte pas la raison. Elle requiert son entendement à l’intérieur même de l’adhésion qu’elle donne au mystère révélé. Tant demeure actuel l’adage ancien de la foi qui cherche à comprendre ».(Conférence des évêques de France)

«  Le mystère de la Très Sainte Trinité est le Mystère central de la Foi et de la vie chrétienne. Il est le Mystère de Dieu en lui-même. Il est donc la source de tous les autres mystères de la foi. ; il est la lumière qui les illumine. Il est l'enseignement le plus fondamental et essentiel dans la hiérarchie des vérités de la foi. » Catéchisme de l’Église Catholique.

Quand il viendra, il dénoncera l'erreur du monde sur le péché, sur le bon droit, et sur la condamnation.

C'est votre intérêt que je m'en aille, car, si je ne m'en vais pas, le Défenseur ne viendra pas à vous ; mais si je pars, je vous l'enverrai. Quand il viendra, il dénoncera l'erreur du monde sur le péché, sur le bon droit, et sur la condamnation.

Il montrera où est le péché, car l'on ne croit pas en moi. Il montrera où est le bon droit, car je m'en vais auprès du Père, et vous ne me verrez plus. Il montrera où est la condamnation, car le prince de ce monde est déjà condamné. (Jn 7, 16) Tels sont les versets qui introduisent la péricope de ce dimanche. Jésus vient d'annoncer Son départ imminent, Il en explique la nécessité : pour envoyer l'Esprit, Jésus doit rejoindre le Père. Notons que Jésus , sans la nommer, fait déjà l'annonce de la Très Sainte Trinité . Nous

sommes en présence des Trois Personnes divines qui sont UN SEUL ET MÊME DIEU : Le Défenseur annoncé : l'Esprit de Vérité ; je m'en vais , c'est le Fils qui remonte vers qui ? Vers le Père ! L'heure est grave, les apôtres qui suivent Jésus depuis trois années, bientôt ne Le verront plus ! Jésus sait, Lui, qu'Il ne tardera plus à les investir de la lourde charge d'annoncer l’Évangile à toutes les créatures et de les baptiser « au nom du Père, et du Fils et du Saint Esprit » Il sait aussi que trois années c'est bien peu pour former à une telle mission, Il sait qu'il est indispensable qu'ils soient accompagnés, éclairés, soutenus au quotidien pour mener au mieux la responsabilité qui leur sera prochainement confiée. Jésus sait pertinemment qu'en si peu de temps Il n'a pas pu tout donner de Lui-même, d'où cette remarque pleine de bon sens :

 C'est peu à peu que Dieu s'est révélé et qu'Il se révèle dans notre quotidien ! Bien que partageant la vie de Jésus, bien que Le voyant agir, bien que témoins d'une multitude de miracles, les apôtres avancent à tâtons Un jour , par la voix de Pierre ils adhérent « J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais pour l’instant vous ne pouvez pas les porter.C'est en effet peu à peu, dans le concret des situations, que l'Esprit nous accompagne et nous parle soit au fond de notre cœur, soit à travers les événements ! Ni les apôtres hier, ni nous-mêmes aujourd'hui, ne pouvons comprendre ou connaître le dessein de Dieu pour nos vies. L'Esprit marche pas à pas avec nous comme Il marchait aux côtés du Peuple de Dieu au temps des Patriarches et des grands Prophètes. L'Esprit a toujours été sur les routes humaines . N'était-Il pas là au commencement ? Au commencement Dieu créa le ciel et la terre. La terre était


informe et vide; les ténèbres couvraient l'abîme, et l'Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. Dieu dit: " Que la lumière soit! " et la lumière fut. (Gn 1)« tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant » un autre ils hésitent « montre-nous l le Père ». Ils ont besoin d'être rassurés, éclairés, fortifiés ...il en est de même pour nous qui, dans certains cas, sommes avides de signes et nous rassurons autant que faire se peut, en parlant de « clins d’œil » du Seigneur dans nos vies . Ce chemin de connaissance de Dieu, reste un chemin, qui continuera jusqu'à l'accomplissement du projet de Dieu. On peut alors se lamenter des tiraillements, voire des disputes, à l'intérieur de l’Église et entre Églises ...quel dommage ! Quel temps perdu ! Un seul détient LA VERITE, TOUTE LA VERITE Jésus ne manque pas de nous avertir :

Quand il viendra, lui, l’Esprit de vérité,il vous conduira dans la vérité tout entière. Mais Il ne précise ni l'heure, ni le jour, ni l'année, car Il vient un peu comme un goutte à goutte, à la mesure de ce que nous pouvons porter, assimiler .Il m'arrive assez souvent, quand des personnes pinaillent sur des sujets de casuistique , de règles liturgiques et autres de me dire : « quel temps perdu ! Où est l'important ? » Souvent , les uns et les autres sortent blessés de ses tiraillements où chacun oublie la règle d'or de l'amour ! Certes il est opportun de donner son avis, mais quand cet avis devient source de discorde, il est encore plus important de se taire et de prier, l'Esprit accomplit Sa mission, dans la Paix non dans la guerre ! C'est sur l'amour que nous serons jugés non sur notre science même sacrée ! Jésus nous le rappelait récemment : je vous donne un commandement nouveau aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés » c'est-à-dire jusqu'à l'oublie de soi, jusqu'à la croix ! L’Église, Elle-même, ne nous demande pas de nous déchirer, Elle nous demande d'AIMER dans le sillage de Son Fondateur Jésus le Bien-aimé du Père ! Aucun de nous ne peut prétendre posséder la Vérité tout entière , la Vérité c'est Jésus : « Je suis le chemin, la Vérité et la vie ! »Jn 14,6 répond-Il à Thomas déstabilisé par Son propos du moment.

Quant à cette VERITE, ce n'est pas une science à proprement parler, elle ne s'apprend ni sur les bancs de l'école, ni sur ceux de la faculté, il ne s'agit pas d'un savoir faire, mais d’un SAVOIR ÊTRE . La VERITE dont parle Jésus, c'est avant tout une EXPERIENCE spirituelle :


En effet, ce qu’il dira ne viendra pas de lui-même : mais ce qu’il aura entendu, il le dira ; et ce qui va venir, il vous le fera connaître.

Je me souviens, lorsque j'étais enfants, avoir été très impressionnée lorsque le prêtre de mon école bordelaise nous disait : « soyez-en certaines les enfants, nous trouverons au ciel des personnes qui ne savaient ni lire ni écrire mais qui savaient aimer et prier , prier et aimer » Comme le Fils se reçoit du Père , dans les moindres détails de Sa vie, l'Esprit se reçoit du Fils et donc du Père qui est la source unique de l’Être. Plus nous sommes unis à la Trinité Sainte qui demeure en chacun de nous depuis notre Baptême et plus nous nous laisserons habiter par cette Présence, plus nous connaîtrons Dieu. Les sciences humaines nous permettent de comprendre les mots , le fonctionnement de la cité terrestre mais c'est en se laissant envahir par l'Esprit de Dieu, l'Esprit Saint, l'Esprit de Vérité, l'Esprit de Lumière que nous approcherons un peu de qui EST DIEU. L'illumination parfaite étant réservée à l'heure de la Rencontre éternelle ! Connaître ici, c'est naître avec , souvenons-nous du dialogue de Jésus avec Nicodème au chapitre 3 de St Jean :Nicodème lui dit: "Comment un homme, quand il est déjà vieux, peut-il naître? Peut-il entrer une seconde fois dans le sein de sa mère, et naître de nouveau?" Jésus répondit: " En vérité, en vérité, je te le dis, nul, s'il ne renaît de l'eau et de l'Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu Car ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est esprit. Ne t'étonne pas de ce que je t'ai dit: il faut que vous naissiez de nouveau. Le vent souffle où il veut et tu entends sa voix; mais tu ne sais d'où il vient, ni où il va: ainsi en est-il de quiconque est né de l'Esprit." (Jn 3) Or, nous n'aurons jamais fini de naître à l'Esprit de Dieu car La sagesse qui est l'un des sept dons de l'Esprit en effet, il y a un esprit intelligent, saint, unique, multiple, immatériel, actif, pénétrant, sans souillure, infaillible, impassible, aimant le bien, sagace, ne connaissant pas d'obstacle, bienfaisant, bon pour les hommes, immuable, assuré, tranquille, tout-puissant, surveillant tout, pénétrant tous les esprits, les intelligents, les purs et les plus subtils. Car la sagesse est plus agile que tout mouvement; elle pénètre et s'introduit partout, à cause de sa pureté. Elle est le souffle de la puissance de Dieu, une pure émanation de la gloire du Tout-puissant; aussi rien de souillé ne peut tomber sur elle. Elle est le resplendissement de la lumière éternelle, le miroir sans tache de l'activité de Dieu, et l'image de sa bonté. Étant unique, elle peut tout; restant la même, elle renouvelle tout; se répandant, à travers les âges, dans les âmes saintes, elle en fait des amis de Dieu et des prophètes. Dieu, en effet, n'aime que celui qui habite avec la sagesse. Car elle est plus belle que le soleil, et que l'arrangement harmonieux des étoiles. Comparée à la lumière, elle l'emporte sur elle; car la lumière fait place à la nuit, mais le mal ne prévaut pas contre la sagesse. (Sg 7) cette Sagesse-là demande une vie entière pour se laisser pétrir par le divin Potier.

Lui me glorifiera ,car il recevra ce qui vient de moi pour vous le faire connaître. Tout ce que possède le Père est à moi ; voilà pourquoi je vous ai dit : L’Esprit reçoit ce qui vient de moi pour vous le faire connaître. »

Lui « l'Esprit de Vérité » me glorifiera, me fera honneur, me rendra présent parce qu'Il ne dira pas autre chose, ni autrement que ce que Je vous ai dit durant ces trois années de compagnonnage , et ce que Je vous ai dit , enseigné, ne vient pas de Moi mais du Père : « Mon père et moi nous sommes un." (Jn 10) Nous avons là une nouvelle affirmation de la Trinité Sainte:l'Esprit Saint, l'Esprit de Vérité qui reçoit du Fils ce que Lui-même reçoit du Père. Trois en un seul Dieu qui vivent en parfaite unité, en parfaite harmonie . Et c'est la grande ambition de Jésus Lui-même quand au chapitre 17 de St Jean Il prie le Père en ces termes :

Je ne prie pas pour eux seulement, mais aussi pour ceux qui, par leur prédication, croiront en moi, pour que tous ils soient un, comme vous, mon Père, vous êtes en moi, et moi en vous, pour que, eux aussi, ils soient un en nous, afin que le monde croie que vous m'avez envoyé. (Jn 17) En somme, quand nous célébrons la fête de la Très Sainte Trinité ; nous célébrons déjà le grand rassemblement de l'humanité dans la Maison d’Éternité ! C'est un avant-goût du ciel !

Je fais miennes et conclus avec les paroles du P.Léon Paillot prêtre du diocèse de Belfort (Dcd) et amoureux de Dieu :

Or, « le langage est infirme pour dire Dieu ». Il faut se le redire, pour avancer. A travers nos mots infirmes, nous visons une réalité indicible. Le seul mot qui dise Dieu en vérité est une personne : Jésus Christ. Or, une personne, on ne la connaît qu’en la fréquentant, en échangeant avec elle, en l’aimant. La Trinité n’est accessible que par la prière. Quant aux formules, elles ne sont valables que si elles sont la trace d’une expérience. Je vous souhaite de pouvoir dire Dieu comme échange, relation, donc donné et reçu. Je vous souhaite de pouvoir entrer dans cette relation, à vous unir à la Sagesse qui « prenait ses ébats sur la face de la terre. » Dieu est Amour. Un point c’est tout. Et chaque fois que nous aimons en vérité, nous participons à la vie même de Dieu, dans cette réalité en laquelle Dieu est à la fois l’aimant, l’aimé et l’amour qui les unit.

Je nous invite fortement à lire et relire les deux premières lectures et à prier la si profonde louange de Ste Élisabeth de La Trinité canonisée Par Le Pape François en octobre 2016

Ô mon Dieu, Trinité que j'adore, aidez-moi à m'oublier entièrement pour m'établir en vous, immobile et paisible comme si déjà mon âme était dans l'éternité. Que rien ne puisse troubler ma paix, ni me faire Sortir de vous, ô mon Immuable , mais que chaque minute m'emporte plus loin dans la profondeur de votre Mystère.

Pacifiez mon âme, faites-en votre ciel, votre demeure aimée et le lieu de votre repos. Que je ne vous y laisse jamais seul, mais que je sois là tout entière, tout éveillée en ma foi , tout adorante , toute livrée à votre Action créatrice.

Ô mon Christ aimé crucifié par amour, je voudrais être une épouse pour votre Cœur, je voudrais vous couvrir de gloire, je voudrais vous aimer... jusqu'à en mourir ! Mais je sens mon impuissance et je vous demande de me « revêtir de vous même », d'identifier mon âme à tous les mouvements de votre âme, de me submerger, de m'envahir , de vous substituer à moi, afin que ma vie ne soit qu'un rayonnement de votre Vie. Venez en moi comme Adorateur, comme Réparateur et comme Sauveur. Ô Verbe éternel, Parole de mon Dieu, je veux passer ma vie à vous écouter, je veux me faire tout enseignable, afin d'apprendre tout de vous. Puis, à travers toutes les nuits, tous les vides, toutes les impuissances, je veux vous fixer toujours et demeurer sous votre grande lumière ; ô mon Astre aimé, fascinez-moi pour que je ne puisse plus sortir de votre rayonnement.

Ô Feu consumant , Esprit d'amour, « survenez en moi » afin qu'il se fasse en mon âme comme une incarnation du Verbe : que je Lui sois une humanité de surcroît en laquelle Il renouvelle tout son Mystère. Et vous, ô Père, penchez-vous vers votre pauvre petite créature, « couvrez-la de votre ombre », ne voyez en elle que le « Bien-Aimé en lequel vous avez mis toutes vos complaisances »

Ô mes Trois, mon Tout, ma Béatitude, Solitude infinie, Immensité où je me perds , je me livre à vous comme une proie . Ensevelissez-vous en moi pour que je m'ensevelisse en vous, en attendant d'aller contempler en votre lumière l'abîme de vos grandeurs .

L'Ermite