vendredi 8 août 2025

TENEZ-VOUS PRÊTS !

 

DIX NEUVIÈME DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

Année C



(Lc 12, 32-48)

Jésus disait à ses disciples :    « Sois sans crainte, petit troupeau : votre Père a trouvé bon de vous donner le Royaume. Vendez ce que vous possédez et donnez-le en aumône. Faites-vous des bourses qui ne s’usent pas, un trésor inépuisable dans les cieux, là où le voleur n’approche pas,où la mite ne détruit pas.
 Car là où est votre trésor là aussi sera votre cœur.Restez en tenue de service,votre ceinture autour des reins, et vos lampes allumées.Soyez comme des gens qui attendent leur maître à son retour des noces, pour lui ouvrir dès qu’il arrivera et frappera à la porte.Heureux ces serviteurs-là que le maître, à son arrivée,trouvera en train de veiller. Amen, je vous le dis : c’est lui qui, la ceinture autour des reins, les fera prendre place à table et passera pour les servir. S’il revient vers minuit ou vers trois heures du matin et qu’il les trouve ainsi, heureux sont-ils ! Vous le savez bien :si le maître de maison avait su à quelle heure le voleur viendrait, il n’aurait pas laissé percer le mur de sa maison.Vous aussi, tenez-vous prêts :c’est à l’heure où vous n’y penserez pas que le Fils de l’homme viendra. »Pierre dit alors :« Seigneur, est-ce pour nous que tu dis cette parabole, ou bien pour tous ? »    Le Seigneur répondit :« Que dire de l’intendant fidèle et sensé à qui le maître confiera la charge de son personnel pour distribuer, en temps voulu, la ration de nourriture ?    Heureux ce serviteur que son maître, en arrivant, trouvera en train d’agir ainsi !Vraiment, je vous le déclare : il l’établira sur tous ses biens.    Mais si le serviteur se dit en lui-même :‘Mon maître tarde à venir’, et s’il se met à frapper les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s’enivrer,alors quand le maître viendra,le jour où son serviteur ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas,il l’écartera et lui fera partager le sort des infidèles.    Le serviteur qui, connaissant la volonté de son maître,n’a rien préparé et n’a pas accompli cette volonté, recevra un grand nombre de coups.Mais celui qui ne la connaissait pas,et qui a mérité des coups pour sa conduite, celui-là n’en recevra qu’un petit nombre. À qui l’on a beaucoup donné, on demandera beaucoup ;à qui l’on a beaucoup confié,on réclamera davantage. »



Cette péricope fait suite à notre méditation de la semaine dernière où Jésus nous invitait au détachement des biens de ce monde. La prévoyance n'est pas interdite, elle est même recommandée, mais dans un sain et saint équilibre, elle ne doit pas être un tourment dans notre vie. D'ailleurs, la péricope suivante nous invite à faire une confiance aveugle au Maître de la vie que nous appelons ici la Providence parce qu'Il pourvoit à nos nécessités dans la mesure où nous Lui faisons confiance :Considérez les lis, comment ils ne filent ni ne tissent; or, je vous le dis, Salomon même dans toute sa gloire n'était pas vêtu comme l'un d'eux. Si donc Dieu revêt ainsi, dans les champs, l'herbe qui est aujourd'hui et demain sera jetée au four, combien plus (le fera-t-il) pour vous, gens de peu de foi! Vous non plus, ne vous mettez pas en quête de ce que vous mangerez ou ce que vous boirez, et ne soyez pas anxieux. C'est de tout cela, en effet, que les païens du monde sont en quête; mais votre Père sait que vous avez besoin de cela. Au reste, cherchez son royaume, et cela vous sera donné en plus. Lc 12 28 Voilà l'important, voilà l'urgent : chercher le Royaume de Dieu fait de paix, de joie, de service, de bonté, de douceur , de maîtrise de soi...Gal 5, non de châteaux, de Rolls-Royce, de tapis rouges et autres clinquants !

Jésus continue ce chapitre 12 sur une parole d'espérance en s'adressant à ses disciples, sans doute le collège des douze, « Sois sans crainte, petit troupeau : votre Père a trouvé bon de vous donner le Royaume.Ce qu'Il confirme en Mt 19 lorsque Pierre s'inquiète un tantinet :" Je vous le dis en vérité, lorsque, au renouvellement, le Fils de l'homme siégera sur son trône de gloire, vous qui m'avez suivi, vous siégerez vous aussi sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d'Israël. Et quiconque aura quitté maisons, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, ou enfants, ou champs, à cause de mon nom, il recevra le centuple et aura la vie éternelle en possession. " " Et beaucoup de premiers seront derniers, et beaucoup de derniers premiers. Car là où est votre trésor là aussi sera votre cœur !

Il ne s'agit pas toutefois de vivre en dilettante, Jésus déroule le parchemin des exigences évangéliques qui président à l’accès au Royaume :


Restez en tenue de service, votre ceinture autour des reins, et vos lampes allumées. Il ne s'agit nullement de se croiser les bras et d'attendre que la moisson lève et se moissonne elle-même, non ! Allez à ma vigne , priez le Maître de la Moisson, aimez-vous , soignez, guérissez, donnez et gardez vos lampes allumées. Ne reproduisez pas l'erreur des vierges imprévoyantes , ayez votre réserve d'huile pour alimenter la flamme de la foi : les sacrements et, surtout ceux du quotidien Réconciliation et Eucharistie ! Veillez,reprend st Paul dans la Première Lettre aux Corinthiens demeurez fermes dans la foi, soyez des hommes, fortifiez-vous. Que tout se fasse chez vous dans la charité. Et les « fortifiants » du croyant ce sont les Sacrements !

Soyez comme des gens qui attendent leur maître à son retour des noces, pour lui ouvrir dès qu’il arrivera et frappera à la porte. Oui, qui attendent, non en se dorant au soleil attendant que le temps ou le train passe...il s'agit d'une attente éveillée, une attente active, une attente de guetteur « Et toi, fils de l'homme, je t'ai établi comme sentinelle pour la maison d'Israël quand tu entendras de ma bouche une parole, tu les avertiras de ma part. Quand j'aurai dit au méchant: "Méchant, tu mourras certainement!"si tu ne parles pas pour avertir le méchant de quitter sa voie, celui-ci, étant méchant, mourra dans son iniquité; mais je te demanderai compte de son sang. Mais si tu avertis le méchant afin qu'il se détourne de sa voie, et qu'il ne se détourne pas de sa voie, il mourra dans son iniquité; mais toi, tu auras sauvé ton âme .Ez 33,7,9

St Paul en fait un devoir dans la Lettre aux Romains :Nous les forts, nous devons porter la fragilité des faibles, et non pas faire ce qui nous plaît. Que chacun de nous fasse ce qui plaît à son prochain, en vue du bien, dans un but constructif. Car le Christ n’a pas fait ce qui lui plaisait, mais, de lui, il est écrit : Sur moi sont retombées les insultes de ceux qui t’insultent.Rom 15

Cette attente active doit se traduire en prière, en témoignage de vie donnée, en avertissements enracinés dans la Parole de Dieu, en soutien fraternel . Nous disons chaque jour et plusieurs fois par jour « que ton règne vienne » que faisons-nous pour cela ? ne restons pas endormis... » (1 Thes 5,5) écrit encore St Paul !


ALORS,
Heureux ces serviteurs-là que le maître, à son arrivée, trouvera en train de veiller. Comme le Saint Père François que le Seigneur a appelé en plein service, puisque ce jour-là, pour aussi fatigué qu'il fut, Il a béni les foules, il a donné cette bénédiction Urbi et Orbi...Comme l'a fait le Saint Pape Jean-Paul II jusqu'au dernier souffle, ne craignant pas, même diminué physiquement, de se manifester pour donner un témoignage de PRÉSENCE !

Veiller , c'est rester jusqu'à l'extrême, c’est tenir debout ( couché, ou assis) ferme dans la foi et rempli d'Espérance ! Grâce à la foi, Sara, elle aussi, malgré son âge,fut rendue capable d’être à l’origine d’une descendance ! Veiller c'est attendre , dans la paix, l'heure de Dieu même lorsque les apparences sont terrifiantes Grâce à la foi, quand il fut soumis à l’épreuve,Abraham offrit Isaac en sacrifice. Et il offrait le fils unique,alors qu’il avait reçu les promesses et entendu cette parole :C’est par Isaac qu’une descendance portera ton nom.    Il pensait en effet que Dieu est capable même de ressusciter les morts ;c’est pourquoi son fils lui fut rendu :
il y a là une préfiguration.
Mais « Quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? » (Lc 18, 8) C'est notre responsabilité ! Si Jésus nous trouve éveillés c’est lui qui, la ceinture autour des reins, les fera prendre place à table et passera pour les servir. S’il revient vers minuit ou vers trois heures du matin et qu’il les trouve ainsi, heureux sont-ils ! Vous le savez bien :si le maître de maison.( le maître de Maison c'est Jésus!) avait su à quelle heure le voleur viendrait, il n’aurait pas laissé percer le mur de sa maison.Vous aussi, tenez-vous prêts :c’est à l’heure où vous n’y penserez pas que le Fils de l’homme viendra. »

tenez-vous prêts, c'est à dire en éveil, en état de service , fermes dans nos engagements « pour ne pas être surpris cette nuit-là » chantait le Père DUVAL

Le Seigneur reviendra !
Le Seigneur reviendra !
Il l'a promis, il reviendra la nuit qu'on n'l'attend pas.
Le Seigneur reviendra !
Le Seigneur reviendra !
Il l'a promis, ne sois pas endormi cette nuit-là !

Dans ma tendresse je crie vers Lui :
Mon Dieu, serait-ce pour cette nuit ?
Le Seigneur reviendra !
Ne sois pas endormi cette nuit-là !

Pierre dit alors :« Seigneur, est-ce pour nous que tu dis cette parabole, ou bien pour tous ? »Le Seigneur répondit :« Que dire de l’intendant fidèle et sensé à qui le maître confiera la charge de son personnel pour distribuer, en temps voulu, la ration de nourriture ?    Heureux ce serviteur que son maître, en arrivant, trouvera en train d’agir ainsi !Vraiment, je vous le déclare : il l’établira sur tous ses biens.    Mais si le serviteur se dit en lui-même :‘Mon maître tarde à venir’, et s’il se met à frapper les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s’enivrer,alors quand le maître viendra,le jour où son serviteur ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas,il l’écartera et lui fera partager le sort des infidèles.    Le serviteur qui, connaissant la volonté de son maître,n’a rien préparé et n’a pas accompli cette volonté, recevra un grand nombre de coups.Mais celui qui ne la connaissait pas,et qui a mérité des coups pour sa conduite, celui-là n’en recevra qu’un petit nombre.

Jésus répond indirectement à la question de Pierre en donnant l'exemple d'un intendant. L'intendant étant la personne qui administre la Maison . Dans ce contexte, la Maison n'est-ce pas ce Royaume dont l'administration est confiée aux apôtres , à leurs successeurs, aux évêques, aux prêtres, et à tous ceux qui portent le nom de chrétiens ?  Chacun à notre niveau et selon la grâce qui nous est accordée, nous sommes appelés à être des évangélisateurs, d'abord par notre témoignage de vie, puis par notre prière, enfin par notre parole selon notre charisme . Chacun de nous est responsable auprès de ceux qui n'ont pas encore rencontré le Christ !


Jésus nous met en garde également face aux privilèges que nous pouvons être tentés de revendiquer en raison de notre appartenance. Notre seul privilège c'est d'être serviteurs du Christ vivant et vrai car notre modèle n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. » (Mc 10, 45) sachant que À qui l’on a beaucoup donné, on demandera beaucoup ;à qui l’on a beaucoup confié,on réclamera davantage. »


LE SEIGNEUR REVIENDRA...

Le Seigneur reviendra !
Le Seigneur reviendra !
Il l'a promis, il reviendra la nuit qu'on n'l'attend pas.
Le Seigneur reviendra !
Le Seigneur reviendra !
Il l'a promis, ne sois pas endormi cette nuit-là !

Dans ma tendresse je crie vers Lui :
Mon Dieu, serait-ce pour cette nuit ?
Le Seigneur reviendra !
Ne sois pas endormi cette nuit-là !


2e couplet

Tiens ta lampe allumée,
Tiens ta lampe allumée,
Ton âme clair', qu'Il ait de la lumière pour Ses pas !

Tiens ta lampe allumée,
Tiens ta lampe allumée,
Ton âme clair', pour qu'Il n'ait pas de peine à te trouver !

Dans ma tendresse je crie vers Lui :
Mon Dieu, serait-ce pour cette nuit ?
Tiens ta lampe allumée,
Pour qu'Il n'ait pas de peine à te trouver !


3e couplet


Attends-Le dans ton cœur,
Attends-Le dans ton cœur,
Ne rêve pas de prendre loin de Lui ton p'tit bonheur !

Attends-Le dans ton cœur,
Attends-Le dans ton cœur,
Ne rêve pas, qu'il fasse clair et bon dans ta maison !

Dans ma tendresse je crie vers Lui :
Mon Dieu, serait-ce pour cette nuit ?
Attends-Le dans ton cœur,
Qu'il fasse clair et bon dans ta maison !


4e couplet

Nous serons tout pour Lui,
Nous serons tout pour Lui,
Quand Il viendra, Il essuiera les pleurs de tout' la vie.

Nous serons tout pour Lui,
Nous serons tout pour Lui,
Tout pour sa joie, puisqu'Il est tout pour nous pendant la vie.

Dans ma tendresse je crie vers Lui :
Mon Dieu serait-ce pour cette nuit ?
Nous serons tout pour Lui,
Puisqu'Il est tout pour nous pendant la vie.




Qu'il en soit ainsi !

l'Ermite

vendredi 1 août 2025

DONNE-NOUS NOTRE PAIN QUOTIDIEN

 

DIX HUITIÈME DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

Année C



(Lc 12, 13-21)

Du milieu de la foule, quelqu’un demanda à Jésus :« Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage. »    Jésus lui répondit :« Homme, qui donc m’a établi pour être votre juge ou l’arbitre de vos partages ? »    

Puis, s’adressant à tous :« Gardez-vous bien de toute avidité,car la vie de quelqu’un ,même dans l’abondance, ne dépend pas de ce qu’il possède. »    Et il leur dit cette parabole :« Il y avait un homme riche,dont le domaine avait bien rapporté.    Il se demandait : Que vais-je faire ? Car je n’ai pas de place pour mettre ma récolte.’    Puis il se dit :‘Voici ce que je vais faire :je vais démolir mes greniers, j’en construirai de plus grands et j’y mettrai tout mon blé et tous mes biens.    Alors je me dirai à moi-même : Te voilà donc avec de nombreux biens à ta disposition, pour de nombreuses années. Repose-toi, mange, bois, jouis de l’existence.’    Mais Dieu lui dit :‘Tu es fou :cette nuit même, on va te redemander ta vie. Et ce que tu auras accumulé, qui l’aura ?’    Voilà ce qui arrive à celui qui amasse pour lui-même, au lieu d’être riche en vue de Dieu. »

Dimanche dernier, avec les apôtres, nous demandions à Jésus : Seigneur apprends-nous à prier comme … Et Jésus de répondre : Quand vous priez dites :‘Père, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne. Donne-nous le pain dont nous avons besoin pour chaque jour !

Aujourd'hui, du milieu de la foule qui se presse autour de Jésus, donc des personnes de bonne volonté qui veulent avancer sur le chemin de la vie , un voix s'élève ( l'un ou plusieurs d'entre nous ) et demande :« Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage. » S'il est question d'héritage à partager, c'est qu'il y a quelques biens auxquels l'un et l'autre tiennent , et ils tiennent à un partage équitable !

Ceci me rappelle une gentille anecdote alors que j'étais encore chez mes parents. Mon frère et ma belle-sœur étaient en vacances à la maison, cette dernière repassait du linge dont un de ses chemisiers. Je taquinais mon neveu d'environ trois ans ; « il est joli le chemisier de tatie ! - C'est celui de maman, pas le tien ! » Comme je faisais durer la plaisanterie, le bonhomme a clos l'échange avec finesse : « eh bien ! T'as qu'à faire la moitié chacun ! »

Ce n'est pas le cas de l'interlocuteur de Jésus qui demande l'intervention d'un tiers et pas n'importe lequel ! Ce qui inscrit cette situation dans la continuité du propos de dimanche dernier où, nous étions indirectement renvoyés à la motivation de nos prières de demande et à leur contenu ! Cette personne en effet, demande à Jésus de gérer ses affaires personnelles, elle démissionne de ses responsabilités par crainte d’affronter un conflit, apparemment latent. Or Jésus ne se substitue pas à nous, bien au contraire, Jésus nous invite toujours, à prendre notre vie en main : Lève-toi, prends ton grabat et marche et va !

Jésus répond ici par une question qui devrait aider la personne à réfléchir « Homme, qui donc m’a établi pour être votre juge ou l’arbitre de vos partages ?Jésus nous montre le chemin qui conduit au Père, Il nous demande de prendre nos responsabilités et ne fait rien à notre place, Jésus nous donne les clefs , Il ne les utilise pas à notre place. Il s'appuie ensuite sur cette situation pour s'adresser à la foule qu'Il invite à réfléchir« Gardez-vous bien de toute avidité,car la vie de quelqu’un ,même dans l’abondance, ne dépend pas de ce qu’il possède. » N'oublions pas, Jésus est venu accomplir, non abolir Vanité des vanités, disait Qohèleth. Vanité des vanités, tout est vanité !! En effet, poursuit-il dans notre première lecture , que reste-t-il à l’homme de toute la peine et de tous les calculs pour lesquels il se fatigue sous le soleil ?Tous ses jours sont autant de souffrances,ses occupations sont autant de tourments :même la nuit, son cœur n’a pas de repos.Cela aussi n’est que vanité.Au Royaume de l'amour il n'y a pas de place pour le matériel, quelle pagaille si c'était le cas! C'est le règne des réalités d'En-Haut nous précise St Paul dans la seconde Lecture et il nous invite à fonder nos vies sur celles-ci :si donc vous êtes ressuscités avec le Christ,recherchez les réalités d’en haut :c’est là qu’est le Christ, assis à la droite de Dieu.    Pensez aux réalités d’en haut,non à celles de la terre. Comme Il sait le faire, Jésus répond par une Parabole pour permettre à chacun de réfléchir encore une fois sur l'essentiel et l'accessoire :

:« Il y avait un homme riche,dont le domaine avait bien rapporté.    Il se demandait : Que vais-je faire ? Car je n’ai pas de place pour mettre ma récolte.’    Puis il se dit :‘Voici ce que je vais faire :je vais démolir mes greniers, j’en construirai de plus grands et j’y mettrai tout mon blé et tous mes biens.    Alors je me dirai à moi-même : Te voilà donc avec de nombreux biens à ta disposition, pour de nombreuses années. Repose-toi, mange, bois, jouis de l’existence.’    Mais Dieu lui dit :‘Tu es fou :cette nuit même, on va te redemander ta vie. Et ce que tu auras accumulé, qui l’aura ?’    Voilà ce qui arrive à celui qui amasse pour lui-même, au lieu d’être riche en vue de Dieu. »

Cet homme, les orteils en éventail, installé au soleil sous un cocotier avec de bonnes , épaisses lunettes de soleil, envisage une vie à l'abri de tout souci et patatras ! Un simple éboulement, une tempête, un cyclone, et le voilà nu comme un ver ! Pire encore, la maladie le cloue sur place au fond d'un lit où il se morfond jusqu'à se retrouver en un instant, en Présence du Père et là ! c'est l'impasse ! Le Père ne lui demande pas combien avais-tu de voitures, de maisons, de...de .. mais as-tu aimé ? Qui as-tu aimé ? Comment as-tu aimé ? Et notre homme prend conscience, bien tard, qu'il s'est trompé de valeurs L'essentiel n'est pas dans ce que je possède, mais dans ce que j'en fais, et surtout dans ce que je suis !

« Gardez-vous bien de toute avidité, car la vie de quelqu’un ,même dans l’abondance, ne dépend pas de ce qu’il possède. » disait Jésus plus haut. Et ailleurs :Cherchez d'abord le royaume [de Dieu] et sa justice, et tout cela vous sera donné en plus. N'ayez donc point de souci du lendemain, car le lendemain aura souci de lui-même: à chaque jour suffit sa peine.Mt 6,33

L'important c'est le Royaume, ce sont les trésors que nous accumulons dans le ciel non sur la terre et dans nos coffres-forts !

Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où les voleurs percent les murs et dérobent. Mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où ni la teigne ni les vers ne consument, et où les voleurs ne percent pas les murs ni ne dérobent.Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur.Mt 6, 21

Sommes-nous convaincus que les vraies richesses de notre vie sont d'aimer et de servir ? Sommes-nous convaincus d'avoir cette grâce incomparable d'être devenus membres du Corps du Christ par le Baptême et d'avoir pour nourriture les Sacrements de l’Église et la Parole divine consignée dans la Bible ? Et n'oublions pas que ce que nous appelons nos biens ce sont les biens de Dieu qui est la source de tous biens : matériels, intellectuels, spirituels. Tout vient de Dieu nous sommes Ses intendants, rien d'autre !là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur.




Là OU EST TON TRÉSOR

Là où est ton trésor,
Là aussi sera ton cœur.

Là où est ton trésor,
Là aussi sera ton cœur.


1.
 Ne vous amassez pas des trésors
Sur terre où tout se détruit,
Là où les voleurs dérobent
Mais amassez-les dans le ciel,
Là où les voleurs ne peuvent entrer.
Il est là le vrai trésor !

2. Car le royaume éternel des cieux
Est comme un trésor caché,
Comme un trésor caché dans un champ
Et l'homme qui l'a trouvé
Dans sa joie va vendre tous ses biens
Afin d'acheter ce champ !




L'Ermite



vendredi 25 juillet 2025

SEIGNEUR, APPRENDS-NOUS A PRIER


DIX SEPTIÈME DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

Année C


(Lc 11, 1-13)

Il arriva que Jésus, en un certain lieu, était en prière.Quand il eut terminé, un de ses disciples lui demanda :« Seigneur, apprends-nous à prier, comme Jean le Baptiste, lui aussi, l’a appris à ses disciples. »Il leur répondit :« Quand vous priez, dites :‘Père,que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne. Donne-nous le pain dont nous avons besoin pour chaque jour Pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes, nous pardonnons aussi à tous ceux qui ont des torts envers nous. Et ne nous laisse pas entrer en tentation. »

Jésus leur dit encore :« Imaginez que l’un de vous ait un ami et aille le trouver au milieu de la nuit pour lui demander :‘Mon ami, prête-moi trois pains,car un de mes amis est arrivé de voyage chez moi, et je n’ai rien à lui offrir.’Et si, de l’intérieur, l’autre lui répond :‘Ne viens pas m’importuner !La porte est déjà fermée ;mes enfants et moi, nous sommes couchés. Je ne puis pas me lever pour te donner quelque chose’.Eh bien ! je vous le dis :même s’il ne se lève pas pour donner par amitié, il se lèvera à cause du sans-gêne de cet ami, et il lui donnera tout ce qu’il lui faut.

Moi, je vous dis :Demandez, on vous donnera ; cherchez, vous trouverez ;frappez, on vous ouvrira. En effet, quiconque demande reçoit ;qui cherche trouve ;à qui frappe, on ouvrira.Quel père parmi vous, quand son fils lui demande un poisson,lui donnera un serpent au lieu du poisson ? ou lui donnera un scorpion quand il demande un œuf ? donc vous, qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus le Père du ciel donnera-t-il l’Esprit Saint à ceux qui le lui demandent ! »


Il arriva que Jésus, en un certain lieu, était en prière.Quand il eut terminé, un de ses disciples lui demanda :

Jésus vient de quitter Béthanie où Il s'est reposé et a rencontré Marthe et Marie . Suite à une intervention plutôt amère de Marthe, Jésus a jugé utile d'apporter un éclairage sur l'accessoire et l'essentiel dans nos vies de croyants . Il s'est alors orienté, sans doute comme Il en a l'habitude, vers un endroit à l'écart, pour s'entretenir, dans le silence , avec Son Père, de qui Il reçoit tout. Les apôtres ne devaient pas être très éloignés, puisque dès qu'Il eut terminé , l'un d'eux, vraisemblablement saisi pas le recueillement du Maître, demanda :

« Seigneur, apprends-nous à prier, comme Jean le Baptiste, lui aussi, l’a appris à ses disciples. » Nous comprenons la demande des apôtres, nous qui nous retrouvons bien démunis pour converser avec ce Dieu plein d'amour et de tendresse. Les apôtres , témoins du bonheur de Jésus quand Il est en conversation avec Son Père sont envieux de connaître les clefs de ces rencontres qui Lui apportent joie, réconfort, lumière . C'est souvent qu'ils voient Jésus se retirer, à l'écart, sur la montagne, dans un lieu désert , au bord du lac , Il y passe parfois une nuit entière, à dire quoi, à quoi faire, dans certaines circonstances ils voient Jésus se recueillir, lever les yeux au ciel , ce qui est certain, c'est qu'après de telles rencontres Il pose très souvent des actes qui les bouleversent, ils aimeraient bien comme Jésus Lui-même, recevoir des inspirations ! Ils en reçoivent, mais ils ne savent pas très bien d'où cela vient et encore moins comment, d'où cette demande sincère et pragmatique  !

Jésus leur répondit :« Quand vous priez, dites :‘Père, que ton nom soit sanctifié,0 que ton règne vienne. Donne-nous le pain dont nous avons besoin pour chaque jour Pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes, nous pardonnons aussi à tous ceux qui ont des torts envers nous. Et ne nous laisse pas entrer en tentation. »

Oser s'adresser au Seigneur du Ciel et de la terre au même titre que Jésus, en L'appelant Père, n'est-ce pas un défi ? Une folie même ? Dire, penser, croire que Celui qui régit l'univers est notre Père, notre Papa, c'est vertigineux ! Et pourtant , c'est Jésus qui nous le demande ! Nous « apercevons » ce qu'un père terrestre déploie comme amour, comme imagination, comme don de lui-même pour donner du bonheur à ses enfants alors, pouvoir dire Père à Celui qui régit les mondes c'est difficilement concevable et pourtant ! « C’est toi, Seigneur, qui es notre Père, notre Rédempteur depuis toujours. »  (Is 63,16) lisons-nous déjà dans Isaïe. Et nous pourrions détailler mais nous n'en finirions pas car, au-delà du terme il y a ce contenu insondable.Si Dieu est notre Père nous sommes Ses enfants ! Ce n'est pas rien d'être les enfants de Dieu ! Il en découle une responsabilité gigantesque . Pour Dieu , pour chaque enfant : Dieu se doit et Il le fait, de pourvoir à tous nos besoins, et l'enfant , que nous sommes, s'engage à respecter et honorer ce Père hors du commun !

Jésus commence par cela : Père ! Que Ton NOM soit sanctifié, c'est-à-dire reconnu « sacré », placé au-dessus de tout ! Le NOM exprime la personne, demander que ce NOM soit sanctifié, c'est demander qu'Il soit respecté, reconnu, placé au-dessus de tout et de tous, par tous ! C'est Le vouloir unique, sans pareil, c'est Le reconnaître saint , trois fois « saint » comme le chantent les séraphins dans la vision d’Isaïe  6: Et ils criaient l'un à l'autre et disaient: "Saint, saint, saint est le Seigneur des armées! toute la terre est pleine de sa gloire." C'est ce qu'exprime St Grégoire de Nazianze dans cette superbe hymne :

Ô toi, l'au-delà de tout,
   n'est-ce pas là tout ce qu'on peut chanter de toi ?
Quelle hymne te dira, quel langage ?
   Aucun mot ne t'exprime.
À quoi l'esprit s'attachera-t-il ?
   Tu dépasses toute intelligence.
Seul, tu es indicible,
   car tout ce qui se dit est sorti de toi.
Seul, tu es inconnaissable,
   car tout ce qui se pense est sorti de toi.
Tous les êtres,
   ceux qui parlent et ceux qui sont muets,

   te proclament.
Tous les êtres,
   ceux qui pensent et ceux qui n'ont point la pensée,
   te rendent hommage.

Le désir universel,
   l'universel gémissement tend vers toi.
Tout ce qui est te prie,
   et vers toi tout être qui pense ton univers
   fait monter une hymne de silence.
Tout ce qui demeure demeure par toi ;
   par toi subsiste l'universel mouvement.
De tous les êtres tu es la fin ;
   tu es tout être, et tu n'en es aucun.
Tu n'es pas un seul être,
   tu n'es pas leur ensemble.
Tu as tous les noms, et comment te nommerai-je,
   toi le seul qu'on ne peut nommer?

Quel esprit céleste pourra pénétrer les nuées
   qui couvrent le ciel même ?
Prends pitié,
Ô toi, l'au-delà de tout,
   n'est-ce pas tout ce qu'on peut chanter de toi ?

L'au-delà de tout, Celui qu'aucun mot n'exprime.Seul,indicible, seul, inconnai- ssable, le seul qu'on ne peut nommer, je peux cependant t'appeler PÈRE parce que Jésus Son Verbe, me l'autorise !C'est inimaginable alors, oui de tout mon cœur de « privilégié-croyant(e) » je demande , je désire, je souhaite que Ton Nom de Père soit reconnu, soit sanctifié, soit reconnu sacré, saint il n'y a pas de mot en effet pour exprimer cette demande , cette prise de conscience

La seconde demande est plus accessible parce qu'elle dépend un peu du zèle de Tes enfants, que nous sommes par grâce : que ton règne vienne.Il ne suffit pas de le vouloir, il convient de se dépenser pour que s'étende le Royaume en faisant connaître le Roi de l'univers, Dieu, Lui-même ! C'est le Psaume 96 que nous chantons dans nos Liturgies et notamment celle des Heures : Le Seigneur est roi : que toute la terre chante sa gloire, le Seigneur est Roi Alléluia, Alléluia ! C'est bien de le chanter mais comme nous le dit Jésus, il convient, nous aussi et chacun personnellement, de travailler à Sa vigne : « Vous aussi, venez travailler à ma vigne! Mt 20, 4

Pour travailler à l’œuvre de Dieu, à la vigne de Dieu, Jésus sait pertinemment que nous avons besoin de force, donc de nourriture, aussi, nous apprend -Il à nous tourner encore vers ce Père « donateur de vie » dans tous les sens du terme, vie du corps, vie de l'esprit :

Donne-nous le pain dont nous avons besoin pour chaque jour Pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes, nous pardonnons aussi à tous ceux qui ont des torts envers nous. Et ne nous laisse pas entrer en tentation. »

Le pain chaque jour ! Jésus ne parle pas de réserve, Il nous invite à l'abandon, à chaque jour suffit sa peine et son gain . C'était déjà vrai au désert avec la manne « Moïse leur dit: "Que personne n'en laisse jusqu'au lendemain matin". Ils n'écoutèrent pas Moïse, et des gens en gardèrent jusqu'au matin; mais il s'y mit des vers et tout devint infect. Moïse fut irrité contre eux. Tous les matins, ils ramassaient de la manne, chacun selon sa consommation, Ex 16,1 »

L'humanité étant ce qu'elle est, il est certain qu’aujourd’hui nous devons voir plus loin, mais Jésus nous met en garde face à un cumul exagéré « Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour beaucoup d'années; repose-toi, mange, bois, festoie! " Or Dieu lui dit: " Insensé! cette nuit même on va te redemander ton âme; et ce que tu as préparé, pour qui sera-ce? " Ainsi en est-il de celui qui thésaurise pour lui-même et n'est pas riche en vue de Dieu. Lc 12,20

Pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes, nous pardonnons aussi à tous ceux qui ont des torts envers nous Comment être pardonné, si nous-mêmes retenons les manques de nos frères à notre égard . Comment recevoir la paix du Père, si nous nourrissons des sentiments de guerre à l'égard d'autrui ? C'est incompatible ! Ce n'est pas sérieux . Jésus ne dit-il pas ailleurs : Si donc tu viens présenter ton offrande à l'autel et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande, devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère; et alors viens présenter ton offrande. Mt 5, 23. Être enfant de Dieu c'est vivre en enfant de Dieu, , c'est adhérer avec toutes ses « fibres » à ce que réclame l'amour !

Et ne nous laisse pas entrer en tentation. » c'est-à-dire, ne permets pas que nous nous laissions dominer par l'esprit du Mal, que celui-ci n'ait pas de prise sur nous, que nous ne soyons pas assujettis à ses sollicitations mais, au contraire, que nous sortions , avec Ta grâce, victorieux comme le fut Jésus, au désert, comme Il le fut à Gethsémani. Et pour nous encourager dans la prière de demande, Jésus nous propose une courte Parabole :

:« Imaginez que l’un de vous ait un ami et aille le trouver au milieu de la nuit pour lui demander :‘Mon ami, prête-moi trois pains,car un de mes amis est arrivé de voyage chez moi, et je n’ai rien à lui offrir.’Et si, de l’intérieur, l’autre lui répond :‘Ne viens pas m’importuner !La porte est déjà fermée ;mes enfants et moi, nous sommes couchés. Je ne puis pas me lever pour te donner quelque chose’.Eh bien ! je vous le dis :même s’il ne se lève pas pour donner par amitié, il se lèvera à cause du sans-gêne de cet ami, et il lui donnera tout ce qu’il lui faut.

L'Ami, c'est Dieu le Père ! Nous ne devons pas craindre de l'importuner, car pour un Père , un vrai Père, l'enfant n'est jamais importun ! De nuit , à n'importe quelle heure du jour et de la nuit, Jésus nous invite à frapper et frapper encore à Sa porte jusqu'à ce qu'Il ouvre, Ses bras, Son Cœur qui ne sont d'ailleurs jamais fermés mais Dieu attend soit, que nous soyons prêts à accueillir Son amour, soit Il nous fait attendre un peu, pour développer notre persévérance ...peut-être veut-Il nous faire grandir dans l'abandon, la confiance , la foi en Sa Présence ...ou bien encore Dieu ne répond pas parce notre demande est l'expression d'un caprice et nous serait nuisible c'est ce qui est expliqué dans les versets suivants :

Moi, je vous dis :Demandez, on vous donnera ; cherchez, vous trouverez ;frappez, on vous ouvrira. En effet, quiconque demande reçoit ;qui cherche trouve ;à qui frappe, on ouvrira.Quel père parmi vous, quand son fils lui demande un poisson, lui donnera un serpent au lieu du poisson ? ou lui donnera un scorpion quand il demande un œuf ? donc vous, qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus le Père du ciel donnera-t-il l’Esprit Saint à ceux qui le lui demandent ! »

Jésus réaffirme que Dieu est un Père, qu'Il ne peut donner que du bon, du juste, du vrai, si nos prières sont dangereuses pour nous, il est évident qu'en tant que Père bon, juste, vrai, Il répondra, mais de façon différente , Il nous donnera ce qui est juste et bon non ce qui aurait des conséquences désastreuses dans nos vies ! Dieu Père, qui dépasse toute intelligence ( St Grégoire de Nazianze) agit avec intelligence et pleine connaissance. Nos prières sont toujours exaucées mais la réponse ne correspond pas nécessairement à nos attentes parce nos limites nous empêchent de bien voir, bien juger ou plus simplement, parce que nous nous conduisons en enfants gâtés, capricieux. Notre Père des cieux est le meilleur des éducateurs ! Si nous demandons l'inutile ou le dégradant il est certain qu'Il fermera Son oreille par contre, si nous Lui demandons l'Esprit Saint , le don des dons , Il ne nous Le refusera pas , conclut Jésus , dès lors, ne nous gênons pas !


Viens, Esprit Créateur nous visiter,

Viens éclairer l'âme de tes fils,

Emplis nos cœurs de grâce et de lumière,

Toi qui créas toute chose avec amour,


Toi le don, l'envoyé du Dieu très haut,

Tu t'es fait pour nous le défenseur,

Tu es l'amour, le feu, la source vive,

Force et douceur de la grâce du Seigneur,


Donne-nous les sept dons de ton amour,

Toi le doigt qui œuvres au nom du Père,

Toi dont il nous promit le règne et la venue,

Toi qui inspires nos langues pour chanter,


Mets en nous ta clarté, embrase-nous,

En nos cœurs, répands l'amour du Père,

Viens fortifier nos corps dans leur faiblesse,

Et donne-nous ta vigueur éternelle,


Chasse au loin l'ennemi qui nous menace,

Hâte-toi de nous donner la paix,

Afin que nous marchions sous ta conduite,

Et que nos vies soient lavées de tout péché,


Fais-nous voir le visage du Très-Haut,

Et révèle-nous celui du Fils,

Et toi l'Esprit commun qui les rassemble,

Viens en nos cœurs, qu'à jamais nous croyions en toi,


Gloire à Dieu notre Père dans les cieux,

Gloire au Fils qui monte des enfers,

Gloire à l'Esprit de force et de sagesse,

Dans tous les siècles des siècles,

Amen.”


L'Ermite