LA SEMENCE, C'EST LA PAROLE DE DIEU

 

ONZIÈME DIMANCHE

DU TEMPS ORDINAIRE

Année B

(Mc 4, 26-34)

Parlant à la foule, Jésus disait :« Il en est du règne de Dieu comme d’un homme qui jette en terre la semence : nuit et jour, qu’il dorme ou qu’il se lève, la semence germe et grandit ,il ne sait comment D’elle-même, la terre produit d’abord l’herbe, puis l’épi, enfin du blé plein l’épi. Et dès que le blé est mûr, il y met la faucille, puisque le temps de la moisson est arrivé. »

Il disait encore :« À quoi allons - nous comparer le règne de Dieu ? Par quelle parabole pouvons - nous le représenter ? Il est comme une graine de moutarde :quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences.
Mais quand on l’a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères ; et elle étend de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son ombre. »

Par de nombreuses paraboles semblables, Jésus leur annonçait la Parole,
dans la mesure où ils étaient capables de l’entendre. Il ne leur disait rien sans parabole, mais il expliquait tout à ses disciples en particulier.

Parlant à la foule, Jésus disait :« Il en est du règne de Dieu » Il me semble intéressant et utile de nous arrêter quelques instants sur cette notion de « règne, royaume », souvent évoquée par Jésus dans les Évangiles. Tout d'abord Jésus utilise indifféremment l'une ou l'autre expression pour exprimer une seule et même réalité, à savoir: Dieu Est, et que nous en ayons conscience ou non, que nous l'acceptions ou non, Dieu est le Maître de l'Univers,  ! « Que tes œuvres, Seigneur, te rendent grâce et que tes fidèles te bénissent ! Ils diront la gloire de ton règne, ils parleront de tes exploits, annonçant aux hommes tes exploits, la gloire et l’éclat de ton règne : ton règne, un règne éternel, ton empire, pour les âges des âges. » Psaume 144

Le Seigneur est roi ! Exulte la terre ! Joie pour les îles sans nombre ! Ps 96,1

La Royauté de Dieu en dérange certains, parce qu'ils la calquent sur l'imagerie de nos rois humains qui peuvent, parfois donner un piètre reflet de ce que nous sommes en droit d'attendre de celui qui gouverne une nation ! C'est là une grossière erreur qui établit un abîme entre la Seigneurie divine et nos royautés humaines !

Pour moi, l'image la plus éclairante est ce qu'en dit Saint Paul au chapitre 3 de sa Lettre aux Colossiens : « revêtez l'homme nouveau, celui que le Créateur refait toujours neuf à son image pour le conduire à la vraie connaissance. Alors, il n'y a plus de Grec et de Juif, d'Israélite et de païen, il n'y a pas de barbare, de sauvage, d'esclave, d'homme libre, il n'y a que le Christ : en tous, il est tout. »Et il n'y a pas de plus beau descriptif du Royaume que celui des béatitudes, " Heureux les pauvres Heureux ceux qui sont affligés, Heureux ceux qui sont doux, Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, Heureux les miséricordieux, Heureux ceux qui ont le cœur pur, Heureux les pacifiques, Heureux ceux qui souffrent persécution pour la justice, Heureux serez - vous, lorsqu'on vous insultera, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi. Réjouissez - vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense est grande dans les cieux; car c'est ainsi qu'ils ont persécuté les prophètes qui ont été avant vous. A condition, bien sûr, de ne pas nous méprendre sur le message du Christ ! Car dit encore Jésus :« Amen, amen, je te le dis : personne, à moins de naître de l'eau et de l'Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair n'est que chair ; ce qui est né de l'Esprit est esprit. » Jn 5

N'oublions surtout pas que notre Dieu est un Roi - Père que nous pouvons appeler Papa :

Et voici la preuve que vous êtes des fils : envoyé par Dieu, l'Esprit de son Fils est dans nos cœurs, et il crie vers le Père en l'appelant « Abba ! Ga 4,6

Il disait : « Abba... Père, tout est possible pour toi. Éloigne de moi cette coupe. Cependant, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux ! » Mc 14,36

L'Esprit que vous avez reçu ne fait pas de vous des esclaves, des gens qui ont encore peur ; c'est un Esprit qui fait de vous des fils ; poussés par cet Esprit, nous crions vers le Père en l'appelant : « Abba ! » Rom 8,

Vous donc, priez ainsi : Notre Père, qui es aux cieux, Mt 6,9

:« Il en est du règne de Dieu comme d’un homme qui jette en terre la semence : nuit et jour, qu’il dorme ou qu’il se lève, la semence germe et grandit ,il ne sait comment D’elle-même, la terre produit d’abord l’herbe, puis l’épi, enfin du blé plein l’épi. Et dès que le blé est mûr, il y met la faucille, puisque le temps de la moisson est arrivé. »

Quelle belle façon de parler de la venue du Royaume qui sous-entend l'immense , l'infinie patience du Père ! La graine semée en terre , c'est la Parole de Dieu semée dans nos cœurs, par la grâce du baptême, par nos parents, nos éducateurs de la foi, ...Cette « graine-Parole-de-Dieu » , sans en avoir l'air, si le cœur de l'homme est accueillant, sans bruit, sans ostentation, jour et nuit est à l’œuvre. Si la terre du cœur humain est bonne, si elle n'est pas encombrée de futilités, des ronces du péchés, des herbes folles du plaisir qui l'étouffent, ( Parabole du semeur) discrètement , cette petite, graine, poursuit sa croissance et prend racines , racines dont les ramifications envahissent toute la personne et éclairent ses pensées et ses actes ! Ceux qui observent ont envie d'épouser la pensée et l'agir du vrai croyant et cela fait «  tâche d'huile » et le Règne , le Royaume s'étend peu à peu ! Mais, c'est certain, cette croissance est lente parce que l'humanité reste fragile et se laisse distraire par le clinquant du monde ambiant.

En nous invitant à contempler la croissance d'une minuscule graine, Jésus nous encourage à considérer la patience et la confiance du Père qui ne brusque pas l'humanité . Dieu - Roi, en Son Fils, sème la Parole et attend sa croissance sans brusquerie et Il nous incite à entrer dans cette mouvance en devenant semeur de la Bonne Nouvelle à notre tour en gardant Paix et Sérénité  ! Je ne sais plus ni qui,( peut-être Saint Ignace de Loyola) ni les termes exacts, de ce qui suit, et qui peut illustrer ce que le Père attend de chacun : «  tout faire comme si cela dépendait de soi, mais en laisser l'aboutissement au Maître de la vie » Ce qui revient à dire, qu'il nous faut tout mettre en œuvre pour que grandisse le Royaume, tout en sachant que le croissance revient au Père !

La Parabole suivante apporte un complément subtil qui peut nous échapper lors d'une lecture hâtive :

« À quoi allons - nous comparer le règne de Dieu ? Par quelle parabole pouvons -nous le représenter ? Il est comme une graine de moutarde :quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences. Mais quand on l’a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères ; et elle étend de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son ombre. »

Ce complément, c'est cet arbre qui déploie ses branches pour abriter , protéger les oiseaux du ciel qui établiront leur nid dans ses branches ! N'y - a - t - il pas là, la dimension du Salut offert à tous ? N'est-ce pas le projet de Dieu «  il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation; Et non seulement pour la nation, mais aussi afin de réunir en un seul corps les enfants de Dieu qui sont dispersés. » Jn, 11,52

ou encore :

Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et lapides ceux qui te sont envoyés! Que de fois j'ai voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous n'avez pas voulu! Voici que votre maison va vous être laissée (déserte). Car, je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais que vous n'ayez dit: Béni celui qui vient au nom du Seigneur! Mt 23,37 

Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et lapides ceux qui te sont envoyés! Que de fois j'ai voulu rassembler tes enfants comme une poule sa couvée sous ses ailes, et vous n'avez pas voulu! Voici que votre maison va vous être laissée (déserte).Je vous le dis, vous ne me verrez plus jusqu’à ce que vienne le jour où vous direz : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! » Lc 13,34

Ce que St Paul exprimera ainsi :

C'est en lui que nous avons la rédemption acquise par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce, que Dieu a répandue abondamment sur nous en toute sagesse et intelligence, en nous faisant connaître le mystère de sa volonté, selon le libre dessein que s'était proposé sa bonté, pour le réaliser lorsque la plénitude des temps serait accomplie, à savoir, de réunir toutes choses en Jésus-Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre. Eph 1, 10

Demandons sincèrement, les uns pour les autres un peu de la PATIENCE de Dieu qui ne brusque rien, qui sait attendre, qui sait marcher au pas de la croissance de chacun. « Le temps de Dieu, n'est pas le temps des hommes » fait dire Éloi LECLERC à St François Et ailleurs : Par Ses souffrances Jésus a montré ce qu'est la patience de Dieu. Non pas une impuissance à sévir, mais une volonté d'aimer qui ne se reprend pas !

Demandons la CONFIANCE, la Foi , Dieu sème et Il fait confiance à la minuscule graine , Il lui laisse le temps nécessaire pour qu'elle porte du fruit et un fruit qui demeure, Dieu ne la dérange pas, Il est là, Il L'accompagne !

Et ne l'oublions pas :

 Le Dieu qui est le nôtre est le Dieu des victoires, et les portes de la mort sont à Dieu, le Seigneur. Ps 67,21

Dieu nous laisse le temps de la conversion !

COMME UN SOUFFLE FRAGILE

Comme un souffle fragile, ta parole se donne.
Comme un vase d'argile, ton amour nous façonne.

1 - Ta parole est murmure, comme un secret d'amour
Ta parole est blessure qui nous ouvre le jour.

2 - Ta parole est naissance, comme on sort de prison
Ta parole est semence, qui promet la moisson.

3 - Ta parole est partage, comme on coupe du pain
Ta parole est passage, qui nous dit un chemin.

Auteur : Pierre Jacob, Gaëtan Courrèges (de) / F. Rauber,

L'Ermite