PRENDS L'ENFANT ET SA MERE

 

DIMANCHE

DE LA SAINTE FAMILLE

Année A

(Mt 2, 13-15.19-23)

Origine de cette dévotion

A la suite d’apparitions de la sainte Vierge et de Saint Joseph dans un sanctuaire du sud de la France à Cotignac (dans le Var) au cours du XVIIe siècle, la dévotion pour la sainte Famille se développe au Québec. Elle serait née outre-Atlantique, où le premier évêque de Québec aurait fondé un monastère puis une confrérie au nom de la Sainte Famille sur l’île d’Orléans.

Le culte se diffuse ensuite mondialement jusqu’au XIXe siècle où il devient important, notamment grâce à sa mise en valeur par le pape Léon XIII puis le pape Pie XI.

Quand et comment célèbre-t-on la Sainte Famille ?

La fête de la Sainte Famille est instaurée par l’Église en 1893. Elle était fixée au premier dimanche après l’Épiphanie jusqu’en 1969. Puis, une réforme liturgique l’a finalement déplacée au dimanche qui suit immédiatement Noël (25 décembre) ou bien le 30 décembre si Noël tombe un dimanche.

Lors de la messe de la fête de la Sainte Famille, le prêtre propose une lecture de passages spécifiques des Évangiles. En fonction de l’année liturgique en cours (cycle de 3 ans), les lectures changent. Lors de l’’année A sont lus les évangiles se référant à la Fuite en Égypte, l’année B ceux liés à la Présentation au Temple et l’année C ceux liés au Recouvrement de Jésus dans le Temple par Marie et Joseph.

Pourquoi prier la Sainte Famille ?

La Sainte Famille représente l’Amour conjugal, parental et filial. Prier la Sainte Famille permet d’obtenir la protection pour sa famille et de défendre les valeurs de paix et d’Amour entre les membres de la famille.

Après le départ des mages,voici que l’ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph et lui dit :« Lève-toi ; prends l’enfant et sa mère,et fuis en Égypte.Reste là-bas jusqu’à ce que je t’avertisse,car Hérode va rechercher l’enfant pour le faire périr. »    Joseph se leva ; dans la nuit, il prit l’enfant et sa mère, et se retira en Égypte, où il resta jusqu’à la mort d’Hérode,pour que soit accomplie la parole du Seigneur prononcée par le prophète :D’Égypte, j’ai appelé mon fils.

Après la mort d’Hérode,voici que l’ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph en Égypte    et lui dit :« Lève-toi ; prends l’enfant et sa mère,et pars pour le pays d’Israël,car ils sont morts,ceux qui en voulaient à la vie de l’enfant. »    Joseph se leva,prit l’enfant et sa mère,et il entra dans le pays d’Israël. Mais, apprenant qu’Arkélaüs régnait sur la Judée à la place de son père Hérode,il eut peur de s’y rendre.Averti en songe, il se retira dans la région de Galilée et vint habiter dans une ville appelée Nazareth, pour que soit accomplie la parole dite par les prophètes :Il sera appelé Nazaréen.

Après le départ des mages, voici que l’ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph et lui dit :« Lève-toi ; prends l’enfant et sa mère,et fuis en Égypte.Reste là-bas jusqu’à ce que je t’avertisse,car Hérode va rechercher l’enfant pour le faire périr. »Grâce à la fine écoute des Mages l'Enfant Dieu échappe au projet machiavélique d'Hérode, celui-ci ne s'avoue pas vaincu et fomente un projet de grande envergure pour réaliser son dessein : Le massacre de tous les enfants de moins de deux ans, il est certain ainsi, d'éliminer le petit roi des Juifs qui vient de naître

Marie et Joseph ne sont vraiment pas épargnés , leur route est jalonnée d'épreuves ! Marie a connu l'épreuve du silence dans l'abandon, laissant au Seigneur le soin de dénouer une situation bien complexe.

L'Enfant est en gestation et voilà que le couple doit prendre la route pour un recensement dans leur ville d'origine .

Alors qu'ils sont loin de chez eux le moment d'enfanter pour Marie, est arrivé. La ville est surpeuplée car nombreux sont les déplacés pour le recensement en cours et le couple ne trouve pas de lieu où se replier pour cette naissance, l'Enfant voit le jour dans un lieu improbable : la crèche d'une étable !

Huit jours plus tard ,fidèles à la Loi ils se rendent au Temple pour la circoncision de l'Enfant et voilà qu'un vieillard juste et bon, tout en se réjouissant de la naissance de cet Enfant, annonce à sa mère un avenir semé d'épines : « un glaive te transpercera le cœur »

C'est alors que Joseph fait un songe lui ordonnant de s'éloigner avec la Mère et l'Enfant pour échapper au dessein d'Hérode. Ce que Joseph fit bien évidemment !Joseph se leva ; dans la nuit, il prit l’enfant et sa mère, et se retira en Égypte, où il resta jusqu’à la mort d’Hérode,pour que soit accomplie la parole du Seigneur prononcée par le prophète :D’Égypte, j’ai appelé mon fils.

A ceux qui pensent que la vie de la sainte famille fut « un long fleuve tranquille », l’Écriture Sainte donne le démenti ! De l'Annonce à la naissance la route fut particulièrement escarpée et rud, et l'avenir ne s'annonce pas lumineux si nous prenons au sérieux la Prophétie du Vieillard Siméon : Siméon les bénit, et il dit à Marie, sa mère: " Voici qu'il est placé pour la chute et le relèvement d'un grand nombre en Israël, et pour être un signe en butte à la contradiction, - vous-même, un glaive transpercera votre âme, - afin que soient révélées les pensées d'un grand nombre de cœurs. Lc 2,33

Outre un chemin chargé d'embûches, il convient de retenir cette Présence immanente du Père dans la vie de la Sainte Famille et dans chacune de nos vies. Pour reconnaître cette Présence active, il convient d'être à l'écoute et de se laisser guider. Le Mal et le Bien s'entremêlent depuis le péché originel, le Mal sera déjoué dans la mesure où je développerai un cœur attentif au lieu d'en faire à ma tête, en quel cas je serai dominé par mes passions, mes pulsions , mes différents penchants mauvais ! Où est Dieu crions-nous, que fait-il ? Parfois nous ferraillons l'épée en soi-même, mais de la pire des façons , nous occultons nos actes, et accusons Dieu d'être l'Auteur de nos tourments. J'apprécie de verset du Prophète Jérémie, où Dieu nous parle : mais est-ce bien moi qu'ils offensent – oracle du Seigneur- n'est-ce pas plutôt eux-mêmes pour leur propre honte ! Nous nous dédouanons pour ne pas regarder la vérité en face ou parce que nous avons endormi notre conscience et nous ne distinguons plus le Bien du Mal !

Hérode, aveuglé par ses passions,son goût du Pouvoir, le culte de soi, sa peur d'être supplanté, a ratissé large pour que disparaisse Celui qu'il voit comme un rival dès Sa naissance, nous connaissons le drame des Saints innocents et combien d'innocents meurent encore aujourd'hui à cause de l'orgueil démesuré des hommes au pouvoir ! Tous oublient qu'ils ont une fin et que la mort peut les surprendre à tout moment , je dis bien la mort ! En effet, certains entreront dans la vie et la Vie éternelle s'ils ont essayé de vivre au plus près du dessein de Dieu , les autres, ceux qui se croyaient invincibles, tout-puissants , qui n'en avaient rien à faire de cette loi de Dieu, ceux-là pour la mort éternelle

beaucoup de ceux qui dorment dans la poussière se réveilleront, les uns pour une vie éternelle, les autres pour les opprobres, pour la réprobation éternelle. .Da 12, 2

Ne vous en étonnez pas; car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix Et ils en sortiront, ceux qui auront fait le bien, pour une résurrection de vie; ceux qui auront fait le mal, pour une résurrection de condamnation. Jn 5, 28

Loin de moi la pensée d'expédier Hérode dans une nuit éternelle, c'est Dieu qui juge , c'est Lui, Dieu, qui pénètre l'intime des êtres, nous savons seulement qu'Hérode est passé sur l'autre rive, permettant à la Sainte Famille exilée , (comme c'est le cas , aujourd'hui encore, d'un grand nombre de personnes, de familles ayant fuit un tyran) , de revenir dans son Pays d'origine.

Après la mort d’Hérode,voici que l’ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph en Égypte et lui dit :« Lève-toi ; prends l’enfant et sa mère,et pars pour le pays d’Israël,car ils sont morts,ceux qui en voulaient à la vie de l’enfant. »

 Comme il nous y a habitué, Joseph s'est empressé d'obéir à la voix de l'Ange :

Joseph se leva,prit l’enfant et sa mère, et il entra dans le pays d’Israël.    Mais, apprenant qu’Arkélaüs régnait sur la Judée à la place de son père Hérode, il eut peur de s’y rendre.

Compte tenu de sa récente expérience, Joseph est vigilant, il agit en homme responsable, il n' attend pas que tout vienne du ciel , Joseph s'informe, écoute les bavardages de rue , vérifie les informations qui lui parviennent et découvre que la Région est loin d'être sécurisée. Le voilà une nouvelle fois face à un dilemme à résoudre urgemment.Quand l'homme met toute son intelligence , toutes ses possibilités en œuvre pour trouver une solution la moins mauvaise possible à ses difficultés , alors Dieu intervient et c'est encore le cas dans cette étape de vie de la Sainte Famille :

Averti en songe, il se retira dans la région de Galilée et vint habiter dans une ville appelée Nazareth, pour que soit accomplie la parole dite par les prophètes :Il sera appelé Nazaréen.

J'ai cherché cette Prophétie dans l'Ancien Testament et je ne l'ai pas trouvée en ces termes, j'ai alors consulté une bibliste reconnue : Marie Noëlle Thabut et voici ce qu'elle en dit sur son site :

« Ainsi s’accomplit ce que le Seigneur avait dit par les prophètes : il sera appelé Nazaréen. » Le petit problème pour nous c’est que jamais dans les Écritures il n’est dit que le Messie sortira de Nazareth ! Et d’ailleurs le nom même de Nazareth n’est jamais cité dans l’Ancien Testament, ce qui veut dire tout simplement qu’il ne s’était jamais passé quoi que ce soit d’important dans ce village avant le temps de
Jésus. Est-cela justement qui intéresse Matthieu ? Une fois de plus Dieu a surpris les hommes, il a choisi ce qui apparaissait insignifiant. D’autre part, il ne faut pas l’oublier, l’oreille juive de Matthieu est très sensible aux assonances : or le mot « Nazareth » est très proche du mot hébreu « Netser » qui signifie « rejeton » et qu’on appliquait au Messie, rejeton attendu sur la souche de David. C’est très proche aussi du mot « nazir », ces juifs très pieux qui se consacraient à Dieu et prononçaient des vœux.

L’homme de Nazareth méritait bien au moins ce titre-là. Enfin, le mot Nazareth peut être rapproché d’un verbe (natsar) qui signifie « garder » : Jésus comme Marie méritent bien le nom de « gardiens » (de l’Alliance). Quand Matthieu écrit la dernière rédaction de son évangile, les chrétiens sont traités du terme de Nazaréens qui n’a rien de flatteur dans la bouche de leurs adversaires (on en a la preuve dans le livre des Actes des Apôtres) ; l’évangéliste trouve certainement bon de leur rappeler que leur maître portait le même titre qu’eux et que ce titre que l’on voulait péjoratif était en réalité magnifique. C’est donc peut-être un message d’encouragement et de réconfort que Matthieu leur adresse, du genre : « Jésus, lui aussi, était traité avec mépris, comme vous, et c’était pourtant bien lui le Fils de Dieu ».

Que retenir au terme de cette méditation :

• Avant même de constituer une communauté la Ste Famille a connu l'épreuve, nous ne trouvons pas de révolte en son sein mais une quête de la volonté de Dieu pour Lui rester fidèle.

• Nous ne constatons pas, non plus, de révolte face à l'incompréhensible mais un abandon que je dirais positif , une écoute, pour reconnaître les Signes divins et avancer dans la Foi.

• Un immense respect de l'autre, un amour dépouillé de toute recherche personnelle, un amour vrai de l'autre, une volonté ferme de ne nuire à quiconque

• Une gratuité absolue ! Le couple ne revendique rien au nom de son statut , aucun privilège qui pourrait l'avantager, il avance humblement, dans la foi, c'est à Celui qui l'a appelé qu'il fait confiance.

PRIÈRE A LA SAINTE FAMILLE

Sainte Famille de Nazareth, nous nous confions à vous, parce que Dieu a choisi de venir dans une famille, et par une famille pour sauver le monde et lui montrer son amour. Nous avons ouvert votre porte et nous sommes entrés chez-vous…

Joseph, tu es le modèle des pères, attentif et doux, fort et protecteur. Marie, lumière et joie dans la maison, tu es le modèle des mamans qui aiment et qui consolent. Enfant-Jésus, tu es le modèle de l’obéissance et de l’amour pour les parents.

Faites que notre, famille vous ressemble de plus en plus. Gardez-nous dans la paix et la prière. Gardez-nous des disputes, de la jalousie et de l’impatience. Gardez-nous dans la volonté de Dieu et dans le désir de nous donner aux autres. Gardez-nous dans l’harmonie et dans la charité, et veillez à tous nos besoins matériels et spirituels.

Sainte Famille de Nazareth, Petite Trinité sur la terre, Jésus Dieu sur la terre, Marie épouse de l’Esprit, Joseph ombre du Père, rendez-nous semblable à vous. Petite Trinité sur la terre, Joseph mourant d’amour pour Marie, Marie mourant d’amour pour Jésus, Jésus mourant d’amour pour le monde, rendez-nous semblables à vous. Amen

( apparemment : revue Prier)

R/ Heureux qui craint le Seigneur
et marche selon ses voies ! (Ps 127, 1)

Heureux qui craint le Seigneur
et marche selon ses voies !
Tu te nourriras du travail de tes mains :
Heureux es-tu ! À toi, le bonheur !

Ta femme sera dans ta maison
comme une vigne généreuse,
et tes fils, autour de la table,
comme des plants d’olivier.

Voilà comment sera béni
l’homme qui craint le Seigneur.
De Sion, que le Seigneur te bénisse !
Tu verras le bonheur de Jérusalem tous les jours de ta vie.

Famille sainte en Israël -

Auteur : Claude Bernard

1
Famille sainte en Israël,
C’est le Seigneur ton héritage.
Dans ta maison l’Emmanuel
Devient le fils de notre race.

Refrain
Le Verbe s’est fait chair,
il a demeuré parmi nous ;
Le Verbe s’est fait chair,
Dieu nous a montré son amour.

2
Famille ouverte au Fils promis,
Tu as connu des nuits amères.
Sur les chemins de ton exil
Jésus se heurte à nos frontières.

3
Famille obscure en Galilée,
Chez toi fleurit la joie des pauvres.
Près de Joseph le charpentier
Grandit le coeur du Fils de l’homme.

4
Famille forte dans la foi,
Tu attendras le jour et l’heure.
Dis-nous, Marie, de quelle croix
Sera marquée cette demeure.

L'Ermite

NOËL 2025 – AN NEUF 2026

 

NOËL 2025 – AN NEUF 2026

Sous le signe de la Paix

Le 1er janvier l’Église catholique célèbre conjointement deux fêtes: la solennité de Marie Mère de Dieu et la Journée mondiale de la Paix.

La Journée mondiale de la paix est célébrée chaque premier jour de l’année civile par l’Église catholique depuis 1968. Dans son premier message lançant cette initiative, le pape Paul VI avait expliqué que cette journée ne se voulait pas « exclusivement religieuse et catholique » mais entendait rassembler « tous les vrais amis de la paix ». Il incitait à « éduquer le monde, à aimer la paix, à la construire, à la défendre ».

Le thème de la journée 2026 se fait l’écho des premières paroles du Pape Léon XIV  à la loggia de la basilique Saint-Pierre, après le « Habemus papam », le 8 mai dernier. « La paix soit avec vous tous », se présentait-il à la foule, mettant résolument son pontificat sous le signe de cette paix. Il souhaitait alors « une paix désarmée et une paix désarmante », qui touche « tous les peuples », « toute la terre ».

Cette exhortation du pape, explique le dicastère pour le service du développement humain intégral dans un communiqué , appelle à une paix « désarmée, c’est-à-dire qui ne soit pas fondée sur la peur, la menace ou les armements ; et désarmante, parce que capable de dénouer les conflits, d’ouvrir les cœurs et de générer confiance, empathie et espérance ».

Tel sera donc le thème de La 59 e Journée mondiale de la paix, qui sera célébrée par l'Église catholique le 1er janvier 2026, « La paix soit avec vous tous : vers une paix désarmée et désarmante », a annoncé le Saint-Siège mardi 26 août.

Chaque année également, la Liturgie de la Parole, du premier jour de l'an, s'ouvre sur cette magnifique Bénédiction du Livre des Nombres 6, 24

« Que le Seigneur te bénisse et te garde ! Que le Seigneur fasse briller sa face sur toi et t’accorde sa grâce ! Que le Seigneur lève sa face vers toi

et te donne la paix !

A Noël les Anges chantaient :

Gloire à Dieu au plus haut des cieux,

et paix sur la terre aux hommes qu'il aime. »

Entré dans Sa mission, Jésus annonce à la pécheresse que sa foi, sa confiance, lui ouvrent le Salut et l'établit dans la Paix :

« Ta foi t'a sauvée. Va en paix ! » Lc 7,50

Quand Jésus envoie Ses disciples en mission , son souci est d'en faire des messagers de Paix :

Dans toute maison où vous entrerez, dites d'abord : '

Paix à cette maison.'Lc 10,5

A Ses apôtres bouleversés par l'annonce d'un départ imminent, Jésus promet l'Esprit Saint et leur fait cadeau de Sa Paix :

Je vous dis tout cela pendant que je demeure encore avec vous ;

mais le Défenseur, l'Esprit Saint que le Père enverra en mon nom,

lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit.

C'est la paix que je vous laisse,

c'est ma paix que je vous donne ; Jn 14,26

C'est encore la Paix qu'Il offre lors de Ses apparitions après Sa résurrection :

« La paix soit avec vous Lc 24 36

Et St Paul dans sa Lettre aux Galates au chapitre 5 nous révèle justement qu'un des fruits de l'Esprit c'est la Paix

voici ce que produit l'Esprit :

amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, foi,

humilité et maîtrise de soi.

Quant à l'auteur de la Lettre aux Hébreux voici sa recommandation ::

Recherchez la Paix avec tous et la sanctification,

sans laquelle personne ne verra le Seigneur

 « une paix désarmée et une paix désarmante », qui touche « tous les peuples », « toute la terre ».

C'est le seul vœu que je formule à l' adresse de chacune et de chacun en ce Noël 2025 et pour l'année 2026. Cette Paix que nous trouvons en Dieu seul (Ps 62), ce bien si précieux, lieu privilégié où l'Amour peut donner toute sa plénitude Recevoir et accueillir la cadeau de la paix , c'est entrer en relation d'amour (cf Rom 5, 8-11) c'est être désarmé et devenir désarmant ! Seigneur fais de chacun de nous un instrument de Ta paix, et cela, à n'importe quel prix! Paix à ceux qui sont proches et paix à ceux qui sont loin ! Saint Noël ! Sainte Année !

L'Ermite d'Escayrac

DIEU AVEC NOUS

 

DIEU AVEC NOUS

QUATRIÈME DIMANCHE

DE L'AVENT

Année A

(Mt 1, 18-24)

Voici comment fut engendré Jésus Christ : Marie, sa mère, avait été accordée en mariage à Joseph ; avant qu’ils aient habité ensemble,elle fut enceinte par l’action de l’Esprit Saint.    Joseph, son époux,qui était un homme juste,et ne voulait pas la dénoncer publiquement, décida de la renvoyer en secret.    Comme il avait formé ce projet, voici que l’ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit :« Joseph, fils de David,ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse,puisque l’enfant qui est engendré en elle vient de l’Esprit Saint ;elle enfantera un fils,et tu lui donneras le nom de Jésus(c’est-à-dire : Le-Seigneur-sauve),car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »Tout cela est arrivé pour que soit accomplie la parole du Seigneur prononcée par le prophète : Voici que la Vierge concevra,et elle enfantera un fils ;on lui donnera le nom d’Emmanuel,qui se traduit : « Dieu-avec-nous ».

Quand Joseph se réveilla,il fit ce que l’ange du Seigneur lui avait prescrit :il prit chez lui son épouse.

La liturgie de l’Avent de l’année A nous fait entendre les annonces directes de la venue du Messie à travers trois figures : Isaïe, Jean-Baptiste et Marie. Ce quatrième dimanche met l'accent sur Marie, toutefois, il me semble important de nous arrêter sérieusement, sur l'attitude, que je trouve magnifique, de Joseph .et que nous connaissons comme étant l'Annonce faite à Joseph.

Voici comment fut engendré Jésus Christ : Marie, sa mère, avait été accordée en mariage à Joseph ; avant qu’ils aient habité ensemble,elle fut enceinte par l’action de l’Esprit Saint.  

Marie et Joseph se sont choisis, ou du moins, ont choisi de se marier , il s'agit, pour le moment d'une promesse , sans doute des fiançailles , ils ne vivent pas sous le même toit . Leur projet est connu et reconnu , famille et parenté sont au courant et sans doute, le village, l'information circule vite.

Voilà que Marie se trouve enceinte ! En raison des circonstances, soit Marie ne sait pas comment le dire , soit l’événement la dépasse tellement qu'elle trouve plus juste de laisser à l'Auteur du mystère qui vit en Elle , le soin de le publier. Marie fait confiance, le Visiteur céleste, l'Ange Gabriel, où Celui qui l'a envoyé saura bien se manifester pour clarifier.Joseph n'est pas dans la confidence il constate ! La situation est pour le moins troublante, il ne comprend pas et ne peut pas croire, malgré l'apparence, à une trahison de la part de l'aimée. Et pourtant ! Les faits parlent ! Joseph est perplexe, il aime vraiment Marie, mais il est bafoué , il connaît le sort d'une femme infidèle, au regard de la loi elle mérite le renvoi et la lapidation

Lorsqu’un homme a pris une femme, est allé vers elle, puis a cessé de l’aimer,   s’il lui reproche sa conduite et lui fait une mauvaise réputation Mais si la chose est avérée, et qu’on n’ait pas trouvé à la jeune femme les signes de la virginité, on la fera sortir à la porte de la maison de son père et ses concitoyens la lapideront jusqu’à ce que mort s’ensuive, pour avoir commis une infamie en Israël en déshonorant la maison de son père. Tu feras disparaître le mal du milieu de toi. Dt 22 

Certes, il n'y a qu'un engagement moral entre eux, une promesse , nous comprenons cependant le dilemme qui se pose à Joseph. Dans son honnêteté, il ne peut cautionner ce qu'il voit, et en même temps, il ne peut croire à cette apparence :

Joseph, son époux, qui était un homme juste, et ne voulait pas la dénoncer publiquement, décida de la renvoyer en secret.  Joseph aime vraiment Marie, dans sa droiture , à ce moment précis il ne peut envisager de la livrer à la vindicte populaire, d'où le projet imparfait certes, de la renvoyer en secret ! Secret qu'on pourrait déclarer de polichinelle , dans un village les informations circulent vite et le scandale ne tardera pas à éclater ! Mais que faire ! Quelle solution ? Joseph réfléchit, cherche une solution pour sauver Marie et Marie continue de se taire, de s'abandonner à Celui qui l'a, aussi choisie ! C'est ce que nous appelons une situation sans issue, une situation impossible ! Sauf que !

Chers amis, il peut nous arriver au cours de la vie, de connaître des situations complètement bouchées , nous sommes dans la nuit la plus absolue, c'est le noir complet, nous n'apercevons pas la moindre lueur à l'horizon, c'est plus noir que noir, c'est l'heure de se jeter dans les bras du Père, de lever notre regard , même furtif, vers la croix de Jésus-Christ,de crier notre angoisse, notre détresse, comme les apôtres dans la tempête : Seigneur sauve-nous, nous périssons !

Sauf que,comme pour Joseph, au moment ou nous n'y pensons pas , alors que nous croyons avoir dans le cœur , la solution la moins mauvaise  Comme il avait formé ce projet ( de renvoyer Marie en secret ) l'inattendu se produit, une étincelle jaillit  et quelle étincelle ! voici que l’ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit :« Joseph, fils de David,ne crains pas !

ne crains pas dit l'Ange : ne crains pas ,c'est-à-dire, sois serein, JE SUIS là, retrouve la Paix, reste dans la confiance, fais-mois confiance! Cette expression apaisante, rassurante nous la trouvons tout au long de l’Écriture Sainte

La parole du Seigneur fut adressée à Abram dans une vision : « Ne crains pas, Abram ! Je suis un bouclier pour toi. Tu recevras de cette Alliance un merveilleux salaire. » Gn 15, 1

Agar, ou Hagar renvoyée par sa maîtresse Sarah, est dans la désolation , perdue dans le désert avec son fils et Dieu Père lui envoie un Ange pour la rassurer :

Dieu entendit la voix du garçon et, du ciel, l'ange de Dieu appela Hagar. Il lui dit: " Qu'as-tu, Hagar ? Ne crains pas, car Dieu a entendu la voix du garçon, là où il est. Lève-toi! Relève l'enfant et tiens-le Gn 21,17

Moïse est aussi visité par le Seigneur

Vois: le Seigneur ton Dieu t'a remis le pays. Monte, prends-en possession comme le Seigneur, le Dieu de tes pères, te l'a promis. Ne crains pas, ne te laisse pas abattre. " Alors, vous êtes tous venus à moi, et vous m'avez dit: " Envoyons donc des hommes devant nous: ils feront pour nous une reconnaissance du pays, ainsi qu'un rapport sur le chemin où nous devrons monter, et sur les villes où nous arriverons.. Dt 1,21

Zacharie qui vieillit sans enfant et se désole :

« Sois sans crainte, Zacharie, car ta supplication a été entendue : ta femme Élisabeth te donnera un fils, et tu le nommeras Jean. Lc 1,13

Jaïre , chef de la Synagogue n'hésite pas à se jeter au pied de Jésus qui le rassure :

« Ne crains pas. Crois seulement, et elle sera sauvée. » Lc 8,50

A ses disciples déstabilisés par l'échange à propos d'un différend familial au sujet du partage d'un héritage jésus se montre encore rassurant :

Sois sans crainte, petit troupeau, car votre Père a trouvé bon de vous donner le Royaume. Lc 12

Comme pour ces différents personnages de l'Ancien et du Nouveau Testament, comme pour Marie, Dieu dépêche son Ange pour rasséréner Joseph. L'ange, les anges sont au service de Dieu : ils portent ses messages et guident les êtres humains afin qu’ils accomplissent Sa volonté. Pour cela, ils se manifestent aux hommes de multiples manières, en songe ou par le biais de visions. Ce messager divin intervient dans le sommeil de Joseph et lui demande de prendre chez (lui) toi Marie, ton épouse, puisque l’enfant qui est engendré en elle vient de l’Esprit Saint ;

Quel bouleversement pour Joseph ! Le voilà rassuré mais en même temps convié à participer à quelque chose qui le dépasse . Marie porte bien un enfant, mais pas un enfant lambda, un enfant conçu par l'Esprit Saint ,! Joseph, sait-il seulement qui est cet Esprit Saint à ce stade ? Quoiqu'il en soit, Joseph comprend qu'il devient collaborateur de Dieu et qu'il est engagé auprès d'un enfant qui n'est pas le sien

mais qui le devient ! Et le messager précise Marie :enfantera un fils,et tu lui donneras le nom de Jésus (c’est-à-dire : Le-Seigneur-sauve),car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »Joseph n'aura même pas la joie de le nommer, c'est déjà fait et quel nom ! Un nom qui est mission ! Et pas n'importe laquelle : il sauvera son peuple non des ennemis mais de leurs péchés !

Ne vous est-il jamais arrivé de vous coucher avec en tête un problème insoluble, de vous tourner et retourner dans votre lit avant que vienne le sommeil et, au matin tout est clair, vous savez ce qu'il convient de faire Vous ne comprenez pas , vous ne savez peut-être pas reconnaître une visite d' En-Haut ! C'est pourtant l'heure de rendre grâce.

Même s'il ne comprend pas tout, même s'il est dépassé, même si une multitude de questions s'entrechoquent dans son esprit

Quand Joseph se réveilla,il fit ce que l’ange du Seigneur lui avait prescrit :il prit chez lui son épouse.

Marie dans son intuition féminine, mais surtout éclairée de l'intérieur, dans le silence, laisse à Dieu le soin de guider son fiancé, elle lui laisse son entière liberté pour assumer l'inconcevable, lui seul, Joseph peut décider ou non d'entreR dans le Mystère, et comme elle a bien fait ! Qui mieux que Dieu pouvait dénouer cet imbroglio ? Peut-être se souviennent-ils l'un et l'autre de l'annonce du Prophète Isaïe rappelée par l’Évangéliste qui le présente comme un accomplissement :

Tout cela est arrivé pour que soit accomplie la parole du Seigneur prononcée par le prophète : Voici que la Vierge concevra,et elle enfantera un fils ;on lui donnera le nom d’Emmanuel,qui se traduit : « Dieu-avec-nous ».

Jésus n'est-Il pas venu accomplir ? Et ses parents avec Lui  ? Marie et Joseph, par leur consentement deviennent acteurs du Dessein du Père ! Mon Dieu que c'est grand ! Qu'il est grand le mystère de la foi ! Proclame le prêtre pour introduire l’anamnèse et l'assemblée répond :

Gloire à toi qui étais mort,
Gloire à toi qui es vivant,
Notre sauveur et notre Dieu :
viens, Seigneur Jésus.

Psaume

(Ps 23 (24), 1-2, 3-4ab, 5-6)

R/ Qu’il vienne, le Seigneur :
c’est lui, le roi de gloire !

Au Seigneur, le monde et sa richesse,
la terre et tous ses habitants !
C’est lui qui l’a fondée sur les mers
et la garde inébranlable sur les flots.

Qui peut gravir la montagne du Seigneur
et se tenir dans le lieu saint ?
L’homme au cœur pur, aux mains innocentes,
qui ne livre pas son âme aux idoles.

Il obtient, du Seigneur, la bénédiction,
et de Dieu son Sauveur, la justice.
Voici le peuple de ceux qui le cherchent !
Voici Jacob qui recherche ta face !

Ne crains pas Joseph, de prendre chez toi
Marie ton épouse et l'enfant qui est en elle

- 1 -
Homme de prière, bienheureux es-tu
d'avoir répondu à Dieu qui te visite.

2 -
Homme de silence, bienheureux es-tu
d'avoir reconnu l'enfant de la promesse.
.
- 3 -
Homme de confiance, bienheureux es-tu
d'accueillir Jésus, de lui servir de père.

4 -
Homme d'espérance, bienheureux es-tu
de participer à l’œuvre de l'Alliance.

5 -
Juste entre les justes, bienheureux es-tu
d'entourer d'amour et l'enfant et la mère.

L'Ermite

 

TROISIÈME DIMANCHE

DE L'AVENT

Année A

(Mt 11, 2-11)

Le troisième dimanche de l'Avent est dit « le dimanche de la joie ». « Savoir que Dieu est proche, attentif et plein de compassion, (...), qu'il est un père miséricordieux qui s'intéresse à nous dans le respect de notre liberté, est motif d'une joie profonde » (saint Jean-Paul II).

Une tradition qui remonte loin

Il s'agit du troisième dimanche de l'Avent. L'antienne d'ouverture de la messe est la suivante : "Soyez dans la joie du Seigneur, soyez toujours dans la joie, le Seigneur est proche". Il nous faut remonter à la tradition latine pour comprendre cette appellation : "Gaudete in Domino semper : iterum dico, gaudete !"  Le mot "gaudete" est le premier de la seconde lecture des textes de l'Année B, donc de la lettre de Paul aux Thessaloniciens.

La couleur des vêtements liturgiques pendant cette période de l'attente qu'est l'avent, est le violet. Ce jour là, les ornements peuvent être rose ! D'ailleurs la couronne de l'avent est souvent composée de trois bougies rouges et d'une rose, allumée le troisième dimanche. Cette pédagogie n'est pas propre qu'à l'avent : pendant le carême, il y a le dimanche du "Laetare", où la couleur rose peut être aussi de mise. ( Journal La Croix)

Jean le Baptiste entendit parler, dans sa prison ,des œuvres réalisées par le Christ.Il lui envoya ses disciples et, par eux, demanda :« Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? »Jésus leur répondit :« Allez annoncer à Jean ce que vous entendez et voyez :Les aveugles retrouvent la vue,et les boiteux marchent ,les lépreux sont purifiés, et les sourds entendent, les morts ressuscitent,et les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle. Heureux celui pour qui je ne suis pas une occasion de chute ! »Tandis que les envoyés de Jean s’en allaient,Jésus se mit à dire aux foules à propos de Jean :« Qu’êtes-vous allés regarder au désert ?un roseau agité par le vent ? Alors, qu’êtes-vous donc allés voir ?un homme habillé de façon raffinée ? Mais ceux qui portent de tels vêtements vivent dans les palais des rois. Alors, qu’êtes-vous allés voir ? un prophète ? Oui, je vous le dis, et bien plus qu’un prophète.C’est de lui qu’il est écrit :Voici que j’envoie mon messager en avant de toi ,pour préparer le chemin devant toi. Amen, je vous le dis :Parmi ceux qui sont nés d’une femme, personne ne s’est levé de plus grand que Jean le Baptiste ;et cependant le plus petit dans le royaume des Cieux est plus grand que lui. »

Avec la péricope de ce jour nous passons du chapitre 3 au chapitre 11 de St Matthieu ! Dans cet intervalle il s'est passé vraiment beaucoup d’événements : Jésus a été baptisé par Jean lui-même , puis conduit au désert où le diviseur l'a tenté et provoqué, Jésus a appelé Ses premiers collaborateurs, proclamé la charte des chrétiens : les béatitudes, annoncé une nouvelle justice, assuré divers enseignements tout cela a bousculé les mentalités, induit des controverses, Jean Baptiste s'est retrouvé en prison où lui parvenaient pas mal d'informations contradictoires au point de soulever quelques questions dans son esprit fatigué et son isolement. Privé de liberté les échos qui lui parviennent sur les propos et les actes de Jésus arrivent à lui poser question , il en vient à missionner auprès de Jésus , ses propres disciples qui le visitent.

Jean le Baptiste entendit parler, dans sa prison ,des œuvres réalisées par le Christ.Il lui envoya ses disciples et, par eux, demanda :« Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? »

Pour quelqu'un qui n'a pas la foi ou qui raisonne très humainement, très terre à terre, cette question demeure d'actualité face aux défis de notre époque: guerres dans bien des coins du monde, trafics de tous genres et notamment de la drogue, travail déshumanisant, violences de toutes sortes , du coup certains en appellent à la venue du Christ, il leur est difficile d'avoir une idée claire sur qui Il est, qui Il sera ! Il y a bien cet homme extraordinaire dont beaucoup parlent, suivi par certains , mais on connaît sa famille , elle est du coin ! Que peut-il sortir de bon de ce petit village avec des parents aussi simples ? d'autres demandent : Jésus serait-il le Messie annoncé ? Pourtant Il ne ressemble pas au Messie annoncé et attendu !Ne faut-il pas en attendre un autre ? Le temps presse ...on a besoin d'un vrai réformateur ...

Comme très souvent, Jésus ne répond pas directement à la question il renvoie les émissaires du Baptiste aux actes qu'Il pose, signes visibles de Sa présence agissantes :

« Allez annoncer à Jean ce que vous entendez et voyez :Les aveugles retrouvent la vue,et les boiteux marchent ,les lépreux sont purifiés, et les sourds entendent, les morts ressuscitent,et les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle. Heureux celui pour qui je ne suis pas une occasion de chute ! »

La réponse du « surprenant Jésus » a de quoi étonner mais aussi rassurer , qui, en effet, peut agir et parler de la sorte ? Qui peut ressembler à ce point au portrait brossé par le Prophète Isaïe dans la première lecture ?La gloire du Liban lui est donnée,la splendeur du Carmel et du Sarone. On verra la gloire du Seigneur,la splendeur de notre Dieu. Fortifiez les mains défaillantes,affermissez les genoux qui fléchissent,    dites aux gens qui s’affolent :« Soyez forts, ne craignez pas.Voici votre Dieu :c’est la vengeance qui vient, la revanche de Dieu.Il vient lui-même et va vous sauver. »    Alors se dessilleront les yeux des aveugles,et s’ouvriront les oreilles des sourds.    Alors le boiteux bondira comme un cerf,et la bouche du muet criera de joie.    Ceux qu’a libérés le Seigneur reviennent,ils entrent dans Sion avec des cris de fête, couronnés de l’éternelle joie.Allégresse et joie les rejoindront,douleur et plainte s’enfuient.

Les émissaires de Jean-Baptiste et Jean Baptiste lui-même, reconnaissent dans la réponse de Jésus ce qu'ils ont lu dans l’Écriture Sainte , ils reconnaissent les signes annoncés par le Prophète, les signes de la venue du Sauveur ! Certes il ne ressemble pas à l'idée que certains s'en faisaient, mais Il apparaît comme celui qui est attentif au Peuple, Celui qui soigne et guérit :

C'est lui qui pardonne toutes tes iniquités, qui guérit toutes tes maladies;

C'est lui qui délivre ta vie de la fosse, qui te couronne de bonté et de miséricorde.

C'est lui qui comble de biens tes désirs;

et ta jeunesse renouvelée a la vigueur de l'aigle.

Le Seigneur exerce la justice, il fait droit à tous les opprimés.(Ps 103)

Gardons-nous d'occulter la dernière phrase de la réponse donnée par Jésus : Heureux celui pour qui je ne suis pas une occasion de chute ! »

« Une occasion de chute » doit s'entendre : une occasion de tomber dans le péché !Jésus est conscient que la nouveauté de Son message , de Son action, va en bousculer plus d'un et provoquer des remous, des colères, des rejets d'où Sa pédagogie traduite par des enseignements adaptés à ceux qui écoutent . Nous le savons, cela ne suffira pas, pour certains Jésus doit disparaître et ils tenteront le pire d'où Il sortira vainqueur car le Christ, Fils unique de Dieu est invincible » Je te recommande devant Dieu qui vivifie toutes choses, et devant le Christ Jésus qui a fait sa belle confession sous Ponce-Pilate, de garder le commandement sans tache, sans reproche, jusqu'à l'apparition de notre Seigneur Jésus-Christ, que fera voir en son temps le bienheureux et unique Souverain, le Roi de ceux qui exercent la seigneurie, qui seul possède l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n'a vu ni ne peut voir, à qui (sont) honneur et puissance éternelle. Amen! »1 Tm 6

Il arrive souvent que des membres de l’Église récriminent pour un supposé manque de clarté, accusent cette Église de cachotteries et plus ...disons-nous qu'il n'est pas facile d'éclairer les consciences et que la pédagogie est une longue patience, un art difficile pour ne pas blesser , détruire, au lieu de construire ! Au lieu d'aller à la source ( une autorité compétente et reconnue) certains s'arrêtent à des ragots et tournent le dos ! Comme nous devons être prudents ! Comme il est important de bien se laisser former pour bien expliquer ensuite ! Nous voyons ici l'importance de la prière, et des instituts contemplatifs qui, dans le silence, portent l’Église ! Prions, pour ne pas être une occasion de chute, par des réactions à l'emporte pièce , par des paroles blessantes ...!

A ce moment, Jésus ne manque pas l'occasion offerte, alors que l'autorité en place a incarcéré Jean Baptiste - non pour une action répréhensible au sens où l'entend la justice mais parce qu'il a reproché , à cette autorité dévoyée d'agir malhonnêtement en commettant l'adultère,- pour faire l'éloge du Précurseur et asseoir son autorité et sa mission: Jésus pose une question dont Il fournit Lui-même la réponse :

Tandis que les envoyés de Jean s’en allaient,Jésus se mit à dire aux foules à propos de Jean :« Qu’êtes-vous allés regarder au désert ?un roseau agité par le vent ? Alors, qu’êtes-vous donc allés voir ?un homme habillé de façon raffinée ? Mais ceux qui portent de tels vêtements vivent dans les palais des rois. Jésus sait, Jésus connaît la vie austère du Baptiste , Il connaît sa mission et Il en connaît le pourquoi, Lui, Jésus , n'est-Il pas « Dieu caché » ?

Alors, qu’êtes-vous allés voir ? un prophète ? Oui, je vous le dis, et bien plus qu’un prophète.C’est de lui qu’il est écrit :Voici que j’envoie mon messager en avant de toi ,pour préparer le chemin devant toi. Amen, je vous le dis :Parmi ceux qui sont nés d’une femme, personne ne s’est levé de plus grand que Jean le Baptiste ; et cependant le plus petit dans le royaume des Cieux est plus grand que lui. »

Jésus rend les honneurs au Précurseur, annoncé lui aussi par les Prophètes, et authentifie sa vocation Voici que j'envoie mon messager, et il préparera le chemin devant moi; et soudain viendra dans son temple le Seigneur que vous cherchez, l'ange de l'alliance que vous désirez. Voici, il vient, dit Yahweh des armées.Ml 3

Une voix crie:Frayez dans le désert le chemin du Seigneur, aplanissez dans le steppe une route pour notre Dieu! Que toute vallée soit relevée, toute montagne et toute colline abaissées; que la hauteur devienne une plaine, et les roches escarpées un vallon! Alors la gloire du Seigneur apparaîtra, et toute chair sans exception la verra; car la bouche du Seigneur a parlé. .Is 40,3

Jésus reconnaît et annonce pouvons-nous dire, la vocation de Jean-Baptiste arrêté dans sa mission par une autorité dévoyée, mais, osons le dire, après Jean-Baptiste Lui-même :Celui qui a l'épouse, est l'époux; mais l'ami de l'époux qui se tient là et qui l'écoute, est ravi de joie à la voix de l'époux. Or cette joie qui est la mienne, elle est pleinement réalisée.Il faut qu'il croisse et que je diminue.Celui qui vient d'en haut est au-dessus de tous; Jn 3,30 Tout cela fait partie du plan mystérieux de Dieu Pour permettre au Verbe de Dieu de donner toute Sa dimension salvatrice , le Précurseur doit s'effacer et le péché d'Hérode sert, d'une certaine façon, la venue du Rédempteur ! D'un mal peut naître un bien supérieur ! Ouvrons nos yeux et nous le reconnaîtrons dans nos propres vies et autour de nous ! Y compris dans la nature ! La graine doit mourir pour donner son fruit, sa fleur !

Et, une nouvelle fois, ne glissons pas sur la conclusion de ce paragraphe Jésus reconnaît la grandeur du Baptiste et cependant le plus petit dans le royaume des Cieux est plus grand que lui. »

Ci-dessous Je vous partage différentes façons, glanées dans des lectures, de recevoir ce verset, je cite :

Jésus s'empresse cependant d'ajouter que même le plus petit dans le royaume des cieux est « plus grand » que Jean-Baptiste. Le royaume des cieux sera rempli de ceux qui seront déclarés justes devant Dieu par sa grâce et à cause de leur foi en Jésus. En Christ, leurs péchés seront pardonnés et Dieu leur accordera le mérite de la vie juste que Jésus a menée. Quiconque est pardonné de tous ses péchés et déclaré juste devant Dieu par la foi en Christ sera meilleur – « plus grand » – que Jean-Baptiste, qui ne se tient que par sa propre justice.

La clé est que la "plus petite personne" est "dans le Royaume des Cieux". Jean était une personne ordinaire sur terre à l'époque, il n'était pas encore dans le Royaume (ni personne d'autre). Parmi tous les autres humains sur terre, Jean était le plus grand.

« Cependant le plus petit dans le Royaume des cieux est plus grand que lui » (Mt11,11). Toi, Philotée, tu ne t’habilles pas avec un vêtement en poil de bête et tu ne te nourris pas non plus de sauterelles et de miel sauvage, comme le faisait Jean (Mt 3,4). Et pourtant, parce que tu fais partie de mon Royaume, tu es plus grand que lui lorsqu’il faisait tout cela. En effet, par le baptême « dans l’Esprit Saint et le feu » que tu as reçu (Mt 3,11), c’est mon image et mon amour qui sont présents dans ton cœur. Je suis ton frère car nous avons le même Père. Désormais, tu fais partie de la famille.

 lorsque Jésus compare Jean-Baptiste (encore vivant sur Terre) au moindre et plus petit des élus au Ciel (celui qui n’est sauvé que par le Sacrifice de Jésus, sans aucun mérite personnel)…ce dernier est plus Saint que Jean-Baptiste (qui, à ce moment là, est encore sur Terre, avec ses impuretés communes à tous les hommes durant leur vie sur Terre).Et pourtant le plus petit du Royaume des Cieux sera plus grand que lui-homme. Car quelqu'un du Royaume des Cieux est fils de Dieu et non fils de la femme .

Ainsi, Jean-Baptiste que Jésus considère comme un très grand Saint, un Saint parmi les Saints alors qu’il vit dans le Royaume de Dieu sur Terre, est, à ce moment précis (et tant qu’il vit son existence terrestre), plus petit que le moindre des moindres des âmes qui sont au Ciel, dans le Royaume des Cieux.

Et c’est normal, car toute personne sur Terre, même le plus Saint des Saints a quelques impuretés dans son âme, ce qui l’empêche de voir la splendeur de Dieu qui est d’une telle intensité qu’aucun humain vivant sur Terre ne peut la voir sans en mourir (C’est d’ailleurs pour cela que, dans son infini Amour, Dieu ne se montre pas à nous dans Sa splendeur car nous en mourrions !

Par contre la moindre des moindre des âmes au Paradis n’a plus aucune impureté dans son âme et peut contempler dans un Bonheur infini la splendeur de Dieu qui se révèle à elle.

Maintenant pour savoir ce que sera Jean-Baptiste après sa mort (en martyr précurseur du martyr de Jésus), il deviendra alors (et pour nous, il est devenu à sa mort) un des plus grands astres de la Jérusalem Céleste.Il sera un tel miroir de l’Amour et de la Lumière de Dieu qu’il éblouira le Ciel par sa présence…contrairement aux plus petits dans le Royaume des Cieux qui ressembleront à un simple lampadaire« Lui, en son esprit est déjà du Royaume et il y sera après la mort comme un des soleils les plus brillants de l'éternelle Jérusalem.Et cela à cause de la Grâce qui, en lui, est sans défaut et à cause de sa propre volonté ».Voilà pour comprendre cette distinction entre Royaume de Dieu qui remplit l’univers (Royaume qui est omniprésent aussi bien dans le Ciel, sur Terre et dans les âmes des Justes) et le seul Royaume des Cieux que nous découvrirons après notre mort terrestre, mais où se trouvent déjà tous ceux qui nous ont précédés au Ciel, qu’ils soient de grands soleils ou de simples luminaires, mais tous vivant un Bonheur éternel et infini en présence de Dieu.

et cependant le plus petit dans le royaume des Cieux est plus grand que lui. »

De mon côté, je vois cette assertion différemment : pouvons-nous trouver plus petit que Jésus ? Dieu, créateur et Sauveur qui tient le monde dans Sa main , Dieu qui régit les univers ( donc le plus grand) s'est habillé de notre humanité , Il s'est caché dans notre faiblesse ( et le Verbe s'est fait chair) Il s'est fondu dans notre pauvreté, notre misère , incarnant ainsi le plus petit! Pour moi, Jésus serait ce plus petit en réalité plus grand que Jean Baptiste qui ne Le présente pas autrement : « Moi, je baptise dans l’eau. Mais au milieu de vous se tient celui que vous ne connaissez pas ;c’est lui qui vient derrière moi, et je ne suis pas digne de délier la courroie de sa sandale. »Jn 1

Es-tu Celui qui doit venir ?

Avent - E514-6

Auteur : Claude Bernard

Compositeur : Joseph Gelineau

1
Es-tu celui qui doit venir
Visiter nos prisons.
Libérer nos mains,
Éclairer nos visages
D’un bonheur sans déclin
Tu es l’Autre que nous attendons
Jésus notre semblable.
Tu es le plus proche voisin,
Tu es le plus proche voisin,
l’Emmanuel dans nos prisons.
L’Emmanuel dans nos prisons.
2
Es-tu celui qui doit venir
Traverser notre nuit,
Libérer nos yeux,
Et donner aux aveugles
Un soleil sans déclin
Tu es l’Autre que nous attendons,
Jésus notre lumière,
Tu es notre unique matin,
l’Emmanuel dans notre nuit.
3
Es-tu celui qui doit venir
Et qui vient chaque jour
Libérer nos vies,
Ranimer notre souffle
Au passage du tien
Tu es l’Autre que nous attendons,
Jésus, Sève du monde,
Tu es le Vivant qui revient,
L’Emmanuel, Dieu-avec-nous.

L'Ermite