TRENTE
DEUXIÈME DIMANCHE
DU
TEMPS ORDINAIRE
DÉDICACE
DE LA BASILIQUE DU LATRAN
Année
C
(Jn
2, 13-22)
La basilique du
Latran est la cathédrale du
Pape. Érigée vers 320 par l’empereur Constantin, elle est la
première en date et en dignité de toutes les églises d’Occident.
La fête de
sa dédicace nous
rappelle que le ministère du Pape, successeur de Pierre, est de
constituer pour le peuple de Dieu le principe et le fondement visible
de son unité (extrait du Missel romain).
La
« dédicace »
de la grande basilique romaine
de Saint-Jean de Latran reste une valeur, un symbole,
un modèle pour toute l’Église.
La basilique est
à l’origine un lieu profane où s’exerce toutes les activités
de la vie quotidienne (commerce, politique, échange d’idées).
Mais l’expression sera utilisée aussi pour désigner certains
lieux de prière à Rome, lorsque l’empereur Constantin aura
accordé aux diverses religions un statut de liberté dans l’empire.
Constantin fit ainsi don d’un terrain au pape Melchiade pour
construire une « domus ecclesia ». En cohérence avec l’emploi
profane du mot – un lieu où s’exerce toutes les activités de la
vie quotidienne -, le pape fit également construire un baptistère et
un palais, qui devient la résidence des évêques de Rome jusqu’à
la période avignonnaise.
Chaque
9 novembre,
l’Église célèbre la dédicace de
ce lieu à la suite du geste posé en 324 par le Pape Sylvestre Ier
qui l’a dédiée au Très Saint Sauveur. Au IXe siècle,
Sergius III l’a, à son tour, dédiée à saint Jean-Baptiste.
Au XIIe siècle, Lucius II y a ajouté saint Jean l’Évangéliste.
Son titre exact est donc basilique du
Très-Saint-Sauveur et des saints Jean
Baptiste et Jean l’Évangéliste.
Premier
édifice monumental chrétien construit en Occident, elle
est l’église cathédrale de
l’évêque de Rome, le pape. À ce titre, elle est considérée
comme la « mère » en ancienneté et dignité de toutes
les églises de Rome et du monde.
On
retrouve d’ailleurs sur le fronton central de sa façade la
devise Mater
et Caput omnium ecclesiarum urbis et orbis,
« Mère
et chef de toutes les églises de Rome et du monde ».( Église
catholique de France)
Comme
la Pâque juive était proche, Jésus monta à Jérusalem. Dans le
Temple, il trouva installés les marchands de bœufs, de brebis et de
colombes,et les changeurs Il fit un fouet avec des cordes,et
les chassa tous du Temple, ainsi que les brebis et les bœufs
;il jeta par terre la monnaie des changeurs,
renversa leurs
comptoirs, et dit aux marchands de colombes :« Enlevez
cela d’ici.Cessez de faire de la maison de mon Père une maison
de commerce. »Ses disciples se rappelèrent qu’il est
écrit : L’amour
de ta maison fera mon tourment.Des
Juifs l’interpellèrent :« Quel signe peux-tu nous
donnerpour agir ainsi ? »Jésus leur
répondit :« Détruisez ce sanctuaire,et en trois jours je
le relèverai. »Les Juifs lui répliquèrent :« Il a
fallu quarante-six ans pour bâtir ce sanctuaire,et toi, en trois
jours tu le relèverais ! » Mais lui parlait du sanctuaire
de son corps.Aussi, quand il se réveilla d’entre les morts,ses
disciples se rappelèrent qu’il avait dit cela ;ils crurent à
l’Écriture et à la parole que Jésus avait dite.
Célébrer
la Dédicace ( Dédicace égale Consécration ) de « l'église
Mère » des Catholiques, c'est célébrer la consécration de
toutes les églises du monde, ces lieux mis à part, par leur
consécration, pour être dédiés au culte Divin.
Sachant
cela, nous pouvons comprendre la saine et sainte colère de Jésus
qui voit le Temple de Jérusalem dédié au Culte rendu à Son Père
et à l'Enseignement de l’Écriture Sainte, transformé en
foirail !
Comme
la Pâque juive était proche, Jésus monta à Jérusalem.
Dans le Temple, il trouva installés les marchands de bœufs, de
brebis et de colombes,et les changeurs Il
fit un fouet avec des cordes,et les chassa tous du Temple, ainsi que
les brebis et les bœufs ;il jeta par terre la monnaie des
changeurs,renversa leurs comptoirs, et dit aux marchands de
colombes :« Enlevez cela d’ici.Cessez de faire de la
maison de mon Père une maison de commerce. »
C'est
insupportable pour Jésus ! Et aujourd'hui, aurions-nous à ce
point perdu le sens du sacré qu'il nous arrive de traiter affaires
dans nos églises, d'y bavarder de tout et de rien , d'y médire
parfois, oubliant la Présence réelle . Jésus est là et nous
agissons comme dans une salle de fête ou de cinéma ! Si nous
voulons communiquer, ayons la délicatesse de sortir pour ne pas
déranger les « priants » Dieu est là, présent dans Son
Eucharistie, Il nous attend pour un cœur à cœur non pour des
bavardages !
Nos
églises ne sont pas des foirails ce sont des lieux dédiés à la
Rencontre avec Dieu ! C'est en rentrant dans une église, et pas
la moindre, la Cathédrale de Paris,à midi, , un jour de Noël, que
Paul Claudel a rencontré son Seigneur .

Et
quand St Paul nous écrit :Ne
savez-vous pas que vous êtes un sanctuaire de Dieu,et que l’Esprit
de Dieu habite en vous ?Si quelqu’un détruit le sanctuaire de
Dieu,cet homme, Dieu le détruira,car le sanctuaire de Dieu est
saint,et ce sanctuaire, c’est vous.( 2
e lecture ) Nous
pouvons percevoir combien immense est la souffrance du Christ quand
Il constate le peu de considération que, baptisés, donc
consacrés
,nous accordons à notre corps et à ceux de nos semblables !
Corps vendus et achetés,( prostitution, proxénétisme,
transformisme...) corps exposés ne couvrant que le minimum, du
minimum, corps maltraités de mille et une façons en les soumettant
à toutes sortes d'expédients, corps martyrisés en appelant les
lieux de ces pratiques : espaces de bien-être, et, bien sûr,
j'en passe !
L'Esprit
de Dieu habite en nous
et nous n'avons plus conscience de Le bafouer , de Le mépriser,
de Le maltraiter, de Le dégrader ! Nombreux sont ceux et
surtout celles qui osent proclamer la Parole divine en exposant leur
corps ! Les responsables liturgiques ont une part de
responsabilité en acceptant cela ! Il m'est arrivé et c'est
difficile, en l'expliquant évidemment, de refuser comme lectrice
telle ou telle personne trop dénudée ! C'est devenu tellement
normal qu'on ne voit plus ou, on fait semblant de ne pas voir !
Pour les purs tout est pur !, jusqu'à un certain point, et si
nous ne sortons pas cette assertion de Tite de son contexte. Il
convient de lire la suite !
Tout
est pur pour ceux qui sont purs;
mais pour ceux qui sont souillés et incrédules rien n'est pur; au
contraire, leur esprit est souillé, ainsi que leur conscience.
Ils font
profession de connaître Dieu,et ils le renient par leurs actes,
abominables qu'ils sont, rebelles et incapables de toute bonne œuvre
.Pour toi, tiens un langage conforme à la saine doctrine.
Dis aux vieillards d'être sobres, graves, circonspects, sains
dans la foi, dans la charité, dans la patience; Pareillement
aux femmes âgées de faire paraître une sainte modestie dans
leur tenue; de n'être ni médisantes, ni sujettes aux excès du vin;
mais sages conseillère, capables d'apprendre aux jeunes
femmes à aimer leurs maris et leurs enfants; à être retenues,
chastes, occupées aux soins domestiques, bonnes, soumises chacune à
son mari, afin que la parole de Dieu ne soit exposée à aucun blâme.
Exhorte de même les jeunes gens à être sages, te montrant toi
même à tous égards un modèle de bonnes œuvres, mettant dans ton
enseignement de la pureté, de la gravité, une parole saine et
irréprochable, afin de confondre nos adversaires qui n'auront aucun
mal à dire de nous. ..Car elle s'est manifestée la grâce
de Dieu, source de salut pour tous les hommes; elle nous enseigne à
renoncer à l'impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre
dans le siècle présent avec tempérance, justice et piété, en
attendant la bienheureuse espérance et l'apparition glorieuse de
notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ, qui s'est donné lui-même
pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité et de se faire,
en nous purifiant, un peuple qui lui appartienne, et qui soit zélé
pour les bonnes œuvres. Voilà ce que tu dois prêcher, recommander
et revendiquer avec une pleine autorité. Tite 1, 2

En
célébrant la dédicace de la Basilique de Saint Jean - de - Latran,
l' Église rappelle à tous l'importance de vivre en Christ, de
devenir de nouveaux Christs, n'est-ce pas notre vocation ! de
bâtir une communauté unie dans la foi et de demeurer dans l'amour
et la vérité. Nous avons bien raison de nous occuper avec soin
de nos lieux de culte, c’est un signe de vie… Mais n’oublions
pas l’essentiel, qui est le cœur de l’homme, car chacun a pour
vocation de devenir la «Demeure de Dieu parmi les hommes»
« Puissions-nous être unis à la divinité de Celui qui a pris
notre humanité ».(Offertoire)
La
célébration de la dédicace d’un bâtiment doit devenir le moyen
de voir, comme dans un miroir, la vocation profonde et l’éminente
dignité de l’homme … L’homme a pour vocation de devenir un
«Temple de Dieu»! Ainsi son histoire est grande et c’est
elle qui est sacrée. ( Tout homme est une
histoire sacrée, l'homme est à l'image de Dieu)
Le
geste de Jésus est loin de passer inaperçu et Ses apôtres, témoins
de la scène, habitués de l’Écriture Sainte se souviennent du
Psaume 69, 9 où le croyant peut lire et chanter :Ses
disciples se rappelèrent qu’il est écrit : L’amour
de ta maison fera mon tourment.
Ils comprennent que ce geste de Jésus est un geste d'amour pour Son
Père et notre Père. Le Temple est un lieu de prière , de rencontre
avec le Père, un lieu qui appelle un grand respect . C'est
aussi pour eux, à n'en pas douter un exemple pour respecter et faire
respecter les lieux « mis à part » , pour se recueillir
et y enseigner la divine Parole .
Voient-ils
un geste prophétique, comme le pensent certains ? En relisant
le psaume qui poursuit ainsi :
et
les outrages de ceux qui t'insultent retombent sur moi.
Je
verse des larmes et je jeûne:
on
m'en fait un sujet d'opprobre.
Je
prends un sac pour vêtement,
et
je suis l'objet de leurs sarcasmes.
Ceux
qui sont assis à la porte parlent de moi,
et
les buveurs de liqueurs fortes font sur moi des chansons.
Et
moi, je t'adresse ma prière, ;
dans
le temps favorable, ô Dieu,
selon
ta grande bonté, exauce-moi selon la vérité de ton salut.
Retire-moi
de la boue
et
que je n'y reste plus enfoncé;
que
je sois délivré de mes ennemis et des eaux profondes!
Que
les flots ne me submergent plus,
que
l'abîme ne m'engloutisse pas,
que
la fosse ne se ferme pas sur moi!
Exauce-moi,
car ta bonté est compatissante;
dans
ta grande miséricorde tourne-toi vers moi,
sur
le moment, je ne sais pas, mais nous pouvons tout du moins, penser
qu'aux heures de la Passion, ce sera le cas, et ces versets
fortifieront leur foi !
St
Jean rapporte ensuite, la réaction de ses coreligionnaires qui
demandent toujours plus de signes pour justifier les agissements du
Maître :Des
Juifs l’interpellèrent :« Quel signe peux-tu nous
donner pour agir ainsi ? » ce
à quoi Jésus répond
« Détruisez
ce sanctuaire,( allusion à la Passion et à Sa
mort )et en trois jours
je le relèverai. »( terme qui
explicite la Résurrection) Les
Juifs lui répliquèrent :« Il a fallu quarante-six ans
pour bâtir ce sanctuaire,( eux
parlent du Temple de pierres) et
toi, en trois jours tu le relèverais ! » Mais
lui parlait du sanctuaire de son corps.Aussi,
quand il se réveilla d’entre les morts, ses disciples se
rappelèrent qu’il avait dit cela ;ils crurent à l’Écriture
et à la parole que Jésus avait dite.
La
réponse immédiate de Jésus ne peut , en aucun cas, les satisfaire,
ils ne sont pas du tout sur le même registre et les apôtres doivent
se poser bien des questions sans comprendre et sans oser demander
davantage d'éclaircissements. La différence, là encore, viendra
après , quand les apôtres Le verront ressuscité ! Tout
s'éclairera peu à peu et deviendra le Roc de leur prédication et
de la Mission reçue.C'est ce que nous appelons le Kérygme, le cœur
de la foi chrétienne :
Le kérygme signifie
proclamation. Il s’agit de proclamer le contenu
essentiel de la foi en Jésus-Christ,
qui repose notamment sur le fait que :
Dieu
est Amour
Jésus-Christ
est le Messie, le Fils de Dieu
Jésus-Christ
est mort pour nos péchés, il
nous appelle à la conversion, à
accueillir son Salut par
sa mort et sa résurrection, et à le suivre
Tout
homme est appelé à rendre
témoignage au Christ par
sa mort et sa résurrection
Jésus
Christ, pierre angulaire
CFC
— CNPL
Jésus
Christ, pierre angulaire
Méprisée
des bâtisseurs,
Mais
unique aux yeux du Père,
Nous
chantons notre bonheur
D'être,
en toi, pierres vivantes
Edifiées
dans ta maison :
Mystérieuse
communion,
Que
l'amour fonde et cimente.
De
ces vies que la souffrance
A
taillées et martelées,
De
ces pierres où l'espérance
A
gravé sa nouveauté,
Tu
construis le sanctuaire,
Où
réside l'Esprit Saint,
Et
l'Église est le témoin
Du
salut pour notre terre.
Jésus
Christ, pierre de faîte,
Où
convergent à l'infini
Et
s'embrassent tous les êtres,
Que
déjà l'amour unit,
L'Esprit
Saint à ta louange
De
ces pierres tire un chant
Qui
jaillit secrètement
Et
s'accorde aux voix des anges.
Il
est midi, je vois l'église ouverte.
Il
faut entrer. Mère de Jésus-Christ, je ne viens pas prier.
Je
n'ai rien à offrir et rien à demander.
Je
viens seulement, Mère, pour vous regarder.
Vous
regarder, pleurer de bonheur,
savoir
cela, que je suis votre fils et que vous êtes là.
Rien
que pour un moment pendant que tout s'arrête. Midi !
Être
avec vous, Marie, en ce lieu où vous êtes.
Ne
rien dire,
mais
seulement chanter parce qu'on a le cœur trop plein,
comme
le merle qui suit son idée en ces espèces de couplets soudains.
Parce
que vous êtes belle, parce que vous êtes immaculée,
la
femme dans la Grâce enfin restituée,
la
créature dans son honneur premier et dans son épanouissement final,
telle
qu'elle est sortie de Dieu au matin de sa splendeur originale.
Intacte
ineffablement parce que vous êtes La Mère de Jésus-Christ,
Qui
est la vérité entre vos bras, et la seule espérance Et le seul
fruit.
Parce
que vous êtes la femme, L'Eden de l'ancienne tendresse oubliée,
Dont
le regard trouve le cœur tout à coup et fait jaillir Les larmes
accumulées,
Parce
qu'il est midi,
Parce
que nous sommes en ce jour d'aujourd'hui,
Parce
que vous êtes là pour toujours, Simplement parce que vous êtes
Marie,
Simplement
parce que vous existez, Mère de Jésus-Christ, soyez remerciée !
Paul
Claudel
L'Ermite