Un, comme nous-mêmes !

VIIe DIMANCHE DE PÂQUES

Année B

(Jn 17, 11b-19)

La péricope de ce jour est le deuxième tiers de la Prière Sacerdotale de Jésus. Qu'est-ce que la Prière Sacerdotale ?

C'est la prière de Jésus avant Son arrestation . « Elle clôt la série des discours testamentaires. C'est pourquoi on peut dire que Jésus y livre son testament spirituel. Dans ce texte, le Christ fait un bilan de sa vie à l'heure d'entrer dans sa Passion  Il prie le Père pour ses disciples. Il intercède pour eux en demandant l'unité, communion à l'amour du Père et du Fils dans l'Esprit. » (La Croix)

Comment recevoir cette prière aujourd’hui ?

Cette prière du Christ enveloppe aujourd’hui tous ceux qui se réclament de Lui. Elle rappelle que l’unité est déjà là et à venir. « Nous ne faisons pas l’unité, nous nous préparons à l’accueillir. Il existe des gestes d’unité entre nous, mais nous avons encore la tentation de faire cavalier seul comme si chaque Église pouvait travailler au salut du monde sans les autres », remarque le père Yves-Marie Blanchard, fervent défenseur de l’œcuménisme. La peur, la division, l’indifférence menacent l’unité. Jésus, dans sa prière, en quelque sorte réveille les chrétiens en les présentant à son Père à son heure décisive. L’enjeu est de taille : l’horizon de cette prière est l’unité de l’humanité entière et la vie en plénitude. « Et maintenant que je viens à toi, je parle ainsi, dans le monde, pour qu’ils aient en eux ma joie, et qu’ils en soient comblés » (Jn 17, 13).(La Croix)

Les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi :« Père saint,,garde mes disciples unis dans ton nom, le nom que tu m’as donné, pour qu’ils soient un, comme nous-mêmes. Dans la Bible, le NOM « est une sorte de définition qui exprime la nature de celui auquel on le donne. C'est pourquoi nous voyons tant de personnages bibliques changer de nom. Abraham, Sarah, Israël… Simon devient Pierre, Saul devient Paul. Nouveau nom, nouvelle naissance, nouveau destin. Dieu n'a pas de nom, car nous ne pouvons pas le définir : il échappe à tout ce que nous pouvons dire de lui. C'est pourquoi, quand Moïse (le « Sauvé des eaux ») lui demande son nom, en Exode 3, il répond par un nom qui n'en est pas un, et que l'on a de ce fait du mal à traduire :

« celui qui est, celui qui fait être, celui qui est l'être », etc. En fin de compte, on interdira en Israël de prononcer les quatre consonnes de « cet être-là », de « ce je ne sais quoi », comme Jean de la Croix ose le nommer. Or voici qu'il donne son nom qui n'en est pas un, « qui est au-delà de tout nom »,( St Grégoire de Nazianze) à un homme, à un « Fils de l'homme ». Selon Philippiens 2,9-10, celui dont le nom est imprononçable reçoit désormais le nom de « Jésus Christ », nom que nous portons nous aussi quand on nous dit « chrétiens ». (notes)

Enfants de Dieu par seconde naissance, nous portons le nom divin. L'objectif de cette prière c'est :

pour qu’ils soient un, comme nous-mêmes. En Jean 10 Jésus disait déjà Le Père et moi, nous sommes UN. » Jn , 10,30 (un seul Dieu) et il reprend cette affirmation quelques versets plus bas : le Père est en moi, et moi dans le Père. » Jn 10, 38 (un seul Dieu, trois personnes) cette demande de Jésus est puissante, Il supplie Son Père, de garder Ses apôtres, de la même façon : Douze, mais UN dans l'Esprit , et c'est Son ambition pour la famille des chrétiens, de ceux qui se revendiquent de ce NOM ! Et dans quel but final ? Nous le saurons au verset 21 de ce même chapitre : « Que tous, ils soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu'ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m'as envoyé. » Le seul but c'est que le monde croie que Jésus est bien l'Envoyé du Père «  moi je t'ai connu, et ils ont reconnu, eux aussi, que tu m'as envoyé. »verset 25 En effet , les DOUZE , pour qui Jésus prie, ont reconnu l'Envoyé du Père : « Et vous, qui dites-vous que je suis? " Pierre, prenant la parole, dit: " Le Christ de Dieu. " Lc 9,18  .

Quand j’étais avec eux ,je les gardais unis dans ton nom, le nom que tu m’as donné En Luc 11, 2 Jésus ne dit-il pas à ses apôtres qui Lui demandent de leur apprendre à prier : : « Quand vous priez, dites : 'Père, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne. .Dieu est Père c'est ce qui Le définit vraiment même si Son nom, imprononçable parce que qu'Il est l'origine , le centre , le lien , Celui qui unit, rassemble et fait de nous des fils dans le Fils unique !

J’ai veillé sur eux, et aucun ne s’est perdu, sauf celui qui s’en va à sa perte de sorte que l’Écriture soit accomplie. Et maintenant que je viens à toi, je parle ainsi, dans le monde, pour qu’ils aient en eux ma joie, et qu’ils en soient comblés. Souvenons-nous, dimanche dernier déjà au chapitre 15 Jésus déclarait :Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. Jn 13 Comprendrons-nous vraiment, une fois pour toutes, que le bonheur de Dieu : Père et Fils et Esprit Saint, c'est de nous voir heureux, de nous voir et savoir, dans la joie !La joie est comme l'écrit Paul à l’Église des Galates Ch 5 c'est un don de L'Esprit à accueillir: Mais voici le fruit de l'Esprit : amour, joie, paix en vivant sous la mouvance de l'Esprit. Et vivre ainsi, c'est respecter les commandements de Dieu . C'est rechercher l'union à la Trinité Sainte !   «la joie chrétienne est la paix, la paix qu'il y a dans les racines, la paix du cœur, la paix que seul Dieu peut nous donner: voilà ce qu'est la joie chrétienne» et «il n'est pas facile de conserver cette joie». La joie chrétienne c'est «  un état » intérieur , bien plus qu'une attitude , c'est le «  bien-être » intérieur de celui qui se sait aimé, sauvé ,  « le secret du christianisme, c’est la joie, la joie sans précédent et sans équivalent de Pâques » écrivait Bernanos. Quant à St Paul il écrit : « je déborde de joie au milieu de toutes mes détresses » 2 Cor 7,4 Celui , celle qui appartient au Christ, qui vit en Christ, garde la joie profonde du cœur, parce qu'il est établi dans la confiance !

Moi, je leur ai donné ta parole, et le monde les a pris en haine parce qu’ils n’appartiennent pas au monde, de même que moi je n’appartiens pas au monde. Je ne prie pas pour que tu les retires du monde, mais pour que tu les gardes du Mauvais. Ils n’appartiennent pas au monde, de même que moi, je n’appartiens pas au monde.

L' apôtre de Jésus, le chrétien, vit au cœur du monde Jésus ne demande pas qu'ils soient retirés du monde mais et c'est cela l'important, que tu les gardes du Mauvais . Nous le disions en d'autres circonstances, nous avons , dans notre boîte à outils de chrétiens, tous les outils nécessaires pour rester dans la paix et la joie , l'une ne va pas sans l'autre. Ces outils nous les connaissons : prière, recueillement, amour du silence, commandements de Dieu et de l’Église, Charte du chrétien ( les Béatitudes) Sacrements , accompagnement . Que faisons-nous de ces outils ? Et Jésus poursuit :Sanctifie-les dans la vérité : ta parole est vérité. De même que tu m’as envoyé dans le monde, moi aussi, je les ai envoyés dans le monde. Et pour eux je me sanctifie moi-même, afin qu’ils soient, eux aussi, sanctifiés dans la vérité. »

D'autres traduisent « consacre-les » dans la vérité .Il me semble qu'on pourrait dire aussi , établis-les, fixe-les dans la Vérité. Il ne s'agit pas ici de la vérité qui s'oppose au mensonge, mais, et c'est difficile à traduire avec nos mots , Jésus demande que les apôtres et chacun de nous, chrétiens, nous soyons enracinés agrippés, sans crispation bien sûr, mais par choix de vie, par réponse d'amour, à l’ ÊTRE DE DIEU. Que notre souci soit d'être en référence constante au Dieu d'Amour , déjà établis en Lui , pour refléter un ersatz de qui EST Dieu, puisque , à sa ressemblance nous sommes créés ! Or, Dieu nous crée, non à Sa ressemblance physique, puisqu'Il est Esprit, mais à la ressemblance de Son « Être - Amour » ! Sanctifie-les, consacre-les , établis-les, dans Ta Vérité, ta sainteté ! N'est-ce pas ainsi que Jésus conclut le chapitre 5 de Saint Mathieu, après avoir livré son ambition pour nos relations : heureux, ...heureux...heureux ( c'est la joie qui rend heureux!) le tout dernier verset de ce chapitre des béatitudes demande :Vous donc, vous serez parfaits (saints) comme votre Père céleste est parfait (saint). Qui n'est autre que l'accomplissement ( Jésus est venu accomplir) de ce que Dieu demande aux Israélites par la voix de Moïse, dans le Lévitique au chapitre 11 : Ne vous rendez point abominables par tous ces reptiles qui rampent; ne vous rendez point impurs par eux; vous seriez souillés par eux. Car je suis le Seigneur, votre Dieu; vous vous sanctifierez et vous serez saints, car je suis saint; et vous ne vous souillerez point par tous ces reptiles, qui rampent sur la terre. Car je suis le Seigneur, qui vous ai fait monter du pays d’Égypte, pour être votre Dieu. Vous serez saints, car je suis saint. Les reptiles figurent ici, le péché ! Dieu voit, infiniment grand pour nous, et nous restons , hélas, infiniment petits ! Réveillons-nous !

Ô TOI, L'AU-DELÀ DE TOUT

Grégoire de Nazianze

Ô toi, l'au-delà de tout,
   n'est-ce pas là tout ce qu'on peut chanter de toi ?
Quelle hymne te dira, quel langage ?
   Aucun mot ne t'exprime.
À quoi l'esprit s'attachera-t-il ?
   Tu dépasses toute intelligence.
Seul, tu es indicible,
   car tout ce qui se dit est sorti de toi.
Seul, tu es inconnaissable,
   car tout ce qui se pense est sorti de toi.
Tous les êtres,
   ceux qui parlent et ceux qui sont muets,
   te proclament.
Tous les êtres,
   ceux qui pensent et ceux qui n'ont point la pensée,
   te rendent hommage.
Le désir universel,
   l'universel gémissement tend vers toi.
Tout ce qui est te prie,
   et vers toi tout être qui pense ton univers
   fait monter une hymne de silence.
Tout ce qui demeure demeure par toi ;
   par toi subsiste l'universel mouvement.
De tous les êtres tu es la fin ;
   tu es tout être, et tu n'en es aucun.
Tu n'es pas un seul être,
   tu n'es pas leur ensemble.
Tu as tous les noms, et comment te nommerai-je,
   toi le seul qu'on ne peut nommer?
Quel esprit céleste pourra pénétrer les nuées
   qui couvrent le ciel même ?
Prends pitié,
Ô toi, l'au-delà de tout,
   n'est-ce pas tout ce qu'on peut chanter de toi ?

L'Ermite

PAS DE PLUS GRAND AMOUR QUE DE DONNER SA VIE

 

VIe DIMANCHE DE PÂQUES

Année B

(Jn 15, 9-17))

Dimanche dernier, nous terminions la méditation du premier tiers de ce chapitre 15 de St Jean sur ce verset :Ce qui fait la gloire de mon Père, c’est que vous portiez beaucoup de fruit et que vous soyez pour moi des disciples. » Il ne s'agit pas d'une quelconque gloriole personnelle de la part du Père, mais du bonheur de nous savoir heureux ! La gloire du Père c'est de pouvoir se réjouir comme aux premiers jours en constatant que Son Œuvre est très bonne non pas pour Lui, mais pour l’œuvre elle-même , et cette œuvre , c'est l'homme « Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle. Et Dieu les bénit, ...Dieu vit tout ce qu'il avait fait, et voici cela était très bon. Gen 1 »Le Père nous donne tous les outils pour être heureux ; sa gloire, son bonheur, sa joie, c'est que nous utilisions ces outils intelligemment pour que le monde entier soit heureux, , Il nous fait ACTEURS de notre bonheur et du bonheur de l'humanité . Nous terminions notre méditation par ce souhait : Devenons Fils jusqu'au bout du bout des ongles ! L'histoire nous montre que l'homme se laisse pervertir par le Mal, c'est pourquoi, le Père, à un moment, ne voit pas d'autre possibilité que d'envoyer Son Bien-Aimé Fils en espérant que touchée par un tel Amour, une telle abnégation, l'humanité L'accueillera et Le suivra au plus près ! Nous connaissons la suite , nous savons que l'humanité L'a cloué sur une croix, du coup, le Père ressuscite Son Bien-Aimé Fils et Ils nous envoient l'Esprit de Vérité : »Lorsque le Consolateur que je vous enverrai d'auprès du Père, l'Esprit de vérité qui procède du Père, sera venu, il rendra témoignage de moi. Et vous aussi, vous me rendrez témoignage, parce que vous êtes avec moi dès le commencement." mais l'humanité reste « de béton » il suffit de lire ou d'écouter radio et / ou TV pour comprendre où elle en est  : violences de toutes sortes, guerres etc...Ceux qui reçoivent le message Évangélique constituent un tout petit peuple : « Nous sommes un petit peuple, Poignée de grains, poignée de mains Nous sommes un petit peuple, Peuple de Dieu. Jésus Christ marche à notre tête, Premier-Né des morts. Venez, venez faire une fête :Dieu nous fait son corps.(Debruynne/Wackenheim ) mais un petit Peuple dont le premier de Cordée, Jésus Ressuscité, a vaincu le mal ! A nous chers amis, de vivre et de transmettre le flambeau, sans nous décourager car, à terme « c’est lui qui doit régner jusqu’au jour où Dieu aura mis sous ses pieds tous ses ennemis. Et le dernier ennemi qui sera anéanti, c’est la mort. Et, quand tout sera mis sous le pouvoir du Fils, lui-même se mettra alors sous le pouvoir du Père qui lui aura tout soumis, et ainsi, Dieu sera tout en tous. » 1 Co 15

Alors, plongeons-nous, avec opiniâtreté dans cet évangile Parole de vie aujourd'hui et chaque jour, pour nous en imprégner, pour devenir ce que le Père espère Comme il était encore loin, son père le vit; et, touché de compassion, il courut, se jeta à son cou, et le couvrit de baisers Lc 15, 11. Oui le Père nous attend pour se jeter à notre cou , alors écoutons Jésus et essayons d'extraire la quintessence de Ses Paroles pour en vivre un tout petit peu !

Jésus disait à ses disciples , Jésus nous dit:« Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi, j’ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour. Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. Mon commandement, le voici :Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime. Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ;je vous appelle mes amis, car tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaître. Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis et établis afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure. Alors, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera. Voici ce que je vous commande :c’est de vous aimer les uns les autres. »

La péricope qui retient aujourd'hui notre attention « conjugue » neuf fois le verbe AIMER, quatre fois DEMEURER, cinq fois COMMANDER

Dans quel but ?

pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite

afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure

Comme le Père m'a aimé, nous dit Jésus, Je vous ai aimés, demeurez dans mon amour, nous resterons dans l'Amour en gardant les commandements du Père comme Jésus nous le révèle tout au long du Saint Évangile .

Bref rappel de ces commandements pour esprits distraits, oublieux, fatigués ...

La relation entre Dieu et les humains (1-4)

Tu n’auras pas d’autres dieux en face de moi. Question : quel est véritablement , sincèrement, mon Dieu ?

Tu ne feras aucune idole. L'idole, c'est ce qui prend la place de Dieu dans ma vie: mon corps, tel chanteur, mon smartphone, les jeux vidéos ...

Tu n’invoqueras pas en vain le nom du Seigneur ton Dieu pour le mal. Il convient donc d'éviter l’abus d’en appeler au Nom de Dieu pour justifier un délit et tout usage inconvenant de son Nom, tels le blasphème, qui par nature est un péché grave, les jurons et l’infidélité aux promesses faites au Nom de Dieu.

Tu feras du sabbat ( notre dimanche) un mémorial, un jour sacré. Que faisons-nous du Jour du Seigneur ? La vie moderne conduit parfois à travailler le dimanche mais est-ce que je sais prendre un autre jour pour donner du temps au Saigneur, pour Le rencontrer dans un cœur à cœur aimant ?

La relation des humains entre eux (5-10)

Honore ton père et ta mère. Ses enfants qui ne parlent plus à leurs parents, ces enfants qui jugent leurs parents, les insultent ...

Tu ne commettras pas de meurtre. Il y a tellement de façons de devenir un meurtrier sans aller jusqu'à donner la mort : empêcher l'autre d'exister vraiment, lui barrer la route de l'avancement, le neutraliser, la calomnier ...certaines paroles peuvent tuer le développement du frère...l'insulter gravement, refuser de lui parler ...

Tu ne commettras pas d’adultère. là encore sans poser nécessairement des actes délictueux certains regards, certains gestes annihilent l'autre , certains comportements provoquent , même si nous fermons les yeux très souvent, certaines tenues bafouent ma dignité et celle d'autrui, ...

Tu ne commettras pas de vol. Certains en font un jeu : »tu vas voir comme c'est simple et facile » et on glisse un produit non payé dans sa poche, on triche sur le poids vous connaissez bien mieux que quiconque tous les larcins qui nuisent à l'autre

Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain. Or combien de personnes sont détruites par des paroles mensongères

Tu ne convoiteras pas. Désirer avec excès le bien d'autrui pas uniquement l'épouse , mais la position sociale, la situation , la terre, et on cherche et trouve toutes les stratégies possibles pour arriver à ses fins !

J'effleure seulement, pour nous rappeler ensemble, que les commandements de Dieu sont toujours d'actualité, que la « Charte des Béatitudes » est pour tous les temps et tous les continents , il ne s'agit nullement de limites pour nous contraindre mais de possibilités, d'idéal pour viser la Beauté, la Lumière, l'Amour et nous rendre heureux les uns les autres , donner du bonheur et en recevoir
Le fruit de l'Esprit, au contraire, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la mansuétude, la bonté, la fidélité, la douceur, la tempérance. Contre de pareils fruits, il n'y a pas de loi. Ga 5,23 écrit ce géant de la foi qu'est l'apôtre Saint Paul !Si l'Esprit de Jésus habite tous les recoins de mon être, alors la joie, la vraie illuminera mon visage et ma vie portera du fruit à mon insu .C'est le vœu , que dis-je, c'est le commandement de Jésus : Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande Amis de Jésus , est-ce que nous réalisons ? Nous sommes fiers parfois de dire, Monsieur UNTEL, Madame UNETELLE c'est mon ami(e) sommes-nous fiers de dire Jésus, c'est mon ami ! Et sommes-nous conscients jusque au fin fond de notre être , qu'à certaines conditions – respecter les commandements , nous aimer les uns les autres, vivre la charte des chrétiens, faire de évangile notre lecture préférée – notre meilleur ami c'est » Jésus-Christ Dieu ! » Oui , car Dieu est son nom de famille, c'est St Ignace

d'Antioche qui déclare cela dans une de ses lettres . Dieu mon ami ! Mon meilleur et premier ami voilà ! si, j''accepte qu Il figure dans mes contacts, dans mon carnet d'adresses . Et le plus extraordinaire, alors que nous étions pécheurs ! c'est St Paul qui l'écrit dans la Lettre aux Romains : Or, la preuve que Dieu nous aime, c'est que le Christ est mort pour nous alors que nous étions encore pécheurs.

Il nous a tendu la main pour que nous devenions Ses amis, Lui, Dieu, mendie mon amitié, ton amitié  :Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis et établis afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure. Mais quel honneur ! Et nous y croyons sur la pointe des pieds, en pinçant les lèvres, parce que ça nous brûle de dire simplement, du fond du cœur, Jésus est mon ami, je suis ami de Jésus !

Et le premier fruit, cf Gal 5 c'est l'amour, et comme nous le demande Jésus, l'amour des frères :Voici ce que je vous commande :c’est de vous aimer les uns les autres. » et au tout début Jésus est encore plus précis : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime C'est ce « comme »  qui est extrêmement important . Lors

du lavement des pieds Jésus , au chapitre 13 de St Jean nous dit :je vous ai donné l'exemple, afin que, comme je vous ai fait, vous fassiez aussi vous-mêmes. En vérité, en vérité, je vous le dis, le serviteur n'est pas plus grand que son maître, ni l'apôtre plus grand que celui qui l'a envoyé. Si vous savez ces choses vous êtes heureux, pourvu que vous les pratiquiez. Toute la vie de Jésus est un exemple que nous sommes invités à suivre parce qu'Il conditionne notre bonheur donc, notre joie ! Encore une fois, suivre Jésus, n'est pas une contrainte, c'est une libération, une dilatation , Jésus est notre source de bonheur . Nous avons beaucoup de difficultés à croire cela , et, en conséquence à le vivre !Quand Jésus nous demande d'aimer « comme »Il nous a aimés il convient de bien entendre ce « comme »car il nous conduit jusqu'à la Croix ? Pas nécessairement la croix planté en terre, mais la croix plantée dans nos cœurs en refusant de rendre le mal pour le mal , en pardonnant à notre agresseur du fond de notre être, en gardant un silence respectueux devant de fausses accusations confiant au Christ notre cause, un jour ou l'autre , Jésus fera la lumière ! » Car si l'amour accomplit et couronne, il sait aussi vous crucifier, la croissance qu'il propose , passe par l'émondage des jeunes pousses. L'amour élague pour élargir et libérer la vie » écrivait Paul Baudiquet C'est de cet amour-là que jaillit la Joie que nul ne peut nous ravir.

Jésus que ma joie demeure
A ton nom, à  tout jamais
Il guérit toutes les blessures
Et ma force vient de sa grandeur
Dans l'espoir puis la lumière
Il éclaire
Mon cœur et mon âme
Jour et nuit, il m'accompagne
Doux Jésus, Oh Doux Seigneur

Et j'ose* cette traduction (Traduction libre):

de Johann Sebastian Bach

Jésus demeure ma joie,
Le réconfort et la sève de mon cœur,
Jésus repousse toute souffrance,
Il est la force de ma vie,
Le plaisir et le soleil de mes yeux,
Le trésor et la joie de mon âme ;

C'est pourquoi je ne laisse pas Jésus
Hors de mon cœur et de ma face.

• je ne sais plus qui est l'auteur de cette traduction

Et je conclurai avec ce très beau texte de St Paul dans sa Première lettre aux Thessaloniciens chapitre 5 :

Car Dieu ne nous a pas destinés à subir la colère, mais à entrer en possession du salut par notre Seigneur Jésus Christ, mort pour nous afin de nous faire vivre avec lui, que nous soyons en train de veiller ou de dormir. Ainsi, réconfortez-vous mutuellement et édifiez-vous l’un l’autre, comme vous le faites déjà. Nous vous demandons, frères, de reconnaître ceux qui se donnent de la peine parmi vous, ceux qui, dans le Seigneur, vous dirigent et vous donnent des avertissements ; estimez-les infiniment avec amour en raison de leur travail. Vivez en paix entre vous. Soyez toujours dans la joie, priez sans relâche, rendez grâce en toute circonstance : c’est la volonté de Dieu à votre égard dans le Christ Jésus. N’éteignez pas l’Esprit, ne méprisez pas les prophéties, mais discernez la valeur de toute chose : ce qui est bien, gardez-le ; éloignez-vous de toute espèce de mal. Que le Dieu de la paix lui-même vous sanctifie tout entiers ; que votre esprit, votre âme et votre corps, soient tout entiers gardés sans reproche pour la venue de notre Seigneur Jésus Christ. Il est fidèle, Celui qui vous appelle : tout cela, il le fera. Frères, priez aussi pour nous. Saluez tous les frères par un baiser de paix. Je vous en conjure au nom du Seigneur : que cette lettre soit lue à tous les frères. La grâce de notre Seigneur Jésus Christ soit avec vous.

L'Ermite

DEMEUREZ

 

Ve DIMANCHE DE PÂQUES

Année B

(Jn 15, 1-8)

Dans les chapitres qui précèdent ce chapitre 15 proposé à notre méditation aujourd'hui, Jésus déclare tour à tour :

Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde."Jn 9,5

Je suis le Bon Pasteur, le Bon Pasteur donne Sa vie pour Ses brebis Jn 10 11

Mon Père et Moi nous sommes un Jn 10 30

Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière." .Jn 12 35

Cela ne vous rappelle-t-il pas ces passages de l'Ancien Testament où le Créateur se présente ainsi, notamment à Moïse :

Je suis le Seigneur ton Dieu, Dieu, je suis un Dieu jaloux, que je suis le Seigneur, votre Dieu Dt

Je suis le Dieu de ton père, . Je Suis avec toi,« Je suis celui qui suis. Tu parleras ainsi aux fils d'Israël :'Celui qui m'a envoyé vers vous, c'est : JE-SUIS.' » Ex

Je ne cite que quelques passages ! Ici c'est un peu comme si Jésus nous redisait qu'Il est de toute éternité, que nous pouvons nous appuyer sur Lui, croire en Sa Parole, en un mot LUI FAIRE CONFIANCE !

Au Chapitre 13 ,Jésus procède au lavement des pieds Il se présente clairement comme le Serviteur de Ses frères, Dieu Serviteur de Ses frères ! Il ne craint pas de se mettre à genoux devant eux et leur demande d'agir comme Lui-même Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres. Car je vous ai donné l'exemple, afin que, comme je vous ai fait, vous fassiez aussi vous-mêmes.

Puis, Jésus annonce l'immense souffrance de la trahison de l'un d'entre eux , prononce un discours d'adieux mais demande à Ses disciples de garder confiance ,et les entraîne vers « l' Ailleurs » qui ouvrira la Passion « levez - vous, partons d'ici » Jn 14,31. C'est sur cette route, avant de prononcer la si belle Prière Sacerdotale, que Jésus livre cette magnifique métaphore de la vigne .

Jésus disait à ses disciples :« Moi, je suis la vraie vigne, »L'image est suggestive et en même temps poignante quand on sait que le viticulteur qui taille sa vigne et voit couler la sève réagit en disant : « la vigne pleure » ! Jésus est cette vraie vigne « qui pleure » qui se lamente et pleure sur Jérusalem,

 Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants comme la poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous n’avez pas voulu !Voici que votre Temple est abandonné à vous-mêmes. Je vous le déclare : vous ne me verrez plus jusqu’à ce que vienne le jour où vous direz : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! » Lc 13,34-35

Et quand il fut proche, voyant la ville, il pleura sur elle, disant: " Si, en ce jour, tu avais connu, toi aussi, ce qui était pour (ta) paix! Mais maintenant cela demeure caché à tes yeux. Car vont venir sur toi des jours où tes ennemis établiront contre toi un retranchement, t'investiront et te serreront de toute part; ils t'abattront à terre, ainsi que tes enfants (qui sont) chez toi, et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n'as pas connu le moment où tu as été visitée. Lc 19, 41-55

et nous avons ce moment tragique où un soldat transperce ( ce sont nos péchés qui Le transpercent) le Cœur du Seigneur, la vraie vigne du Père, il en sort du sang et de l'eau, vraie sève qui donne la Vie, qui apporte la guérison  :

un des soldats avec sa lance lui perça le côté ; et aussitôt, il en sortit du sang et de l'eau. Jn, 19,34

et mon Père est le vigneron. Il convient d' enchaîner immédiatement Tout sarment qui est en moi, mais qui ne porte pas de fruit, mon Père l’enlève ;tout sarment qui porte du fruit, il le purifie en le taillant, pour qu’il en porte davantage. Je suis allée voir sur Internet, à quoi correspond exactement, le travail du vigneron, c'est franchement impressionnant ! Je vous invite à consulter ces sites , car il y en a plusieurs évidemment, pour vous en faire une idée .

En suivant les soins que réclame une vigne, on comprend mieux l'assertion du Christ annonçant mon Père est le vigneron.

Je retiens seulement quelques unes des actions, mais ceux qui en auraient le temps pourraient établir un parallèle, un peu comme la synopse des Évangiles , avec , d'un côté , les différentes tâches qui incombent au vigneron pour obtenir une vigne productive et savoureuse et, de l'autre , cette présence du Père à nos côtés , jour et nuit , pour faire de chacun de nous, de vrais fils, à l'image et ressemblance de Son Fils Bien-Aimé.

Tout sarment qui est en moi, mais qui ne porte pas de fruit, mon Père l’enlève ;tout sarment qui porte du fruit, il le purifie en le taillant, pour qu’il en porte davantage.

Jésus indique deux actions essentielles je m'en tiendrai donc à ces deux actions : La taille et la purification !

Chez le vigneron, il y a une saison précise pour la taille et un savoir-faire qui supposent des conditions climatiques spécifiques dont dépend le résultat !

Nous ne devenons pas  « fils » adulte dans la foi, instantanément en recevant la grâce du baptême . Je m'explique : le baptême fait de nous des « fils en puissance »,c'est un engagement, et qui dit engagement suppose durée ! La sève de la grâce circule en nous, dès  l'instant du baptême, mais il nous revient d'en prendre soin et de lui permettre de circuler ! 80% des français sont baptisés , combien vivent de la foi reçue lors du baptême ? Être chrétien, est un devenir ,c'est un processus lent, patient, qui réclame, qui appelle une éducation, ( catéchèse, cours de religion, sessions de formation, lecture de la Bible, de livres de spiritualité...) des temps forts tels que l'Avent, le Carême, des temps de retraite pour approfondir ...ces moments forts, correspondent, à quelque chose près, à la taille saisonnière de la vigne. Le seigneur nous montre plus clairement ce qui est à développer, à rectifier, à changer. Si nous n'agissons pas nous-même, alors, parce qu'Il nous aime, parce qu'Il nous veut heureux, parce qu'il nous a créés pour vivre éternellement de Sa Vie , Il émonde Il

taille , comme un bon vigneron, pour nous permettre de porter du fruit et un fruit qui demeure dit Jésus Ce n'est pas vous qui m'avez choisi, mais c'est moi qui vous ai choisis et qui vous ai établis, pour que vous alliez et que vous portiez du fruit, que votre fruit demeure, Jn 15,16

Voulons nous devenir cette vigne productive, qui donne de belles grappes dont le vin est savoureux ou produire le verjus décrit par la Prophète Isaïe :

Je vais chanter pour mon bien-aimé le chant de mon bien-aimé au sujet de sa vigne. Mon bien-aimé avait une vigne, sur un coteau fertile. Il en remua le sol, il en ôta les pierres, il la planta de ceps exquis. Il bâtit une tour au milieu, et il y creusa aussi un pressoir. Il attendait qu'elle donnât des raisins, mais elle donna du verjus. - "Et maintenant, habitants de Jérusalem et hommes de Juda, jugez, je vous prie, entre moi et entre ma vigne! Qu'y avait-il à faire de plus à ma vigne, que je n'aie pas fait pour elle? Pourquoi, ai-je attendu qu'elle donnât des raisins, et n'a-t-elle donné que du verjus? Is 5,2-4

De même que nous aidons notre enfant à grandir en lui permettant de développer ses dons humains pour se préparer à exercer, le mieux possible la profession qui l'attire, de même, la foi accueillie lors du baptême, nécessite d'être accompagnée pour se développer. Professionnellement nous suivons des stages , des formations pour parfaire nos connaissances et devenir toujours plus compétents, à plus forte raison devons - nous, nous former spirituellement et cela, jusqu'à notre dernier souffle ! Réfléchissons au temps que nous accordons à nos smartphones, aux émissions de télévision, au bien-être de notre corps, au sport et mettons en parallèle celui que nous accordons au développement de notre vie spirituelle ! A chacun de voir et de prendre conscience de ses incohérences ! Je trouve le Seigneur hyper indulgent, hyper patient  et combien compatissant ! Pas vous ? Il nous donne tout et que Lui accordons - nous ? Souvent les miettes des miettes ...

il le purifie : Au chapitre 7 de Saint Marc Jésus nous dit :« Ce qui sort de l’homme, c’est cela qui le rend impur. Car c’est du dedans, du cœur de l’homme, que sortent les pensées perverses : inconduites, vols, meurtres, adultères, cupidités, méchancetés, fraude, débauche, envie, diffamation, orgueil et démesure. Tout ce mal vient du dedans, et rend l’homme impur. »

Et pour combattre ces maux, Jésus nous laisse tout un outillage saint : les sacrements, essentiellement le sacrement de la Réconciliation et celui de la Sainte Eucharistie ; Sa Parole de Vérité dans l’Écriture Sainte avec la sublime charte du Chrétien : les Béatitudes ; les sacramentaux : signe de la croix, eau bénite, les prières vocales, appel à l'Esprit Saint, à la Vierge bénie .

Lave - moi complètement de mon iniquité, et purifie - moi de mon péché.Ps.50

Purifie - moi avec l'hysope, et je serai pur; lave - moi, et je serai plus blanc que la neige. Ps 50

O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé Ps 50

Je répandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifiés; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles Ez 36

Seigneur, que ma vie raconte ta grâce et ta gloire Ps 19

Que faisons - nous de ces trésors mis à notre disposition par le Seigneur Lui-même ?

Mais vous, déjà vous voici purifiés grâce à la parole que je vous ai dite. Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même s’il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi.

Demeurez en moi nous demande Jésus ! Non pour Son intérêt personnel comme nous le disions plus haut, mais pour notre bonheur et celui de notre famille, de nos amis ! Rester branchés, reliés au « Cep - Jésus », c'est connaître et garder la paix du cœur, c'est cultiver les fruits de l'Esprit tels que St Paul les décrit dans Galates

voici ce que produit l'Esprit : amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, foi, humilité et maîtrise de soi. Face à tout cela, il n'y a plus de loi qui tienne. Gal 5

et :

Celui qui fournit la semence au semeur et le pain pour la nourriture, vous fournira aussi la semence, la multipliera, et fera croître les fruits de votre justice. 2 Co 9

C'est chercher un sens à ma vie là où il se trouve , c'est-à-dire dans la prière , l’Écriture Sainte, le témoignage des saints , la rencontre des pauvres, des petits. Oui les Pauvres sont signe de l'essentiel, il n'ont rien et quand ils ont la foi ils ont tout car ils ont et cultivent l'essentiel! Leur cœur est disponible, libre, ouvert .Et si le mal nous visite nous savons qu'il est porteur d'un message et d'un message évangélique à nous de décrypter ce que JE SUIS nous dit par telle épreuve !

Vos richesses sont pourries, vos vêtements sont mangés des mites, votre or et votre argent sont rouillés. Cette rouille vous accusera, elle dévorera vos chairs comme un feu. Vous avez amassé de l'argent, alors que nous sommes dans les derniers temps ! Jq 5,3

Aussi tressaillez - vous d'allégresse même s'il faut que, pour un peu de temps, vous soyez affligés par diverses épreuves, ⁷ afin que la valeur éprouvée de votre foi--beaucoup plus précieuse que l'or périssable qui pourtant est éprouvé par le feu--obtienne louange, gloire et honneur lors de la révélation de Jésus Christ, 1 P 1,17

Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien

Sans le Christ notre vie est vide , sans saveur

le sel est bon; mais si le sel s'affadit, avec quoi l'assaisonnera-t-on? ³⁵ Inutile et pour la terre et pour le fumier, on le jette dehors. Qui a des oreilles pour entendre entende! Lc 14,34

C'est une bonne chose que le sel ; mais si le sel cesse d'être du sel, avec quoi allez-vous lui rendre sa force ? Ayez du sel en vous-mêmes, et vivez en paix entre vous. » Mc 9,50

Vous êtes le sel de la terre; mais si le sel s'affadit, avec quoi le salera-t-on? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors pour être foulé aux pieds par les hommes .Mt 5,13

Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est, comme le sarment, jeté dehors, et il se dessèche. Les sarments secs, on les ramasse, on les jette au feu, et ils brûlent. Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous voulez, et cela se réalisera pour vous

Jésus nous dit et redit, parce qu'Il nous aime, qu'il est indispensable , pour porter un fruit qui demeure de Lui rester reliés, sans cela nous risquons de finir comme un sarment desséché qui est éliminé par le feu !Ce qui fait la gloire de mon Père, c’est que vous portiez beaucoup de fruit et que vous soyez pour moi des disciples. » Devenons Fils jusqu'au bout du bout des ongles !

Prière au Christ - Ignace de Loyola

Âme du Christ, sanctifie - moi.
Corps du Christ, sauve - moi.
Sang du Christ, enivre- moi.
Eau du côté du Christ, lave -moi.
Passion du Christ, fortifie - moi.
Ô bon Jésus, exauce - moi.
Dans tes blessures, cache - moi.
Ne permets pas que je sois séparé de toi.
De l’ennemi perfide, défends - moi.
À l’heure de ma mort, appelle - moi.
Ordonne - moi de venir à toi,

pour qu’avec tes Saints je te loue, toi,

dans les siècles des siècles. Amen

L'Ermite